Вівтар. або жертовник - у меморіальній архітектурі тип надгробного пам'ятника в стилі класицизму. Вертикальний обсяг, в перерізі близький до квадрату, з прямими або звужуються догори бічними гранями, завершений карнизної плитою з фронтонами і акротеріями. Основний обсяг, як правило, монолітний. Матеріал - граніт, мармур. Жертовники часто служили постаментом для скульптурного завершення у вигляді вази - світильника або урни, іноді були увінчані хрестом. Порівняно рідко зустрічаються жертовники, трикутні в перетині або багатогранні.
Газон - в меморіальній архітектурі майданчик в огорожі над місцем поховання, засіяна травою або вимощена плиткою.
"Голгофа" - тип надгробного пам'ятника у вигляді брили, увінчаної хрестом. Нагадує про Голгофу, на якій був розіп'ятий Ісус Христос. Зображення "Голгофи" на надгробних плитах: хрест на підставці у вигляді пагорба або сходинок, під яким поміщений череп з кістками ( "голова Адама"); іноді хрест малюють з знаряддями катувань Спасителя (спис і тростину з губкою).
Грот - тип надгробного пам'ятника, характерний для епохи романтизму (1820-1830-ті рр.), У вигляді стилізованої печери з брил неопрацьованого каменю; іноді всередині грота містилася ікона.
Зірка - один з основних символічних знаків, по-різному осмислюємо в різних культурно-історичних контекстах. У православній цвинтарної емблематиці зірка - нагадування про Різдво Христове ( "Віфлеємська зірка"), про Спасителя. Число променів (п'ять, шість, вісім) в даному тлумаченні не грає ролі. На пам'ятниках музикантам 6-кінцева "зірка Давида" може бути витлумачена, як нагадування про боговдохновенного псалмопевце. Як курйоз, можна відзначити, що на багатьох обивательських пам'ятках радянського періоду зображувалася 5-кінцева зірка, що, зрозуміло, не мало відношення до церковного тлумачення цього символу, але замінювало традиційний хрест.
Капличка - тип надгробного пам'ятника, що з'являється в епоху історизму (середина XIX ст.) У вигляді вертикального, прямокутного в перетині об'єму з кілевіднимі завершеннями бічних граней, що нагадує мініатюрну капличку ( "капличку") в готичному стилі.
Кіот - по-грецьки, "ящик" - футляр для зберігання ікони. У меморіальній пластиці зазвичай являє собою пристінну дошку з поглибленням для ікони (зазвичай заскленим), в орнаментованою або скульптурної рамі. Матеріал - дерево, мідь, бронза, позолота. Ікона, що вкладається в кіот над місцем поховання, зазвичай зображує святого, однойменного похованого, або Спасителя і Богоматір.
Колона - у меморіальній архітектурі тип надгробного пам'ятника, що з'являється в епоху класицизму (з 1800-х рр.). Пам'ятники у вигляді колони повного ордера (з базою, Фустом, капітеллю і карнизом) зустрічаються порівняно рідко. Найбільш поширений тип пам'ятника у вигляді невеликої колонки на постаменті, увінчаної, як правило, урною або вазою-світильником. Часто зустрічаються "зламані" або "оброблення" колони - як символ рано перервалася життя. Матеріал - мармур, граніт, рідше чавун.
Хрест - основний символ християнства, нагадування про божественне спокуту первородного гріха. У російській православній традиції надгробки у формі хреста або його зображення на пам'ятнику повсюдно поширені. Найбільш часто на кладовищах зустрічаються прості дерев'яні хрести, багаті могили відзначалися кам'яними або металевими хрестами. Російської національної формою надгробки вважається "голубець": восьмикутний хрест з двосхилим покриттям, або так само завершений різьблений стовпчик, на якому укріплений мідний хрестик. У старообрядчестве це канонічна форма надгробки, внаслідок чого не заохочувалася державної церквою в XVIII-XIX ст. Форми хрестів дуже різноманітні, ніякої регламентації "правильної" форми не існує. Хрест - єдина форма надгробки, без істотних змін зберігається протягом століть до теперішнього часу.
Меморіальна плита - у меморіальній архітектурі вид пристенного надгробного пам'ятника в XVIII-XIX ст. При похованні під підлогою церкви-усипальниці місце склепу зазвичай не позначалося, а на стіні зміцнювали дошку з текстом, повідомляти про факти поховання. В поле дошки, виготовленої з чавуну або бронзи (рідше каменю) розміщувався текст епітафії, зазвичай в орнаментальної рамі, часто із зображенням дворянського герба і різних символічних знаків. Зустрічаються меморіальні дошки з барельєфним портретом похованого.
Модерн - напрямок в європейському мистецтві кінця XIX - початку ХХ ст. відбилося в меморіальній пластиці характерними мотивами текучих і плавних ліній, гострим поєднанням необробленого і полірованого каменя, несподіваними ефектами контрасту різних фактур.
Надгробок - пам'ятний знак, встановлений на місці поховання.
Надгробна плита - один з найбільш поширених типів надгробки. Являє собою горизонтально покладену плиту з каменю або металу з текстом епітафії і різними знаками символічного змісту. Надгробні плити поміщаються як на території кладовищ над могилами, так і в будівлях усипальниць, де вони вмуровані в підлогу (підлогові плити).
Обеліск - у меморіальній архітектурі тип надгробного пам'ятника, що з'явився на російських кладовищах в 1790-і рр. Обеліски з плит або монолітні, з мармуру і граніту, зазвичай встановлені на постамент і увінчані хрестом на кулі. Іноді обеліск поміщений на ніжки у вигляді куль або левових лап.
Памятнікв "російською стилі" - форма надгробка, що з'явилася в 2-й половині XIX ст. Звичайні елементи такого пам'ятника: килевидное завершення, орнаменти в скульптурі або мозаїці, стилизующие мотиви давньоруських особових рукописів або декор архітектурних пам'яток XII-XVII ст.
Пантеон - грецьке "храм усіх богів", місце почесного поховання видатних співвітчизників (назва походить від Пантеону в Римі).
Пілон. або постамент - у меморіальній архітектурі тип надгробка у вигляді вертикального обсягу, прямокутного в перетині, що не має карнизного завершення (на відміну від жертовників). Зазвичай виступає не як самостійна форма, а служить постаментом для скульптури або хреста.
Піраміда - у меморіальній архітектурі тип надгробка, що з'явився в епоху класицизму, як символ Вічності. Піраміди існували як самостійні архітектурні обсяги, складені з кам'яних плит і монолітні, або зображувалися силуетом в порталах монументальних надгробків.
Пірамідка - поширена форма масових надгробних знаків радянського періоду, коли релігійна символіка була заборонена. Являє собою невелику металеву конструкцію у вигляді піраміди, часто поєднується з бетонної раковинкою.
Плакальниці - у меморіальній скульптурі епохи класицизму (1800-1820-ті рр.) Зображувалася, як символ сумує душі, у вигляді жіночої фігури в довгому вбранні, з покритою головою, похиленою до урни і тримає в руці вінок чи опущений факел.
Портал - у меморіальній архітектурі тип пристінного надгробного пам'ятника у вигляді ніші, фланкирован пілястрами або колонами, що підтримують карниз.
Портик - у меморіальній архітектурі тип пам'ятника у вигляді мініатюрного перисті або колонади, з архитравом і перекриттям. Характерно для пізнього класицизму.
Портрет - елемент надгробного пам'ятника, прийнятий у меморіальній пластиці з XVIII століття. На самому початку століття в церквах-усипальницях містилися стяги-вітрильні зі стилізованими портретами похованих, виконаними в манері, близькій до іконописної. Поступово портрети на надгробках здобували конкретність і впізнаваність. Для епохи класицизму характерні медальйони з барельєфними портретами (прямолічно або профільними). З кінця XVIII в. з'являються портретні бюсти, зазвичай поміщаються в скульптурні алегоричні композиції. У середині та другій половині XIX ст. скульптурні портрети (фігури, бюсти, барельєфи) стають загальноприйнятим елементом надгробного пам'ятника заможної людини. Живописні портрети зустрічаються вкрай рідко. У ХХ столітті повсюдно поширено приміщення на надгробку фотопортрета на емалі.
Пристінний пам'ятник - надгробок, вмуровані в стіну усипальниці, в якій відбувалося поховання. Іноді, але не обов'язково встановлювалося поблизу місця поховання. Форми пристінних пам'ятників різноманітні: пілястри, піраміди, обеліски, меморіальні плити і т.д. Найбільш поширеною в російських церквах була форма кіота.
Раковина - форма надгробка, що з'явилася на радянських цвинтарях в 1920-і рр. і збереглася до наших днів. Являє собою бетонну або з мармурової крихти овальну в плані форму, в торці якої встановлюється невелика стела з ім'ям похованого або хрест, теж бетонний. На подібних пам'ятках часто поміщаються фотопортрети на емалі.
Саркофаг - по-грецьки, "пожирач пороху" - надгробний пам'ятник у вигляді стилізованого труни: із прямими, або закругленими або скошеними гранями - поміщений на ніжки-кулі або лапи на плінт і цоколі. Матеріал - граніт, мармур, вапняк. Епітафія зазвичай вирубується на верхній стороні саркофага або на плиті, врізаної в кришку. В кінці XVIII ст. на багатих надгробках ставилися "оковки" - дошки з виколотной позолоченої міді з епітафіями і гербами. Форма саркофага була широко поширена в кінці XVIII - 1-й половині XIX ст.
Сімейне місце - група могил і надгробних пам'ятників, що належать одній прізвища і знаходяться в безпосередній близькості один до одного. Сімейні місця зазвичай відзначалися загальним газоном в огорожі, невеликою каплицею або покровом-укриттям над групою пам'ятників.
Сень - форма надгробка, близька до портику. Іноді споруджувалася не в класичному ордері, а являла собою простий навіс над скульптурним надгробком, що вкриває його від дощу і снігу.
Склеп - підземне приміщення у вигляді похоронної камери, в якому зберігається труну. У західноєвропейської традиції досить часто забезпечувався доступ до трун в сімейних склепах. У російській православній традиції це не було прийнято, і склепи зазвичай наглухо замуровувалися або закладалися цеглою. Іноді в сімейних склепах труни поміщалися в одній камері.
Стела - по-грецьки "камінь" - надгробок у формі вертикально поставленої плити. Профілювання і орнаментація стел надзвичайно різноманітні.
Стінка - тип надгробка з'явився в другій половині XIX ст. і представляє собою горизонтально протяжний вертикальний обсяг незначної товщини, на якому розміщується текст епітафії і портрет був похований. Як чиста форма, зустрічається рідко і зазвичай є елементом складного архітектурного надгробка.
Урна - елемент архітектурного надгробка епохи класицизму, що представляє собою посудину, покритий тканиною і перевитий вінком. Нагадує про прийняте в Стародавньому Римі звичаї трупоспалення і приміщення праху в подібний посудину. З давніх-давен тлумачиться, як символ смерті. Часто урнами називають близькі за формою вази-світильники, відмінність яких полягає в тому, що над кришками ваз вміщено стилізоване зображення полум'я (символ безсмертної доброчесної душі, що підіймається до небес),
Череп зі схрещеними кістками - поширена в меморіальній пластиці емблема смерті, нагадує про стислість життя і неминучість її кінця. У релігійної символіки часто зображувалася, як "голова Адама" під хрестом (існує легенда, що хрест, на якому був розп'ятий Ісус Христос, стояв над могилою Адама похованого під Голгофою).
Едікули - від латинського слова, що означає "невелике приміщення" - форма надгробного пам'ятника, що зустрічається в епоху класицизму, і представляє собою стилізацію античного надгробки у вигляді ящика з профільованими стінками і архітектурно оформленими (зазвичай у вигляді колон) кутами.
Емблеми та символи - в меморіальній пластиці зазвичай зображувалися барельєфом або насічкою на надгробних плитах, або виступали як елементи скульптурного декору архітектурних надгробків. З християнських символів найбільш часто зустрічаються: хрест, якір (християнський символ надії), Всевидяче око (символ Бога батька), череп ( "Адамова голова"), пальмові і миртові гілки (нагадування про в'їзд Господньому в Єрусалим), виноградні лози (символ Христа ). З античної символікою пов'язані опущені і перехрещені факели (символ смерті), судини для умащения (лекіфи, килики), урни і вази-світильники, змія, що згорнулася кільцем (символ вічності), вінки (символи життя, слави, чесноти і т.п. ), гірлянди з плюща, плакальниці, метелики (символ безсмертної душі).
Епітафія - текст на надгробному пам'ятнику. Звичайна епітафія включає в себе короткі біографічні відомості про похороненому. На початку XVIII в. епітафії складалися по певному канону, із зазначенням часу смерті і числа років, місяців і днів, прожитих покійним. З середини XVIII в. з'являються віршовані епітафії, що стали своєрідним поетичним жанром, чудові зразки якого створили Г.Р.Державин, В.А.Жуковский, І. А. Крилов та ін. Такий поет як В.Г.Рубан відомий переважно своїми епітафіями. У ХХ столітті жанр епітафії практично втрачений.
З матеріалів Реквіем.Ru
Пам'ятники стандартні з мармуру - чотири розміри, ціна від 7.900 руб. за комплект.
Пам'ятники стандартні з граніту - сім розмірів, ціна від 11.900 руб. за комплект.
Пам'ятники стандартні з габро - сім розмірів, ціна від 11.900 руб. за комплект.
Пам'ятники складні з мармуру, граніту і габро. Виготовлення пам'ятників, всі види художніх робіт, установка.
Ексклюзивні надгробні комплекси будь-якої складності, будь-яких форм і розмірів, в будь-якій комплектації. Виготовлення комплексів, всі види художніх робіт, установка.