У Пензенській області, на правому березі річки Мокші, в Барабанівське лісництві розкинулася місцевість дивовижної краси - святі джерела Салолейка. З усіх кінців приходить сюди народ: подихати цілющим повітрям, покупатися в струменях джерел, попити святої води.
Історія Салолейкі йде корінням в глибоку старовину. Мовою угро-фінів це слово означає яружний струмочок, поточний в лісовій глушині. Колись, дуже давно, в цьому благодатному місці оселилися монахи. За доданню першим сюди прийшов з Тамбовщини монах Серафим. Він шукав місце для відокремленої отшельнической життя і вражений красою місцевої природи вирішив залишитися тут. Незабаром, зібралися з навколишніх сіл ченці і почали будувати тут храм і келію. Багато років простояв відокремленим монастир в тіні лісів, поки не був по-варварськи зруйнований. Про це розповідає дуже сумна, але красива легенда.
Кажуть, сталося це ще за часів Степана Разіна. Пізно ввечері підійшов загін разинцев до воріт обителі. Хоч і було споконвіку на Русі в монастирях давати притулок усім, хто б не прийшов, але на цей раз ченці розбійника відмовили. Розсердилися розбійники на таку відповідь ченців, увірвалися в обитель. Лише кільком братам вдалося сховатися в печерах, що з'єднують Салолейку з сусіднім Скановим монастирем.
Розбійники гуляли кілька днів. Потім повантажили награбовані в монастирі коштовності в човен і наостанок підпалили остов. Всього від разинских поплічників загинуло сорок ченців. Коли невинно убієнні ченці були поховані, вона заплакала гіркими сльозами - з неї потекло сорок джерел. І все ж розбійників наздогнала кара. На річці Мокші їх наздогнали царські війська, всіх перебили, а човен з награбованим золотом потонула. А там, де забили з-під землі святі джерела, поставили каплицю.
