В історії Білорусі кінець 15-початок 16 ст. відомі як період помітного пожвавлення соцально-політичного і культурного життя, розширенням виробництва. Цей період білорускою історії збігся з громадським рухом в європейських країнах, відомим під назвою "Відродження". Прогресивні ідеї Відродження і Реформації проникли і в Білорусь. Спостерігається помітний розвиток освіти, поширення писемності, нових філософських, педагогічних, наукових ідей. Це час пов'язано з іменами таких видатних діячів білоруської культури, освіти, науки як Франциск Скорина, Микола Гусовський, Симон Будний, Василь Тяпинський, Симеон Полоцький, Казимир Лищінскій, брати Зізанії і ін. Ці відомі просвітителі вимагали у вихованні всебічного розвитку особистості, висловлювали ідеї удосконалення суспільства, розвитку національної мови та культури, багато робили для сприяння цьому.
Педагогічні ідеї Ф. Скорини.
• книга як засіб освіти;
• опора на рідну мову;
• значення трудового виховання;
• виховання почуття власної гідності;
• формування "досконального людини" - духовно-моральної особистості;
• орієнтація на практичні дії.
Скорина заклав основні принципи, методи виховання молоді його часу.
Микола Гусовський (1470? -1533?) Білоруський поет, гуманіст, просвітитель, представник новолатинської школи, видатний діяч слов'янської культури. Народився в сім'ї мисливця, освіту здобув у Вільно, Польщі, Італії. У 1522 році написав свій кращий твір "Пісня про зовнішність, дикості зубра і полюванні на нього" (Пісня про зубра), де виклав багатогранну ідейно-естетичну, педагогічно-просвітницьку програму. Проповідував патріотизм і повагу до слов'янських народів. Їм були написані поема "Перемога над турками" і ін.
• Не применшуючи ролі розумового виховання велику увагу, приділяв трудовому вихованню;
• з метою морально-етичного вдосконалення суспільства, підвищення його освіченості пропагував систему латинського європейської освіти;
• у вихованні відводив велику роль спілкування з природою, мистецтва і науки;
• важливим вважав патріотичне виховання;
• на перше місце ставив метод вправ;
• первинним вважав виховання духовності (сила духу важливіше, ніж сила тіла).
Він виступав за вдосконалення системи освіти форм і методів його. За рекомендацією Будного призначалися директори шкіл, висококваліфіковані педагоги.
Педагогічні ідеї С. Будного.
• виступав проти єзуїтських методів виховання і навчання;
• основою виховання вважав працю;
• вважав Біблію засобом освіти народу;
• боровся за процвітання нації, за розвиток її культури, за виявлення і процвітання серед народу;
• як вчений одним з перших звернувся до історії мов, лексиці, фонетиці, морфології і помітив спорідненість між окремими групами мов.
У його творах сильні ідеї гуманізму, вважав, що почуття і розум дитини вчитель повинен розвивати, а особиста гідність поважати. Учитель повинен піклуватися про духовний і фізичний розвиток учня.
23. Розвиток школи в Білорусі в епоху Відродження і Реформації. Педагогічні ідеї М. Смотрицького, Л.Зізанія, К. Лищінского, В. Тяпинського.
Цяпінський Василь (Омельянович), (бл. 1540 - бл. 1603). Просвітитель, продовжувач гуманістичних традицій Скорини та Будного, учасник реформационно-гуманістичного руху в Білорусі. Народився в шляхетській родині на Полотчіне, в маєтку Тяпин, недалеко від Лепеля. У маєтку Тяпин організував друкарню, в якій близько 1580 року видав Євангеліє від Матвія, Марка, Луки церковнослов'янською і білоруською мовою. До наших днів збереглося рукописне "Передмова" ( "Предмова") до Євангелія, яке є гімном національного патріотизму. Працював викладачем братських шкіл.
• виховання патріотизму (любов до Батьківщини, мови, звичаїв, традицій);
• просвіта через книгу;
• першорядне значення початкового навчання (початкове навчання для бідних верств);
надавав великого значення військової підготовки та військовому вихованню.
• педагогічні ідеї братів Зизанія.
• свідоме засвоєння знань;
• практичне застосування знань у житті (не тільки свічку май, але і старайся, щоб вона горіла.)
• першочергова роль знань в формуванні особистості;
• важливими вважали практичні вправи в навчанні і вихованні;
• надавали великого значення рідної мови, обрядів традиціям у вихованні молодого покоління.