Кожна з них розпадається на підвиди. У моногамії виділяють:
А) Довічну моногамію;
Б) моногамія, яка допускає розлучення (легко розводиться шлюб);
Остання хоча і називається сім'єю, але лише формально. Насправді парна сім'я - нестійка, короткочасна форма шлюбного союзу.
У полігамії виділяють:
А) полігінія - шлюбний союз одного чоловіка з кількома жінками;
Б) поліандрія - шлюб однієї жінки з кількома чоловіками;
В) Груповий шлюб - шлюбний союз кількох чоловіків і кількох жінок.
Класифікацію форм шлюбу можна провести по самим різним критеріям. Шлюб за змовою. Шлюб по любові. Шлюб за розрахунком. Шлюб за рекомендацією посередників. Посередники - друзі і знайомі, які рекомендують майбутнього нареченого або наречену. У деяких країнах сходу, зокрема в Китаї та Японії, перед укладанням шлюбу влаштовують оглядини. Після 2-3 зустрічей сторони повинні або погодитися або відмовитися. На частку шлюбів за змовою доводиться 5,8%, шлюб по сватанню - 18,4%, шлюб по знайомству родичів - 37,5%, по знайомству друзів - 24,1%, особисте знайомство - 12,7%, інше - 1 , 6% 5.
Гостьовий шлюб. Цей термін прийшов з Франції. Подружжя має дві квартири і живуть окремо, відвідуючи один одного 2-3 рази в тиждень. Начебто одружені і вільні одночасно.
Нерівний шлюб має на увазі, що чоловік і жінка відрізняються по якого-небудь значимого ознакою: громадському статусу, віку, доходу. Самою ранньою формою такого шлюбу треба вважати так званий статусний шлюб. Положення індивіда в первісній орді повністю визначало його шлюбний статус. Що займає найвищі сходинки в ієрархії міг вибрати будь-яку вподобану йому жінку, наступний за рангом вибирав кращих з решти і так далі до самого низу. Займають нижчі статусні позиції виявлялися в самому нерівному становищі. Пізніше виникли інші різновиди нерівного шлюбу. Прикладами нерівного шлюбу є шлюб старого і молодої жінки, багатого чоловіка і бідної дівчини, аристократа і плебея.
Іншим критерієм класифікації виступає плата за брак. Інститут покупного шлюбу має давні традиції. Він виник на зорі історії, одночасно і всередині групового шлюбу. Уже тоді жінка була залучена в обмінний процес в якості товару. Дві групи обмінювалися «подарунками», яким могла служити жінка. Родичі жінки «дарували» родичам чоловіки його майбутню дружину в обмін на рівноцінні послуги і допомогу, які зобов'язувалися надати другі першим. Ранню форму покупного шлюбу можна назвати дарообменной. Обряд одруження здійснювався у вигляді еквівалентного дарообмена, тому говорити про плату тут можна тільки умовно. К. Каутський в книзі «Виникнення шлюбу і сім'ї» (1918) описує звичай, що існував в одному з індіанських племен. «Молода людина дарував сподобалася йому дівчині маленьку заточку або кошик. Якщо вона брала подарунок, то це означало, що шлюбну пропозицію прийнято. Натомість дівчина дарувала йому розфарбований головний убір, виготовлений власними руками. Після чого вони жили разом без подальших церемоній. Такою є одна з різновидів дарообменних шлюбу »6.
Звичай священного шлюбу є настільки поширеним, що його сюжет увійшов в народні казки практично всіх народів Землі. Мета священного одруження - відкупитися від богів (добрих і злих), викликати родючість виноградних лоз, закликати на землю дощ, допомогти в полюванні або врятувати країну від біди.
На відміну від древніх форм покупного шлюбу, що здійснюються у вигляді еквівалентного дарообмена, більш пізні його форми, особливо в епоху патріархату, виявлялися вже в формі нерівного дарообмена. Панівний підлогу, тобто чоловік, підносив нареченій більш дорогі подарунки, ніж отримував від неї, - відповідно до свого привілейованого становища, розмірами багатства і політичної влади. Нерівність, власне кажучи, і робить покупної шлюб в точному сенсі покупним. Шлюб перетворюється в акт купівлі-продажу. Затвердження приватної власності зробило шлюб комерційною угодою. Розміри прав чоловіка на володіння дружиною прямо пропорційні величині викупу, сплаченого за неї. У нубійських арабів число днів в тижні, протягом яких дружина зберігала вірність чоловіку, залежало від числа голів худоби, сплаченого за неї.
З тих пір можна говорити про нову форму покупного шлюбу - викупні шлюбі. Церемонія одруження набагато ускладнилася, вона стала формалізованою. Усною домовленістю молодих люде або їх батьків було вже недостатньо. Оскільки мова йшла про великому стані, виникла необхідність в укладенні договору, або контракту, де обговорювалися права і обов'язки сторін, а також розмір викупу. У давнину дівчині досить було звернутися до юнака з секретним посланням, що містить просте запитання: «Чи хочеш ти добувати мені їжу?», Щоб вважати його шлюбним пропозицією. У формалізованому ж викупні шлюбі були потрібні свідки, а церемонія одруження відбувалася публічно.
Спочатку в епоху вождеств, а потім в період ранньокласових держав принципи нерівного дарообмена, на яких базувався викупної шлюб, набували інституційну забарвлення. Структури влади (вождь, клан, батько) здійснювали всі дії, що становлять процедуру одруження:
А) прийняття рішення про необхідність або бажаність вступу в шлюб;
Б) вибір шлюбного партнера;
В) укладення шлюбного контракту;
Г) виконання шлюбного обряду і ритуальної трапези.
Покупної шлюб перестав бути справою тільки наречених, перетворившись в частину родоплемінних заходів. На мусульманському Сході виникла нова форма покупного шлюбу - калимний шлюб. Калим - викуп за наречену. Спочатку він виплачувався роду, а пізніше - батькам в якості компенсації за втрату робітниці. Як пережиток, калим зберігся у деяких народів Азії і Африки. Він виник ще до того, як сюди прийшов іслам, але скасований не був, бо як органічно уживався з типово ісламським інститутом махра. Махр - шлюбний подарунок нареченого, який належить тільки нареченій. На відміну від нього калим ділиться на дві частини: більша частина залишається у батьків як їх власність, а менша передається нареченій як «плата за невинність». Стороні нареченого вручається особливий список, в якому сторона нареченої вказує, що саме і в якій кількості вона хотіла б отримати в якості калиму. Максимальний калим ( «важкий халат») включає до 300 найменувань різних речей і близько 70 тис. Руб. готівкою.
Розмір калиму - величина не постійна. За різних за своїми якостями дівчат плата неоднакова. Три фактори збільшують розмір калиму:
вміння нареченої вести господарство;
краса і зовнішні дані;
Згідно з традицією, калим виступає знаком поваги до нареченої і її рідні. Однак сьогодні він сприймається як складова частина ринкової економіки. «Схід розглядає жінку як предмет купівлі-продажу», говорить формула М. Каддафі. Калим - ціна нареченої, наречена - товар на шлюбному ринку. Ціна на ринку залежить від співвідношення попиту і пропозиції. Попит залежить від можливостей покупця, а пропозиція - від кількості товару. Бувають ситуації, коли сім'ї доводиться економити на їжі, одязі, розвагах, щоб набрати належну суму. Сім'я влазить в борги, розплачуватися за які доводиться вже молодій сім'ї, якій теж доводиться терпіти позбавлення і економити. На покриття боргів в середньому йде 6 років. Але і прибуток від шлюбної угоди для батьків буває висока.
Таким чином, калимний шлюб як елемент товарно-грошових відносин формує нове явище, яке не було відомо народам давнини і невідомо сьогоднішній Європі - шлюбний ринок.
Крім покупного шлюбу існує хижацький шлюб. Розрізняють дві його різновиди:
Умикання (викрадення) нареченої.
Умикання (викрадення) нареченого. Він виник в давнину і зберігся у
деяких народів як загальноприйнята норма (Закавказзі) або як девіантна поведінка (Європа).
Глава 4. Сучасна сім'я.
4.1. Розподіл ролей.
У 1950 р в США однокарьерних сімей було 70%, а в 1989 - 30% 9. Сім'ї стали різноманітніше за складом, це викликано почастішанням розлученнями і повторними шлюбами, а також рішенням жінок мати дітей не виходячи заміж. В СРСР зайнятість жінок зростала так: в 1922 році частка жінок у робочій силі становила 25%, в 1940 - 38,9%, в 1960 - 47,2%, в 1970 - 50,8%, в кінці 80-х - 52-55% 10.
Цей показник змінюється в залежності від економічної ситуації і типу сім'ї. Наприклад, більшість одиноких жінок, щоб прогодувати сім'ю (дітей і старих батьків), трудяться на виробництві. У повних сім'ях цей показник нижче. У періоди кризи, коли знижується рівень життя, жінка йде працювати. Однак, якщо безробіття в країні висока, то їй не завжди вдається працевлаштуватися. У більшості країн жінок беруть на роботу неохоче, а скорочують в першу чергу, тому їх серед безробітних дуже багато.
Зайнятість у виробництві не звільняє жінку від домашніх справ. Тому у працюючих жінок в порівнянні з працюючими чоловіками трудове навантаження зростає в два рази. І не відомо, де вона втомлюється більше. Зняти двократну навантаження з дружини може тільки чоловік, ось чому вчені говорять, що рівний розподіл домашніх обов'язків - справедлива плата за роботу жінки поза домом.
Соціологи говорять не про двох, а про трьох основних ролях, які доводиться виконувати жінці: подружньої, батьківської, професійної. А психологи додають, що в результаті у неї може виникати почуття незадоволеності однієї з них, що веде іноді до депресії. Робота поза домом, як виявилося, компенсує стрес, вона допомагає жінці легше долати напругу в подружніх стосунках. Але з'ясувалося й інше: коли жінка надмірно захоплюється роботою і забуває про будинок, напруженість в сім'ї росте. Вона закидає не тільки господарство, а й виховання дітей. У чоловіка і дітей росте незадоволеність. Вважається, що з двох зол - погане виконання професійної ролі або батьківської і подружнього - жінці слід вибрати перше. Суспільство традиційно закріпило за нею роль господині і вихователя. Хоча професійно більшість жінок не поступається чоловікам, але їх зарплата у всіх країнах як мінімум на 30% менше. Тому головним годувальником все одно залишається чоловік.