1 травня православні відзначають Великдень, згадуючи перемогу Христа над гріхом і смертю, перемогу, яка подарувала людству шлях спасіння. Про традиції свята розповів священик Сімферопольської і Кримської єпархії Георгій Дік.
СІМФЕРОПОЛЬ, 1 травня - РІА Новини (Крим). Православні 1 травня відзначають Великдень. У цей день вони згадують перемогу Христа над гріхом і смертю, перемогу, яка подарувала людству шлях спасіння. День смерті і поховання Христа є передоднем його славного воскресіння і готує всіх православних до цієї події. Про це в ефірі радіо "Супутник в Криму" розповів священик Сімферопольської і Кримської єпархії, ієрей Георгій Дік.
Сповідатися і причаститися
1 травня християни відзначать найважливіше свято - Світле Воскресіння Христове. Йому передував строгий 40-денний Великий піст. У переддень свята віруючі повинні пройти обряд сповіді і причастя, який проводять перед всеношної службою. Пройти його можна і в день свята.
"У великих соборних храмах через безліч людей перед всеношної службою, з огляду на великий потік бажаючих причаститися, це не завжди можливо. А в місцевих, парафіяльних храмах, де людей не такий великий потік, кожен може підійти до місцевого священика, до настоятеля, дізнатися , коли буде починатися сповідь перед всеношної службою, і причаститися в цей день. Не можна сказати, що в свято причащатися не можна. можна ", - запевнив отець Георгій.
Починається нічна служба з пасхальної заутрені. Це давня служба, звана в церковнослов'янською мовою як "полуночница", яка своїм корінням сягає в богослужіння древніх синайських монастирів.
Кожен повинен сам вибрати, в який храм йти
Після того, як плащаницю перенесуть на святий престол в вівтар, починається великодня ранкова служба, потім - Хресна хода. Він перетворює собою хід дружин-мироносиць на гріб Господній. Свято триває божественною літургією святителя Іоанна Златоуста. На неї в храмі чекають і тих, хто дотримувався строгого посту, і тих, хто з певних причин не зміг цього зробити. Розділити свято і радість Воскресіння Христового можуть ті, хто відкрито серцем і несе в душі віру. Аксьонов:
"Церква ніколи нікого не відкидає і нікому не забороняє брати участь у богослужінні. Єдине, від людини вимагається його православне сповідання віри і його щира молитва до Бога", - додав отець Георгій.
Не обов'язково йти на службу в найбільший храм. Немає різниці між тим, як проходить святкування: у великих церквах або філіях. Кожен православний вибирає собі місце, де йому духовно комфортно. Отець Георгій вважає, що вибір часто залежить від того, наскільки людина воцерковлена.
"Спочатку, коли він воцерковлятися, звичайно ж, його душа прагне до урочистих богослужінь у великих соборах і храмах, а потім, коли людина в міру свого воцерковлення розуміє суть православної віри, духовного життя, він зупиняється на тому храмі, де йому духовно комфортно, де йому затишно, де відповідні богослужіння допомагають йому наблизитися до бога ", - пояснив служитель церкви.
Не потрібно нести до церкви всю їжу
Найголовніше вітання на Великдень - "Христос Воскрес". На нього зазвичай відповідають "Во истину воскрес". Крім того, існує благочестива народна традиція їсти щоранку частина паски і освячені яйця, тим самим віддаючи хвалу Богу за цей великий урочистий день Пасхи Господньої.
Перед вживанням основні атрибути пасхального столу потрібно освятити в храмі. Ця традиція сходить до перших століть християнської ери. Зокрема, висвітлюються паску, зроблений із здобного тіста, і паска - сирне блюдо, яке готується напередодні всеношної служби. Також висвітлюють фарбовані яйця - на згадку про диво втілення білого яйця в червоне перед імператором в руках Марії-мироносиці.
"Дуже часто через незнання багато приносять в храм абсолютно все: сіль, пшеницю, м'ясо, сало і спиртні напої, все, що завгодно. Це все не положено приносити в храм, і не положено висвітлювати, тому це все не висвітлюється. Висвітлюється тільки то, на що читає священик спеціальні молитви, тобто, на "млеко загусло", саме на сирну паску, на паску і на яйця ", - уточнив священнослужитель.
Потрібно пам'ятати про духовне значення Великодня
На Великдень всі православні сподіваються на диво, найголовніше з яких - сходження Благодатного вогню в суботу в Єрусалимі, де Спаситель завершив земний шлях. Історично засвідчено сходження цього вогню саме в день православної Пасхи Господньої.
Одним Світлим Христовим Воскресінням Світлий день Пасхи не обмежиться. За ним слідує світла седмиця, тобто світла пасхальний тиждень. Вона триває сім днів - до тижня пам'яті святого апостола Фоми. В цей тиждень кожен день відбуваються урочисті пасхальні богослужіння.
Подія самого Воскресіння є для віруючих, перш за все, внутрішнім духовним святом, а всі зовнішні атрибути є лише вираженням внутрішнього настрою і благоговіння до дня Воскресіння Христового.
"Важливо, щоб, пам'ятаючи про історію свята, ми не забували і про його внутрішньому, духовному значенні для кожного з нас. Щоб людина, долучаючись до цих святкових днях, зміг для себе усвідомити своє місце в церкві, в світі і в очах Божих. важливо, щоб людина змогла в новому, році, що наступив після Пасхи (бо Пасха - це така перехідна риса, яка відокремлює нас від усіх святкових днів минулого року богослужбового календаря) якомога більше долучатися до тієї благодаті, яка дається нам і в церкві, і в ці пасхальні дні ", - підсумував ие рей.
За матеріалами: РИА Крим
Вважаєш цю сторінку цікавою? Поділися з усіма
Новини на цю ж тему
Артефакти нового "скіфського золота" виставлять в Бахчисараї
На "Неаполі Скіфській" розкопали унікальне половецьке поховання
У Ялті відбудеться концерт «Очарованье російського романсу»
Костянтинівську батарею в Севастополі відкриють для відвідувачів
Міст часів Катерини II в Криму взяли під охорону держави
"Руська Троя": в Севастополі пройде фестиваль, присвячений Крим.
У Херсонесі відреставрують адміністративна будівля
Головдержекспертизи РФ схвалила будівництво театру ляльок в Сімферополі
Археологи в Криму виявили унікальну знахідку часів Катерини II
