Реферат пам'ятник Юрію Долгорукому

    Вступ
  • 1 Історія створення
  • 2 Художні особливості
  • 3 Пам'ятник в сприйнятті москвичів і влади
  • 4 Цікаві факти Примітки

Пам'ятник став одним із символів столиці. Навколо нього склався ряд легенд в московському міському фольклорі.

1. Історія створення

1147 рік, що традиційно вважається роком заснування міста, насправді є роком першої літописної згадки про Москву; історикам до середини XX століття вже було добре відомо, що селище на місці Москви існувало як мінімум за 200 років до князювання Юрія Долгорукого, і князь ніяк не міг «заснувати» його. До сих пір залишається неясним питання, чи була побудована за князя Юрія в цьому селищі фортеця (городище), або вона існувала раніше. Проте, святкування ювілею проводилося відповідно до дати, що стала традиційною. Фігурі Юрія Долгорукого при цьому приділялася особлива увага.

За особистим розпорядженням І. В. Сталіна в 1946 році була навіть споряджена експедиція до Києва на чолі з археологом і антропологом М. М. Герасимовим з метою розшукати останки Юрія Довгорукого. За ідеєю Сталіна, під час ювілейних урочистостей мало відбутися урочисте перепоховання праху князя. Однак експедиція виявилася невдалою; при вивченні існуючого і понині «офіційного» місця поховання князя з'ясувалося, що воно помилкове.

2. Художні особливості

У скульптурному пам'ятнику яскраво проявилися тенденції радянського мистецтва кінця 1940-х - початку 1950-х: схильність до поверхневого жизнеподобию, надмірна увага до другорядних деталей, тяга до прикрашення. Такий підхід нерідко заплямовувався початкову художню ідею, вступаючи в суперечність з логікою побудови форми [6]).

3. Пам'ятник в сприйнятті москвичів і влади

Пам'ятник Юрію Долгорукому відразу ж викликав неоднозначну реакцію як громадськості, так і влади.

Одна з легенд говорить, що в момент, коли спало брезентове покривало, хтось із натовпу крикнув: «Ну до чого схожий!». За іншою версією, крикнули діаметрально протилежне: «Не схожий!». Перша репліка приписується письменнику Зіновію Паперному; друга - композитору-пісенника Сигізмунду Кацу [7]. Як би там не було, в цьому епізоді позначено стилістичне невідповідність: пам'ятник-символ напівлегендарної особистості було вирішене докладно, портретно, з безліччю деталей. Претензія на історичну достовірність, посилена пафосним жестом бронзового князя, і стала приводом для жарту. Стилістична невідповідність монумента була очевидна багатьом. Юрій Борев в своїй книзі «Сталініада» рассказивет, що одного разу у нього зайшов суперечка з Іллею Еренбургом про прогрес в мистецтві. Заперечуючи Борєва, Еренбург сказав:

Я бачив скульптури Фідія і щоранку бачу пам'ятник Долгорукому. Якщо це прогрес - я готовий викинутися з мого вікна. [1]

Схожі статті