ПРОМЕТЕЙ (грец. Предвідящій, провидець)
Літ. Kerenyi К. Prometheus. Z. 1946; Sechan L. Le mythe de Promethee. P. 1951; Ярхо В. Есхіл. М. 1958; Trousson R. Le theme de Promethee dans la lit-terature europeenne. Gen. 1964; Лур'є С.Я. скутий Прометей
// Лур'є С.Я. Античне суспільство. М. 1967.
У російській літературі образ П. уперше з'являється в М.В.Ломоносова у віршованому «Листі про користь скла» (одна тисяча сімсот п'ятьдесят-два). Тут П. показаний як титан науки, що став жертвою людського невігластва. П. по Ломоносову, обдарував людей не вогнем як таким: він дав їм збільшувальне скло, концентрує сонячні промені і перетворює їх у полум'я. Однак «невігласів лютих полк на знатні вимисли склав неправий толк».
Образ П. часто виникає в російської поезії XIX ст. (Баратинський, Кюхельбекер, Бенедиктом, Полонський, Шевченко та ін.), Де він символізує ідею свободи, уособлює собою подвиг, настільки ж піднесений, як і нерозумний. Зустрічається цей образ і в радянській поезії, служачи метафорою соціалістичних перетворень і зокрема - електрифікації. Так, білоруський поет Якуб Колас інтерпретує вогонь П. як «лампочку Ілліча», а грузинський письменник Р.Гветадзе безпосередньо ототожнює античного титану зі Сталіним, який «дав народам полум'я Прометея». Письменниця Г.И.Серебрякова в романі «Прометей» описує життя К.Маркса. (Ср. Твір А.Моруа «Прометей, або Життя Бальзака».) Всі ці метафори і алегорії не пов'язані з літературним героєм як таким. Власне ж літературним (драматичним) героєм, об'єктивувати в оповіданні (дії), П. виступає в трагедії Вяч.І.Іванова «Прометей» (перв. Редакція під назвою «Сини Прометея» - 1914, друга - 1919). У трагедії поета-символіста звертає увагу відсутність цивилизаторского пафосу, властивого багатьом розробкам міфу про П. починаючи з Есхіла, герой якого постраждав несправедливо і, за словами Іванова, заплатив за своє надмірне людинолюбство. У самого Вяч.Іванова П. виражає «негативне самовизначення титанічної істоти», що руйнує всеєдність буття.
У трагедії використовуються основні сюжетні обставини міфу: викрадення вогню, яким П. обдаровує створених їм людей. На відміну від традиційних тлумачень, де вогонь виступав символом свідомості, в Іванова він висловлює свободу. Передавши людям вогонь, П. робить їх вільними і розраховує вжити їх свободу у війні проти олімпійських богів, щоб потім «єдиним стати над усім главою», - задум, цілком співзвучний намірам Тантала з трагедії Іванова (1904).
// Стародавній хаос в темниці - святей ». У цьому контексті повстання П. проти Зевса набуває онтологічного значення. Однак «негативне самовизначення» титанизма в тому і полягає, що залучає все суще в розлад і війну, а в кінцевому рахунку знищує власних носіїв. Вогонь П. дав людям свободу, виявляється «насінням чвари». Юнак Архат вбиває свого брата Архемора, заздрячи, що П. призначив того огненосцем. Кров, пролита «первістками згубної волі», починає низку смертей, і скоро розгорається «війна з усіма всіх: землі з богами, і богів з людьми».
П. переконаний: «До благу все!», Бо «не мир мені потрібний, а насіння чвари». Однак війна зачіпає і його: люди повстають на П. переходять на сторону Зевса, готові присягнути підступної Пандори і в розв'язці трагедії «мовчать» (ремінісценція знаменитої пушкінської ремарки з «Бориса Годунова»), коли демони Кротос і Бия укладають П. під варту.
Літ. Лосєв А.Ф. Світовий образ Прометея
Дивитися що таке "ПРОМЕТЕЙ" в інших словниках:
Прометей - (Prometheus, Προμηθεύς), т. Е. "Думаючий вперед". Син титану Япета, брат Епіметея, т. Е. "Думаючого після". Він був великим благодійником людей і, заради їх блага, обдурив Зевса. Коли ж Зевс відібрав у людей вогонь, Прометей викрав вогонь з Олімпу і ... ... Енциклопедія міфології
Прометей - образ античної міфології, який посів визначне місце в світовій літературі. Міф про П. вперше фіксував Гесіод (див.) В своїх поемах «Труди і дні» і «Теогонія». Згідно Гезіода «виверткий розумом Прометей обдурив» Зевса, обділивши його при розділі ... ... Літературна енциклопедія
ПРОМЕТЕЙ - 1) давньогрецьке міфологічне особа, яка зробила людину з глини і вкрав вогонь з неба, для того, щоб оживити його, за що був Юпітером прикутий до скелі на Кавказі, де птахи клювали його нутро, поки Геркулес не звільнив його; після ... ... Словник іншомовних слів російської мови
Прометей - в міфах стародавніх греків двоюрідний брат Зевса; титан, який викрав у богів з Олімпу вогонь і передав його людям. За це за наказом Зевса був прикутий до скелі і приречений на муки: прилітав кожен день орел расклёвивал його печінку, відростають знову ... ... Історичний словник
Прометей - (іноск.) Обдарований, смѣлий благодѣтель человѣчества (творец' розумної культури) намек' на міѳол. Прометея. Пор. Поезія! твоє святилище природа! Как Древній Прометей зй безоблачнаго зводу Похітіл' луч' живий предвѣчнаго вогню, так 'ти свій черпай ... ... Великий толково-фразеологічний словник Міхельсона (оригінальна орфографія)
ПРОМЕТЕЙ - Стор, в грецькій міфології титан, який викрав у богів з Олімпу вогонь і передав його людям. За наказом Зевса був прикутий до скелі і приречений на муки: прилітав кожен день орел роздзьобують його печінку, відростають знову за ніч. Геракл ... ... Сучасна енциклопедія
Прометей - З давньогрецької міфології. Прометей один з титанів, який викрав у богів вогонь і подарував його людям. Він навчив їх користуватися небесним вогнем і тим самим підірвав людську віру в могутність богів. За це розгніваний Зевс велів богу вогню і ... ... Словник крилатих слів і виразів
ПРОМЕТЕЙ - в грецькій міфології титан, який викрав у богів з Олімпу вогонь і передав його людям. За це за наказом Зевса був прикутий до скелі і приречений на постійні муки: прилітав кожен день орел роздзьобують його печінку, відростають знову за ніч. ... ... Великий Енциклопедичний словник
ПРОМЕТЕЙ - російське видавництво демократичного спрямування, 1907 16, Санкт Петербург. Книги головним чином з філософії, російської історії, історії літератури; белетристика ... Великий Енциклопедичний словник