Взагалі феєричний марення. Т.зв. «Імперське» прапор і державним щось було якихось років 10, причому при ліберала Олександра II. Його націоналісти підхопили свого часу тільки потім, щоб мати якийсь свій символ, оскільки офіційний триколор став занадто асоціюватися з лібералами і демократами.
«Я пишаюся великим імперським прапором,
Прапором славних російських перемог.
Я вірю в воїнів під бойовим прапором,
У державу, рівної якій немає »
гр. Коловрат
Останнім часом в патріотично-налаштованих колах Росії став дуже популярним символом чорно-жовто-білий імперський прапор. Однак історія цього геральдичного образу досить маловідома і маловивчених; по ній існує дуже небагато наукових досліджень, а в популярних патріотичних виданнях - багато неточностей (приходить на пам'ять тільки одна невелика більш-менш грамотна замітка в Ultras News). Отже, постараюся дати свою, безперечно, суб'єктивну, але все ж засновану на знайденої науковій літературі трактування історії даного символу.
В середині XIX ст. проводилась гербова реформа, яка включала в себе створення державного прапора. Впорядкування імперської геральдичної атрибутики в значній мірі було викликано прагненням зміцнити основи монархічної влади в Росії. Яким би лібералом і гуманістом ні імператор Олександр II, він був монархом, сином свого батька, Миколи I. Останній неодноразово висловлював своє невдоволення з приводу недостатньої поширеності імперської символіки; саме при ньому з'явився Російський патріотичний гімн "Боже, Царя храни".
Далі наводилося опис державного прапора: "... Розташування цих квітів горизонтальне, верхня смуга - чорна, середня - жовта (золота), а нижня - біла (срібна). Перші дві смуги відповідають чорному Державному орлу на золотому полі ... Нижня смуга відповідає ... білому (срібному) вершнику - Св. Георгію в Московському гербі ". Чорний колір - колір Російського двоголового орла - символ державності, державної стабільності і фортеці, непорушності історичних кордонів, сенс самого існування Російської нації. Золотий (жовтий) колір - колись колір прапора Візантії, сприйнятого як державний прапор Росії Іваном III, - символ духовності, устремління до морального вдосконалення і твердості духу. Білий колір - колір вічності і чистоти, що не має відмінностей між усіма народами. Для росіян - це колір Георгія Побідоносця - символ безкорисливої жертовності за Вітчизну, за Руську землю, яка завжди спантеличувала, захоплювала і лякала іноземців.
Чорно-жовто-білий прапор після царського указу називали "Гербовим Народним прапором", подібно до того, як незадовго до цього гімн "Боже, Царя храни" отримав статус Народної Російської піснею. Патріотична преса повідомляла, що "Прапор побудований за державним гербу", що Народ за допомогою постійного споглядання цього прапора долучається до "Гербовим символічним квітам Імперії Російської".
Чорно-жовто-білий прапор суспільством сприймався як імперський, урядовий, на відміну від біло-синьо-червоного прапора торгового флоту Росії. З імперським прапором в свідомості народу зв'язувалися уявлення про велич і могутність держави. Це і зрозуміло, що може бути величного в торговому прапорі, в самих його кольорах, які були штучно прив'язані до Російської культурі Петром I? Звичайно, не можна заперечувати всіх заслуг Великого імператора, але тут він явно перегнув палицю (просто-напросто скопіював кольору прапора Голландії, перед якою схилявся).
Співіснування двох прапорів до 70-х рр. XIX ст. була не такою помітною, проте поступово починає виникати питання про "подвійності" найважливішого державного Російського символу. По-різному ця двоїстість сприймається і Російської громадськістю. Деякі захисники Російського самодержавства вважали, що ні про яке прапорі, крім імперського, узаконеного імператором, мова йти не може: народ і влада повинні бути єдині. Опозиція царського режиму встала під торгові біло-синьо-червоні прапори, які стали символом антиурядових політичних рухів тих років. Саме ці кольори відстоювали т.зв. "Ліберальні" кола, які на весь світ кричали, що борються з деспотизмом і реакційністю царської влади, а, по суті, боролися з величчю і добробутом своєї власної країни (до речі, такі ж "ліберали" століттям пізніше розвалили іншу імперію - Радянський Союз) .
На початку 1910-х рр. наближалося знаменна подія - 300-річчя Будинку Романових, і в урядових колах намітився новий поворот щодо Державних квітів. Прихильники монархічних устоїв рішуче виступили за повернення історичних чорно-жовто-білих кольорів. В імперському прапорі знову побачили захист підвалин Російського побуту від насуваються. Внаслідок цього в травні 1910 року було утворено Особливу нараду для з'ясування питання "про державні Російських національних кольорах". Воно опрацювало майже 5 років, і більшість учасників проголосувало за повернення імперського прапора, але "догори ногами", тобто біло-жовто-чорний. Меншість наполягало на біло-синьо-червоний прапор. В результаті з'явився "симбіоз" цих двох конкуруючих прапорів: біло-синьо-червоний прапор мав на верхньому кутку жовтий квадрат з чорним двоголовим орлом. Це в умовах Першої Світової війни мало демонструвати єдність Російського товариства і монархічної влади. Однак революція 1917 р і встановлення радянської влади не дозволили офіційно стати цьому прапору державним.
Залишається вірити, що старий Імперський прапор згуртує і посилить подальше об'єднання Російських Національних патріотичних рухів. Якщо подумати, це ж єдине наше державне знамено, під яким Росія не зазнала ЖОДНОГО поразки, прапор, нічим себе не заплямували і з честю пройшов крізь століття.
гр. «Лабарум» - Чорно-золотисто-білий прапор
Вже зараз можна сказати, що проект, швидше за все, пройде через міський парламент, як ніж через желе, і продовжить потік одіозних ініціатив петербурзької законодавчої думки, майже затопив в останні роки Охотний ряд, де зі своїми-то думками не все гладко ».
Зокрема, згідно з ідеєю Милонова, не допускається використання імперського прапора в спотвореному вигляді, в поєднанні із зображенням або текстом, що порушують права людини, а також «способом, який ображає патріотичні почуття багатонаціонального народу Росії». Що таке «патріотичні почуття» в юридичній площині законопроект не конкретизує. Комітет з законодавством петербурзького парламенту вже підтримав єдинороса. «За» висловився і експерт з етикету і протоколу, представник Будинку Романових в Росії Іван Арцишевський і навіть передав депутатам подяку від Будинку.
Під оскверненням прапора Мілонов, очевидно, має на увазі використання прапора на акціях націоналістів. Ті вже роками помахують чорно-жовто-білої сиволікою, виписуючи на прапорах «Я росіянин», «Слава Русі», «За віру, царя и отечество», «З нами Бог» або навіть просто «Здоровий спосіб життя». Щось з цих виразів, в разі прийняття Думою мілоновской ініціативи, абсолютно точно має непогану судову перспективу.
Таким чином, єдинорос спробує заборонити націоналістам використовувати звичний для них прапор під час масових акцій і в цілому як символіки ». (Джерело)
І, мабуть, найголовніший для нас питання - ЯКІ з нижче наведених написів на чорно-жовто-білому прапорі в разі визнання його державним символом, будуть для цих жидівство «слуг народу» БЕЗУМОВНО екстремістських.
... Хоча питання по суті риторичне, і відповідь на нього для мене більш ніж очевидний. Все інше - ліберально-демократичні камлання, словесна мішура і тактична «димова завіса».