Світ байки Івана Андрійовича Крилова
І. А. Крилов у своїх байках висміював пороки людей. Самих людей представляв в образах птахів, звірів, рослин. Дурний, неосвічена людина (Свиня) користується плодами освіти (жолуді), вони йому приємні. Але недоумок не в силах зрозуміти, звідки беруться ці плоди, не в силах відгукнутися на поради грамотних людей (Ворон, Дуб). Сам того не усвідомлюючи, губить своїм невіглаством початок пізнання (Коріння). Не розуміє, що науки повинні розвиватися
Майже кожна байка Івана Андрійовича Крилова жваво відгукувалася на яке-небудь суспільне явище або будь-яке питання, який займав сучасників. Широко відомі, наприклад, байки, присвячені Вітчизняній війні 1812 року. Одна з них - «Вовк на псарні», де під виглядом Вовка висміяний Наполеон, - була всіма прийнята з особливим захопленням. Байки Крилова так відмінно висловлювали народний погляд на життя і за своїм складом виявилися так близькі народним казкам, приказки, прислів'я, що багато рядки байок звернулися в народні прислів'я і міцно увійшли в нашу пам'ять.
У байці "Вовк та ягня" він зображує Ягня Полохливі перед важливим сановником - Вовком. І вся мова його, боязка і улесливо, передає його характер. Коли ясновельможний Вовк дозволить, Насмілюсь я донесть: що нижче по струмку Від світлості його кроків я на сто п'ю ... Кожна байка письменника по-своєму самобутня і індивідуальна. Крилов може при видимої скупості засобів створити яскравий характер, незабутній живий образ. А близькість мови Івана Андрійовича до народної мови позначилася і в тому, що письменник вставляв в свої байки прислів'я і приказки, і вони цілком зливалися із загальним тоном байки: Заспівали молодці: хто в ліс хто по дрова І у кого що сили стало. У вухах у гостя затріщало ... ( "Музиканти") Або ось ще: Читач, істину люблячи, Прімолвлю до байки я, і то не від себе, - Чи не даремно в народі кажуть: Не плюй в колодязь, знадобиться Води напитися. ( "Лев і Миша") Але ще більший ефект те, що власні вірші Крилова, легко запам'ятовуючись, самі стали прислів'ями, увійшли в народну мову. Таких прислів'їв і приказок з його байок залишилося в російській мові багато: "А скринька просто відкривався" ( "Скринька"), "Ти винен вже тим, що хочеться мені їсти" ( "Вовк і Ягня"), "Рильце у тебе в пуху "(" Лисиця і Бабак ")," Ай, Моська! Знати вона сильна, що гавкає на Слона "(" Слон і Моська ")," А Васька слухає та їсть "(" Кіт і Кухар ") і багато-багато інших не менш чудових і виразних.
У письменника багато запозичених з творів інших байкарів сюжетів. Але зв'язок Івана Андрійовича з народною творчістю, з мовою народних казок була така тісна, що навіть ці запозичені байки не звучать як переклади. Адже яскравий, влучний, живу російську мову Крилова не міг бути запозичений ні в кого. Крилов - справді народний письменник, художник величезної сили, і вплив його на російську літературу було глибоким і позитивним.
Майже всі байки Крилова, як ясне дзеркало, відображає людські вади і несправедливі відносини між людьми.
У наші дні слава Крилова вийшла далеко за межі країни. Його байки переведені на п'ятдесят мов. У Крилова були великі попередники в світовій баєчної літературі, але тільки йому вдалося внести в свої байки справді народний дух і реалістичну правдивість. Вдячні нащадки звели дуже гарний пам'ятник батькові російської байки в Літньому саду міста Санкт-Петербурга, основа якого прикрашають герої байок - звірі й птахи. Великий російський байкар Крилов є найбільшим байкарем світу.
Фразеологізм «Тришкин каптан» виник з байки І.А. Крилова. Уже в складі байки цей вираз став фразеологізмом зі значенням: справа, коли усунення одних недоліків тягне за собою нові недоліки.
А Васька слухає та їсть
«А ви, друзі, як не сідайте;
Все в музиканти не годитесь ».
А чоботи шити пиріжник, І справа не піде на лад
З байки «Щука і Кот» (1813), в якій йдеться про Щуку, яка раптом захотіла, подібно Коту, ловити мишей. Полювання скінчилася тим, що сама залишилася ледве жива і «і щури хвіст у неї від'їли». Мораль байки: Біда, коль пироги почне печі швець, А чоботи шити пиріжник, І справа не піде на лад. Та й примічено стократ, Що хто за ремесло чуже братися любить. Той завжди інших впертіший і безглуздої: Він краще справа все погубить, І радий скоріше Посміховищем стати світла, Чим у чесних і знаючих людей Запитати иль вислухати ради. Алегорично про непрофесіоналізм - кожен повинен робити тільки те, що він дійсно вміє робити
А скринька просто відкривався.
З байки «Скринька» (1808) Якийсь «механіки мудрець» намагався відкрити скриньку і шукав - за звичкою - особливий секрет його замку. Але оскільки цього секрету не було зовсім, то він його не знайшов і «від скринечки відстав». А як відкрити його, ніяк не здогадався, А скринька просто відкривався. Щоб відкрити його, потрібно було просто підняти його кришку. Алегорично: не треба шукати складного рішення проблеми там, де є просте або де проблеми немає зовсім.
Білі голова порожня, то голові розуму не додадуть місця
З байки «Парнас» (1808)
Крилов розповідає про події, які трапилися на горі Парнас (в уявленні давніх греків це житло дев'яти муз, покровительки мистецтв і наук). Коли, за сюжетом байки, «з Греції геть вигнали Богів», Віслюки, які паслися на Парнасі, вирішили, що настав їх час і тепер вони будуть заміщати і богів, і муз. Вони зайнялися мистецтвами, музикою і співом - «і новий хор співаків таку дичину заніс, як ніби рушив обоз». Господар Ослави розсердився на них за нестерпний шум і загнав у хлів.
Мені хочеться, невігласам не в гнів
Вельми старовинне нагадати мненье:
Що якщо голова порожня,
Те голові розуму не додадуть місця.
А віз і нині там!
З байки «Лебідь, Щука і Рак» (1816) «Одного разу Лебідь, Рак та Щука везти з поклажею віз взялися», але з цього нічого у них не вийшло, тому що:
... Лебідь рветься в хмари,
Рак задкує назад, а Щука тягне в воду.
Хто винен з них, хто має рацію, - судити не нам;
Та тільки віз і нині там.
Іронічно про неефективну роботу, про завдання, яка не вирішується.
Ворона в павиних пір'ї
З байки «Ворона» (1825) Ворона, вирішивши всіх здивувати, вставила в свій хвіст павині пір'я. Але її не визнали за свою ні Пави, ні Ворони:
І скінчилися її затії тим,
Що від Ворон вона відстала,
А до Павам не пристає.
Алегорично про людину, яка намагається грати чужу роль, будь-яким чином прикрасити себе і тим самим тільки підкреслює свої недоліки, стаючи смішним в очах оточуючих (іронії.).
Великий звір на малі справи
З байки «Виховання Лева» (1811) Лев передбачає віддати Левеня на виховання Кроту, так як «про нього чутка була»
Що він у всьому великий порядок любить:
Без дотик кроку не ступить,
І.всякое зерно для свого столу
Він сам і чистить, сам і лупить;
І, словом, слава йшла,
Що Крот великий звір на малі справи ...
Можливо, Крилов надихався при написанні цих рядків відомим латинським виразом maximus in minimus - «великий в малому», що тотожне за змістом Криловському висловом
Боронь Боже і нас від отаких суддів
З байки «Осел і Соловей» (1811)). Осел, послухавши спів Солов'я, висловив йому своє співчуття: «А шкода, що не знайомий ти з нашим півнем». У нього, на думку Осла, Солов'єві варто було б повчитися мистецтву співу:
«Ще б ти більш нагострив,
Коли б у нього трошки повчився ».
Почувши суд такий, мій бідний Соловей
Спурхнув і - полетів за тридев'ять полів.
Боронь Боже і нас від отаких суддів.
За що ж, не боячись гріха, / Зозуля хвалить півня?
З байки «Зозуля і Півень» (1834) У ній зображені два сучасних Крилову літератора - співвидавці «Північної бджоли» і «Сини Вітчизни» Фаддей Булгарін і Микола Греч. Їх взаємне славослів'я служило предметом насмішок багатьох письменників того часу, в тому числі і А. С. Пушкіна (памфлет «Торжество дружби, або Виправданий Олександр Анфімовіч Орлов», 1831). Сучасник байкаря Н. М. Калмиков писав у своїх спогадах (Російський архів. 1865): «Особи вічную журналах тридцятих років вихваляли один одного до забуття або, як кажуть, до нестями. Пояснення це я чув від самого І. А. Крилова ». Іронічно про лицемірів, вихваляють один одного з корисливих мотивів.
Послужливий дурень небезпечніше ворога
З байки «Пустельник і Ведмідь» (1807)
Хоча послуга нам при потребі дорога,
Але за неї не всяк вміє взятися:
Не дай бог з дурнем зв'язатися!
Послужливий дурень небезпечніше ворога.
Ця мораль передує саму байку, де розповідається про послугу, яку надав Ведмідь своєму другові Пустельника (самітника): каменем ( «що сили є») він убив муху, що сіла на лоб сплячого товариша, і разом з нею і самого Пустельника.
Орлам трапляється і нижче курей спускатися; / Але курям ніколи до хмар не зможе піднятись
З байки «Орел і Кури» (1 808) Відповідь Орла «чубатого квочки», яка вирішила більше не тримати його «в честі», якщо Орлу одного разу заманулося сісти на клуню, де сиділи кури.
Схожий сюжет і у байки (1806) І. І. Дмитрієва, яка закінчується словами:
Читач! я хотів в іносказання цьому
Уявити ріфмача з поетом
Що сходить з рук злодіям, за те злодюжок б'ють
З байки «вороненя» (1811) І. А. Крилова (1769-1844).
Цей рядок, в дещо зміненому вигляді, увійшла в якості російської народного прислів'я в багато збірники прислів'їв і приказок.
Іван Андрійович Крилов - чудовий письменник, що зумів дати байці високий зміст і сатиричну гостроту, актуальність і багатозначність. Стислість і образність мови Крилова вражаючі. Він умів створити цілу картину або охарактеризувати свого героя лише кількома словами.
Ще роботи з літератури: зарубіжної
Реферат з літератури: зарубіжної
Світ мумі-тролів у творах Туве Янссон