Про бідного таджиків замовте слово: в «Гоголь-центрі» показали «Страх»
На поверхні явно лежала тема націоналізму, але до кінця вистави починаєш сумніватися, чи це він був. Заздрість подруг-сусідок, неприйняття чужого іншими сусідами та родичами похилого віку і цинізм з байдужістю, що панують у великих містах на кшталт Москви.
Історія починається з того, що Абу, якого зіграв актор «Сьомий студії» Євген Сангаджи, до речі, калмик за національністю, зустрічає в кафе російську жінку в літах Ліду. Її зіграла народна артистка Росії Світлана Брагарник. Якось швидко розвиваються їх відносини, і так само стрімко зростає обурення і невдоволення оточуючих.
- За сценарієм головний герой - мігрант з Таджикистану. міста Худжанд, - трохи неправильно, ставлячи наголос на останній склад в назві міста, розповідає Євген Сангаджи після вистави. - Це була задумка Люби Стрижак, яка адаптувала п'єсу для московської сцени. Як ви розумієте, за національністю я не таджик, тому ця роль мені спочатку далася важко, так як в звичайному житті у мене не було можливості перетнутися з цими людьми.
Однак після затвердження на цю роль Сангаджи, або Абу, почав вивчати поведінку мігрантів і їх культуру.
- Зараз таджики в Москві - це, так би мовити, власну назву. Я сам був в Самарканді, зустрічався з таджицьким хлопцями. У мене найкращі враження про цю поїздку, це казка, - із захопленням розповідає Абу про Самарканді. - У Москві ж я їздив на ринки і будівництва, де працювали хлопці з Таджикистану, слухав, як вони розмовляють, запам'ятовував вимова, слухав якусь музику, вивчав відмінні риси.
В цілому Євген зіграв скоріше не таджика, а мігранта - і узбека, і киргиза, і азербайджанця, і справа не в тому, що вивчені їм таджицькі слова іноді понівечені, а іноді зовсім неправильні.
В процесі глядач навіть не встигає помітити, що яскраво вираженого націоналізму, який проглядає під кінець вистави, з самого початку не було. Це наші побутові заздрість до щастя інших, неприйняття чужих і страх перед незнайомим так непомітно переросли в вже необґрунтовану ненависть до особистості на підставі національності.
Білі пластикові стільці і столи, поряд з Абу і Лідою, напевно, головні герої цієї постановки. Решта учасників п'єси адаптують стільці і столи під все необхідне для зміни обстановки: будинок, кафе, ліжко і навіть кави з сірниками. Герої то ламають їх, то збирають знову, як би нагадуючи, що все навколо настільки крихке і не постійно, що може в будь-який момент зруйнується, зникнути, змінитися.
- Я їхав в метро, дивився на жінок старше себе, яким, скажімо, років 65, і уявляв, як таджик або узбек, не дуже добре володіє російською мовою, намагається з ними знайомитися, - з дещо задумливим виглядом розповідає про своє спостереження Сангаджи. - І я зрозумів, що вони всі бояться один одного. Всіх їх об'єднує страх! Хоча чого саме бояться, зовсім незрозуміло.