76. Якщо твоє серце ожило. і духовний світ відкрився тобі, значить, ти зрозумів, що таке духовне міркування.
77. Якщо ти ще заплутується в роздумах і судженнях і прив'язаний до всього, що бачиш і чуєш, значить, ти ще перебуваєш у темряві.
78. Якщо твоє серце припала до Бога. безмірно полюбило Його і ясно розрізняє світло і темряву за допомогою Божественного світла - Блажен єси, бо серце твоє знайшло духовні очі ведення і міркування.
79. Духовне міркування - це завжди зречення від самого себе з великим болем.
80. Чистий молитва - це і є чисте серце. в якому скасовані всі земні думки.
81. Скільки людей зробило безліч спроб пройти духовним шляхом і чому так мало рятуються? - Тому що духовний шлях - це не реалізація особистих духовних домислів. а відмова від самого себе.
82. До чого призводить спроба досягти власних релігійних уявлень? Така спроба призводить лише до незадоволеності і зневіри, бо особисті уявлення стають помилковим богом на духовному шляху.
83. Який стан розуму, що заплутався в помилкових спробах на духовному шляху? Такий розум боїться втратити звичні помилкові стереотипи і все, що не вкладається в його поняття і уявлення, починає вважати помилковим і помилковим.
84. Скам'яніле серце не може вибратися з кам'яного лабіринту законів, а живе серце знаходить живого Бога.
85. Уздовж усього духовного шляху підносяться стіни зі скам'янілих, які звернулися назад сердець. а живе серце, спрямоване до Бога, стає подібним сонця серед інших живих сердець, сяючих на духовному небі.
86. Для того, щоб серце ожило, воно повинно навчитися страждати і миритися.
87. Тільки страждає і смиренне серце може навчитися любити.
88. Щоб навчитися любити Бога, потрібно навчитися любити людей. а це значить - навчитися страждати.
89. Коли серце намагається навчитися любити близьких, воно починає страждати і, страждаючи і упокорюючись, стає живим.
90. Якщо серце лякається страждань, воно відділяється від людей, замикається в собі, мертвіє і гине.
91. Серце мертві т, коли відкидає людей, і гине, коли відкидає Бога.
92. Духовні книги подібні дзеркала - кожен бачить в них своє відображення і кожен розуміє їх відповідно до свого досвіду.
93. Можна залишити життя і залишитися живим. І можна бути живим, але не мати Життя і не знати її.
94. Коли в нас починає жити нова Життя, вона сама бере початок новим Її формам, невідомим раніше і непредставімим.
95. Істинний монах, володіючи міркуванням, завжди вибирає тільки цнотливість і чистоту. незалежно від людей і обставин.
96. Істинний монах, володіючи міркуванням, завжди прагне здобути чесноти і звільнити розум від пристрастей, незалежно від того, старий він чи молодий.
97. Істинний монах, володіючи міркуванням, завжди прагне здобути духовний успіх і звільнити розум від помислів, незалежно від того, здоровий він чи обтяжений хворобами.
98. Істинний монах, володіючи міркуванням, завжди прагне здобути чисту молитву. яка поставляє ченця перед Самим Богом, незалежно від того, хвалять його або принижують.
99. Істинний монах, володіючи міркуванням, завжди прагне здобути таємничий відпочинок в дусі і спокій розуму, коли розум, обожнюючи, сходить до Бога.
100. Хочеш побачити, що життя робить з тобою? - Подивися на своє обличчя.
Хочеш побачити, що життя робить з людьми? - Зазирни в своє серце.
Серце ожівшее і скам'яніле