На заході брали участь представники корінних народів Дагестану, громадські діячі, громадяни з активною життєвою позицією. На зустрічі також були присутні радник Глави РД Деньга Халідом і директор Інституту мови, літератури і мистецтва ДНЦ РАН Магомед Магомедов.
На Круглому столі обговорювалися наступні питання:
1. Право на мову.
2. Право на історію і культуру.
3. Право на історичне середовище проживання.
4. Право на участь в управлінні державою.
Ґрунтовний, аргументований і змістовну доповідь по обговорюваній темі зробив Руслан Расулов - представник корінного нечисленного Кайтагського народу, співголова ДРОО «Асамблеї корінних народів Дагестану». Він зазначив, що керівництво РД з мовчазної згоди керівництва України проводить політику етно-еко-ціда щодо корінних неписьменних народів Дагестану, внаслідок чого Андо-дідойскіе та інші нечисленні безписемні корінні народи піддаються примусовій асиміляції.
Колишнє керівництво РД в особі М. Магомедова (зоотехнік даргінець) і М. Алієва (філософ аварец), всупереч висновку Інституту антропології та етнографії РАН Україна про те, що Андо-дідойскіе і інші безписемні народи є самостійними народами, примусово включили ці народи до складу більших народів Дагестану - аварцев і даргинцев. Тепер усім очевидно, що це було політичне, волюнтаристическая, антиконституційне рішення.
Наслідки не продуманої або «надмірно продуманої» національної політики загальновідомі. І скрізь вони закінчуються міжнаціональних протистоянням, конфліктами і часом кривавими. Дагестан знаходиться в епіцентрі цієї вибухонебезпечної етноконфліктних зоні. З вини керівництва РД Андо-дідойскіе і інші безписемні корінні народи позбавлені права навчання в школах на своїх рідних мовах. На їх мовах не випускається навчально-методична література. Чи не готуються кадри з числа носіїв мови, щоб вести навчання в школах на їх рідних мовах, хоча це практикується для титульних народів Дагестану. Історичному середовищі проживання і етно-еко системі внаслідок примусового переселення цих народів на рівнину завдано непоправної шкоди, і цей процес триває досі. Чисельність одних неписьменних корінних народів скоротилася багаторазово, а інших залишилася на тому ж рівні, що було і сто років тому. Ці незаперечні факти етноциду зафіксовані загальноукраїнської переписом населення і іншими партійно-урядовими документами. Нам не зрозуміло, чому Київ досі не вимагає від керівництва РД зрівняти в правах на законодавчому рівні всі народи Дагестану, не розділяючи їх на титульні та нетитульні, на статусні і нестатусну, на письмові та безписемні. Чому їм має сходити з рук застосування подвійних стандартів в суспільно-політичному житті республіки, або Дагестан де-факто не є суб'єктом РФ, і Конституція України вже не діє на території РД. Тоді оголосіть привселюдно, що це так, щоб ми не мали ілюзій з приводу відновлення справедливості Москвою.
У своєму виступі доктор філологічних наук Магомед Магомедов зазначив, що Інститут мови, літератури і мистецтва ДНЦ РАН проводить певну роботу по збереженню і вивченню мов неписьменних народів, зокрема, випущені словники 11 з 16 неписьменних корінних народів Дагестану. Фінансові кошти на їх видання було виділено Лейпцігським гуманітарним інститутом ім. М.Планка. Навчальний посібник з граматики ахвахском мови підготував французький учений Денис Креслер, який займався дослідженням ахвахском мови в місцях їх компактного проживання в Дагестані і Азербайджані.
Магомед Ібрагімович висловив стурбованість тим, що в сучасних умовах у нас мало що робиться для збереження і подальшого розвитку рідних мов корінних народів Дагестану. Він підкреслив, що з наукової точки зору мови Андо-дідойскіх народів, як і мови інших неписьменних народів Дагестану, є самостійними мовами, а не діалектами аварского, даргинского або інших мов. Що стосується невизнаних народів, етнографічна наука визнає їх самостійними народами.
На круглому столі було представлено слово для виступу і представнику влади в особі Деньга Халідова, радника Глави РД. Він розповів, що Круглий стіл, присвячений проблемам неписьменних народів, проходив і в стінах Миннаца уряду РД. Деньга Шахрудіновіч зачитав ряд пропозицій рекомендацій, висловлених на цьому круглому столі і нібито схвалених керівництвом РД щодо вирішення цієї застарілої проблеми.
Махрові ура-націоналісти від влади політизували і приватизували тему міжнаціональних відносин. І тепер у них ще вистачає нахабства приписати тим, хто в рамках правового поля, відкрито виступають на захист прав корінних народів, то чим вони самі (представники влади) так «успішно» займаються десятиліттями. Це пункт вивал бурю обурення серед учасників круглого столу. Вони розцінили це і інші заяви Деньга Халідова як нацьковування правоохоронних органів проти активістів громадських організацій, які виступають на захист прав і свобод нечисленних Андо-дідойскіх та інших корінних народів Дагестану.
Так, Багаудін Узунаев, кореспондент газети «Республіка», нагадав гроші Халідова, що у дворі не 37-й рік і держчиновнику такого рангу неприпустимо навішувати ярлики на активістів громадських організацій, тим більше без суду і слідства.
На це зауваження відомого журналіста радник Глави РД неприхованою злістю відповів, що стежить за виступами Багаудіна Узунаева проти аварцев і дасть відповідну оцінку. Якщо йти за такою недолугою логіці «захисника» аварцев, то виступи проти протиправної діяльності будь-якого керівника тієї чи іншої національності можна розцінити як виступи проти народу. Наприклад, самого каратіноязичного «аварці» Деньга Халідова можна звинуватити ненависті до даргинцев і Андо-дідойскім народам.В сучасному світі заклики і заяви вести боротьбу з інакомисленням це нонсенс, оскільки інакомислення - це базовий, незаперечний постулат цивілізованого громадянського суспільства.
На зауваження голови ДРОО «Асамблеї корінних народів Дагестану» Муртуза Гасангаджіева про те, що на згаданому Нараді в Миннаца більшістю учасників було схвалено пропозицію про створення в Миннаца відділу по безписемні мов, Д.Халідов відповів, що у держави не вистачає грошей на ці заходи. Такий аргумент М.Гасангаджіева не влаштував. Він зазначив, що в бюджеті кожного муніципального району є витрати на розкіш главам району і, зокрема вказав, що за три з половиною роки з бюджету Ботліхского району глава району М.Патхулаев витратив на оренду броньованого джипа і офісу в Махачкалі близько 4 млн. Руб . «Цих грошей з лишком вистачило б на створення писемності для Ботліхского мови. Упевнений, що подібні гроші можна виявити в бюджетах кожного з районів. Ці кошти можна направити на вирішення проблем неписьменних мов », - уклав М.Гасангаджіев.
Що можна очікувати від інших держчиновників, якщо ура-націоналістичні заяви робить людина з демократичним минулим, який свого часу таврував «горе-керівників» і корумпованих держчиновників.
«Раніше Ви міркували зовсім інакше», - з гіркотою і з образою в голосі нагадав йому колишній соратник по захисту прав корінних народів Дагестану Хайбібула Алханаджіев, голова «Союзу кумицька громад».
- Мабуть, положення зобов'язує, адже Ви тепер держчиновник і змушені. Я все ж сподіваюся, що змушені говорити не те, що Ви думаєте насправді. Раніше, поки Вас не взяли наверх, Ви відстоювали права малих народів Дагестану, а тепер все більше за аварцев боретеся. Вся влада і так у вас, невже мало !?
На що Деньга Халідом в свою чергу нагадав йому, що там у владі є і кумики теж. «Ці кумики прихвосні наших силах! Вони гнуть вашу лінію, а якби вони її там НЕ гнули, ви б їх давно звідти викинули б на вулицю! », - парирував Хайбула Алханаджіев. Ця репліка була зустрінута присутніми бурхливими оплесками. Гірка правда полягає в тому, що держчиновники, нібито представляють свої народи у владних структурах насправді є «посіпаками влади», а в сьогоднішніх реаліях - «тлярятінского клану Абдулатіпова».
Коли правил левашінскій клан Магомедових в ролі «посіпак даргінською влади» були і багато нинішні керівники з числа аварцев. Такий менталітет корумпованої влади незалежно від національності. Там превалює принцип: «Ти начальник - я дурень, я начальник - ти дурень». Ці люди ще називають себе експертами по національних відносин. Просто нудить, коли держчиновник у всьому підтакує своєму начальству. Деньга Халідом ніс ахінею, що він каратіноязичний аварец, що у них є крім своєї рідної мови якийсь загальний «болмацI» і т. Д. Його не було напоумило навіть виступи відомого мовознавця Магомеда Магомедова однозначно який висловив з цього приводу. Що з нього взяти, якщо Глава РД Р.Абдулатипов дозволяє нести таку ж нісенітниця, кажучи, що в складі аварцев знаходяться ще 26 народностей. Таким чином, філософ-акушер-гінеколог зробив нове «наукове» відкриття, тепер уже і в етнографії. Деньга Халідом, радник Глави РД не наважується тактовно, делікатно заперечити своєму босові, що це не так, що етнографічна наука іншої думки на цей рахунок, що не можна багатонаціональній республіці робити такі політичні заяви. Це красномовно доводить, що «прихвосні влади» є не тільки серед кумиків, а й також серед Андо-дідойскіх та інших корінних народів Дагестану. Але самі ці народи таких підлабузників, лизоблюдів зневажають за їх угодовську, зрадницьку політику по відношенню до своїх народів.
Так, присутній на цьому круглому столі земляк Халідова - Ахмадула Алієв, представник нечисленного каратінского народу, будучи однодумцем нині покійного правозахисника Магомеда Ахмеднабіева, заперечив гроші Халідова: «Тобі не соромно називатися каратоязичним Аварці і писати листи, які засуджують каратінскіх патріотів?», На що останній пробурмотів у відповідь якісь слова на каратінском мовою.
Тепер ми маємо художні твори, написані і на мовах «неписьменних» Андо-дідойскіх народів, зокрема, на каратінском, ахвахском, чамалінском і дідойском мовами. Використання терміну «неписьменні мови», політично заангажованими вченими, по відношенню до багатьох корінних народів Дагестану є надуманим з метою принизити їх статус.
На круглому столі було офіційно оголошено про присвоєння імені відомого правозахисника Магомеда Ахмеднабіева культурно-просвітницькому Центру Андо-дідойскіх народів «Богосс». Прозвучало і пропозиція про необхідність створення благодійного Фонду ім. Магомеда Ахмеднабіева, а також клопотати перед міською владою про перейменування вулиці Сулакской, на якій розташований цей Центр, в честь нашого колеги і соратника. Всі учасники цього круглого столу також одноголосно проголосували за підсумкову резолюцію по обговорюваній темі.
Усі, хто виступав на цьому круглому столі зійшлися на думці, що декларація одних прав мало для збереження рідних мов і місця існування корінних народів Дагестану, що держава зобов'язана вжити дієвих заходів щодо захисту і подальшого розвитку корінних нечисленних народів Дагестану незалежно від їх чисельності та місця проживання. Вони також висловили надію, що у нас, нарешті, приймуть Закон про мову народів Дагестану і Закон про корінні народи Дагестану.
ХАЙ БУДЕ ТАК, ІНШААЛЛАГЬ!