В районі Догубеязіт вілаета Агри, що в Туреччині, народилася незвичайна вівця. Згідно з повідомленням інформагентств, на одному боці вівці написано «Аллах», на іншому - «Мухаммад» (мир йому). Сім'я господаря вівці не знала, що незвичайний малюнок є арабською в'яззю. Після того, як їм пояснили його значення, господар створив для свого вихованця особливі умови утримання.
Чутки про «священних» написах на боках тварин, на небі у вигляді хмар, на овочах і фруктах з'являються регулярно і в нашій країні. Часом вони потрапляють навіть в ЗМІ.
Що думає з цього приводу мусульманський публіцист, кандидат філософських наук, старший науковий співробітник відділу «Філософія релігії» Інституту філософії і політико-правових досліджень Національної Академії наук Азербайджану Айдин Алі-заде?
Який щасливий баран! Йому пощастило більше, ніж іншим. Заради написів на боках покращився його місце утримання. І не знаю, як цей господар потім наважиться зарізати настільки «священне» тварина і, що він потім зробить з його шкурою з настільки важливими написами?
А може бути, у нього і на курдюці було щось написано? Це місце нікому, напевно, в голову не прийшло досліджувати. За замовчуванням там святих імен не буває?
А взагалі-то, що доводить те, що у якогось барана з турецького вилайета або десь ще щось на боці написано? Цим самим у кого-то віри додається?
Взагалі-то, забавно було б виявити новина про те, що якийсь пан М. з Рязані прийняв Іслам через те, що він прочитав про слово «Аллах» на боці у одного барана з турецького вилайета. А якийсь пан М. з Таллінна, прийнявши раніше Іслам, через те, що дізнався про один волоському горісі, на якому було написано ім'я Пророка (мир йому), потім ще більш утвердився в вірі через те, що один лев в бакинському зоопарку раптом почав говорити «Аллах».
Так, і цілу тему для захисту дисертації скласти можна: «Зоологічні та ботанічні аспекти прийняття Ісламу і зміцнення віри мусульман».
Тут, звичайно, мені можуть сказати: «Ну і мусульманин! Такі, як Ви, вдають, що поклоняються Аллаху, але не вірять в чудеса. А хто каже, що у кого-то від цього віри додається »?
Але чому ж не віримо? На боці баранів, а також ослів, козлів і т. Д. Може бути написано хоч ім'я Навуходоносора або Мао. І чим це не чудо? Але, просто ніхто не розглядає малюнки вовни боків, хвостів і Курдюков цих тварин на предмет ідентичності з їх іменами. А ось з лупами в руках і мікроскопами їх розглядають на предмет знаходження в них 3-4 паличок, які можуть випадково співпасти з арабським написанням слова «Аллах».
Хто може дати гарантію того, що у випадку з турецьким бараном дійсно має місце божественне диво? Тому я не повинен вірити в такі речі. В Ісламі є обов'язкові для віри положення. Написи на боках турецьких баранів туди не входять.
В цілому ж, треба нагадати, що все творіння Аллаха є знаменням і свого роду дивом. Чим Сонце - не дивно і не свідчить про могутність Творця. І хіба наш організм не заслуговує на більшу увагу, ніж напис на боці якогось барана.
Вишукувати «божественні» написи в баранячих шкурах, помідорах і пеньках - не є свідченням глибини віри, і, скоріше, ближче до суевевію. Імам Раббані сказав: «Самое більше чудо - сдедованіе найкращим чином Корану і Сунні». А у відомому хадисі Пророк (мир йому) відкинув думку багатьох людей, що зв'язали сонячне затмененіе зі смертю його сина, проізошедіе майже одночасно. Він сказав, що затемнення - це явище природи і відбувається з волі Аллаха, і ніякого відношення до його дитині, незважаючи на всю велич самого Пророка (мир йому), не має.
Так, що давайте краще будемо думати про свої вчинки, наскільки вони відповідають приписам Всевишнього, а не шукати арабську в'язь на боках баранів або на листочках дерев.