Суспільство сторожової вежі божа організація або тоталітарний культ

За словами професора Олександра Леонідовича Дворкіна, "єговісти - найчисленніша і найбільш швидкозростаюча тоталітар-ва секта. І саме з нею будь-якого священика або катехитів, найімовірніше, доведеться зіткнутися в першу чергу. Так що кожен з вас повинен знати, що їм відповісти і як їм заперечити за всіма основними пунктами їх лжевчення. від вашого від-вета і від вашого знання Писання залежить, чи зможете ви від-стояти для Церкви багатьох її чад ".

Що утримує людей в секті "Свідків Єгови"

Суспільство сторожової вежі божа організація або тоталітарний культ
Існує безліч історій про тих, хто багато років свого життя провів в організації "Свідків Єгови" (СІ).

Деяким з них, для остаточного відходу потрібно багато часу. Причинами були страх, почуття провини і незахищеності: страх перед Богом, що він покарає їх за те, що вони відкинули Його (так як відхід з організації прирівнюється до відмови від Бога), почуття провини за наявність думок про відхід, і незахищеність, що виникає при думки про життя без "матері"-організації. Зупиняє також і почуття провини перед братами і сестрами (тобто близькими друзями з числа адептів СІ), чия думка і дружба дуже дороги.

Чи варто дивуватися тому, що Свідки Єгови не можуть зважитися піти з організації ...

Члени сім'ї, що складаються в організації Свідків Єгови - теж потужний фактор. Для більшості Свідків, їх сім'ї і їх друзі (з якими вони зустрічаються на зборах) - єдине суспільство. Якщо один іде з віри, сім'я зазвичай також уникає його. Для тих з нас, хто любить своїх батьків, братів, сестер і їхніх дітей, думка про те, що більше не буде можливості їх побачити або поговорити з ними, занадто болюча. Але це зазвичай те, з чим стикаються Свідки Єгови, залишаючи організацію Свідків Єгови. Це необхідно обов'язково враховувати.

Можливі причини виходу з СІ

Свідки Єгови можуть визнати можливість того, що їх організація помиляється з двох причин.

1. Вони позбулися ілюзій щодо організації, або людей, які залучені в неї.

2. Вони стали більш самовпевнені і самостійні, і більше не бояться дотримуватися відповідей Вартової Башти.

Більшість з тих, хто покинув СІ, зробили це з першої причини (втративши ілюзій). "Божественна організація" в такому випадку стає людської організацією. Людські вчинки, контроль розуму і маніпулювання стають очевидними. Одного разу втративши ідеалізм, його заміняють чимось на зразок цинізму або пошуками чогось кращого. Свідок починає розповідати про розчарування в своїх ілюзіях іншим, хоча це небезпечно, так як їх можуть назвати "зрадниками". Часто їх критицизм обмежується декількома людьми, навіть, ймовірно, тими, хто знаходиться за межами СІ. Однак, на жаль, багато хто з них залишаться зі СІ, навіть, якщо будуть знати, що представники цієї організації помиляються, просто тому що вони бояться заново випробувати або зіткнутися з невпевненістю в пошуках чогось більшого.

Багато хто намагається запропонувати "Свідкам" своє розуміння і шанування Господа Ісуса Христа, і далі примирити Біблію зі Свідками. Це майже ніколи не давало хорошого ефекту, так як їм потрібно бачити і відчувати щось краще. Їм потрібно бачити вашу готовність їх зрозуміти, і ваше бажання бути дружніми незалежно від того, у що вони вірять. Іншими словами, вони повинні бачити любов Христову, а не тільки чути про неї.

Підготовка до аргументованої полеміки

Освіта

Для ведення ефективної антисектантської діяльності необхідна грунтовна підготовка в частині отримання знань в галузі богослов'я, сектознавства, знання текстів і тлумачення Свщ. Писання. Для залучення сектанта до Церковної Повноти необхідно і самому бути причетним до церковного життя.

"Коли не можемо переконати самих себе, як ми переконаємо інших? Як же може виправити інших той, хто не вміє управляти своєю душею?" (Свт. Іоанн Златоуст).

значення молитви

Жінкам необхідно рекомендувати розпочинати молитися за співрозмовника раніше, ніж ви почнете йому щось говорити. Важливо молитися і про те, щоб Господь напоумив, чи потрібно вам щось сказати в даний момент, і як це зробити.

У ранковому молитовному правилі ми знаходимо такі слова молитов проти єресей і про звернення сектантів до Святої Церкви:

"Пом'яни, Господи Ісусе Христе, Боже наш ... Церква Твою Святу, Соборну і Апостольську, Юже снабдел єси чесною Твоєю кров'ю, та й даси ці, і зміцни, і розширити, помножити, вмираючи, і непоборне пекельних врат на віки збережи; роздирання Церков вгамувати, хитання язичницька згас, і єресей повстання скоро знищ і викорени, і в нічтоже силою Святого Твого Духа зверни ... Отступівшія від православної віри і шкідники ересьмі ослепленния, світлом Твого пізнання просвіти і Святій Твоїй Апостольської Соборної Церкви приєднай ".

Особисте ставлення до адептів сект і культів

Відкидаючи помилкові з точки зору православного віровчення погляди, православні християни покликані з християнською любов'ю ставитися до людей, їх сповідують.

За вченням свт. Іоанна Златоустого, "єретичні вчення, незгодні з прийнятими нами, має проклинати і нечестиві догмати викривати, але людей треба всіляко щадити і молитися про їх порятунок".

Говорити з сектантами можна тільки в мирному стані духу. Без любові до співрозмовника краще взагалі не спілкуватися: "Твердий у вірі, якщо буде говорити і змагатися з єретиками або невірними, ніколи не зніяковіє, тому що має всередині себе Ісуса, Начальника світу і тиші. І такий, після мирного змагання, може з любов'ю привести багатьох єретиків і невірних в пізнання Спасителя "(свв. Варсонофій і Іоанн).

Необхідно уникати використання в мовленні експресивних виразів і напористого тони. З сектантами корисніше спілкуватися "лагідно і мирно" (77-й канон Карфагенського собору).

"Святий Христа як Господа в серцях ваших, готові завжди до відповіді кожному, хто потребує від вас слова про вашої надії, але робіть це з лагідністю і страхом, маючи добру совість, щоб в тому, за що вас обмовляють вони, осоромлені були ганьблячи ваше добре поведінку у Христі "(1 Пет. 3: 15-16).

По відношенню до адептів сект неприпустимі образи, підвищення на них голоси і загрози.

"Якщо виправляючи ближнього, рухаєшся на гнів, то виконуєш свою пристрасть. Таким чином, не рятуючи інших, завдаєш шкоди і собі" (преп. Макарій Великий).

"Сперечання - найслабше зброю проти єретиків, зброю більш шкідливе, ніж корисне. Воно робиться таким згідно властивості душевного недуги - єресі. Горда єресь не терпить викриттів, не терпить переможених. Від викриттів вона загострюється; від переможеного приходить в шаленство. Це довели численні досліди. перемагати єресь лагідним умовлянням; ще зручніше - мовчазним привітанням, смиренням, любов'ю, терпінням і довготерпінням, молитвою старанною, сповненою співчуттям про ближнього і милосердям до нього. єресь не може бути переможений а людиною, тому що вона винахід, починання демонське. Переможцем її може бути єдиний Бог, покликаний до боротьби з нею і до поразки її смиренням людини перед Богом і любов'ю цієї людини до ближнього. Той, хто бажає успішно боротися проти брехні повинен бути цілком чужий марнославства і ворожнечі до ближнього, щоб не висловити їх якою насмішкою, яким колючим або жорстким словом, будь-яким словом блискучим, що можуть відгукнутися в гордої душі єретика і обурити в ній пристрасть її. Помазов струп і виразку ближнього, як би цілісним єлеєм, єдино словами любові і смиренності, так дивиться більше милосердний Господь на любов твою і на смирення твоє, та звести вони серцю ближнього твого і так дарується тобі великий Божий дар - порятунок ближнього твого. Гордість, зухвалість, завзятість, захопленість єретика мають тільки вид енергії, по суті вони - неміч, яка б вимагала в розсудливому співчутті. Ця неміч тільки множиться і лютішає, коли проти неї діють безрозсудні ревністю, що виражає твердий викриттям "(Свт. Ігнатій (Брянчанінов). Поняття про єресі і розкол).

Визначення цілей і мотивів спілкування з адептами сект

У ряді випадків вступ в полеміку з сектантом має на меті лише доказ помилковості його поглядів.

Слід пам'ятати, що природа православного благовістя полягає не в протесті, запереченні, незгоду, а, перш за все, в утвердженні позитивного вчення Церкви.

Завданням спілкування з сектантами може бути прагнення пояснити самосвідомість Православної Церкви, основи її віровчення, канонічного устрою і духовної традиції, розсіяти здивування і існуючі стереотипи.

Багато людей, що зверталися в Православ'я з сект, дивувалися, коли розуміли, що Православ'я - це не звід обрядів, а життя відповідно до законів Божим, це жива віра. Тут Біблія не закрита книга, а життя Церкви, що саме Православ'я є її кришталевим відображенням.

Тому справжньою метою має стати не стільки прагнення викрити і спростувати сектантское віровчення, скільки прагнення привести члена секти в Повноту Православ'я. Відлучений від спілкування свого члена, зображеного нею в день його Хрещення, Церква сподівається на його повернення (Основні принципи ставлення РПЦ до інослав'я, 1.11).

Тут дуже важливо пам'ятати слова свт. Григорія Богослова: "Ми домагаємося не перемоги, а повернення братів, розлука з якими терзає нас".

Про це ж увещает нас і ап. Павло: "Рабу Господній не повинен сваритись, але бути привітним до всіх, навчальним, до лиха терплячим, з лагідністю наставляти противників, чи не дасть їм Бог покаяння, щоб визволитися від сітки диявола, що він уловив їх для роблення волі" ( 2Тім.2: 24-26).

Подібний підхід не має нічого спільного з безпринципністю і зрадою Православної віри. Адже "справжня віротерпимість ... дає місце біля неї і іншим верам не тому, що вважає їх честю і рятівними, а по поблажливості до немочі помиляються. Вона не тіснить, не жене, не переслідує, але ... не пропускає нагоди з любов'ю вказувати оману і пропонувати вільному переконання і совісті вибір кращого "(свт.Феофан Затворник)

Як говорити з "Свідком Єгови" [1]

Нижче наведені деякі випробувані і випробувані прийоми успішної поведінки зі Свідками Єгови:

НЕ слід приймати в штики їх доктрину, наполягаючи на тому, щоб вони вірили в Св.Трійці, пекло, і т.д. Краще буде обговорити ці питання, коли це не буде так лякати їх.

"Хто раніше належного часу пропонує людям високе вчення, той і свого часу не знайде їх здатними слідувати йому, назавжди зробивши їх марними" (свт. Іоанн Златоуст).

У спілкуванні варто триматися подалі від основної доктрини. Якщо вони поставлять запитання, що стосується доктрини, майте напоготові відповідь, який НЕ ПРИМУСИТЬ ПЕРЕЙТИ ЇХ ДО ОБОРОНІ, і далі тримайтеся в бесіді подалі від критичних питань. Мета полягає в тому, щоб змусити їх думати і САМИМ переглянути рішення складних питань, а не керуватися тим, що заклала їм в голови "Сторожова Вежа". Щоб зробити це ви повинні задавати питання, на які вони не "запрограмовані" відповідати. Такі питання підштовхують їх задуматися про те, чому вони приєдналися до СІ.

НЕ варто говорити їм, що Ви будете молитися за них або що вам боляче за них, або, що у них "промиті мізки" або що вони дурні. У "Свідків" зазвичай сильне "я", вони швидко ображаються, коли їх засуджують. Замість цього, скажіть, що вас цікавить організація СІ, і запитайте, як вони прийшли до цієї віри, і що вони подумають, якщо ви задасте їм деякі питання про СІ. Жартівлива або питальна інтонація зазвичай не переживається Свідками як загроза, а негативна, яка засуджує інтонація змусить їх постаратися позбутися від вас.

НЕ треба змушувати їх ходити до церкви, так як їх вчили вірити, що церкви повні дияволів і невірних навчань. Дайте їм трохи свободи, і вони самі згодом стануть наближатися.

НЕ варто ворушити їх ран. Для Свідка, що залишає "Сторожову Вежу", може здатися, що весь його світ валиться через страх і незахищеності. Якщо Ви не відчуваєте цього, він не зможе довірятися Вам.

Підштовхує його до того, щоб він зайнявся нормальними речами, такими як розмови на прогулянці. Чим більше вони зустрічаються з не-культистами, тим їм буде краще.

Виявляють цікавість до них, до того, що привернуло їх в Сторожову Вежу, і що їм найбільше подобається в ній. Це дасть вам ключ до їх первинним емоційним чинникам, і вони ДІЙСНО почнуть вдивлятися в життя. Звертайтеся до цього прояву! Пропонуйте їм що-небудь, що по суті повніше і вище того, що вони мають.

ПРОЧИТАЙТЕ про те, як працюють культи в аспекті контролю розуму.

Дайте йому відчути себе коханою і бажаною, незалежно від його уявлень. Покажіть християнську любов у вашому ставленні і в ваших діях.

Свідків Єгови вчать давати готові відповіді на найпоширеніші доводи, які християни приводять проти їхньої лжевчень. Отже, який би шлях ви не обрали в своїй бесіді, головне - не дозволяти їм вдаватися до готових відповідей і формулювань.

Який час можна приділити спілкуванню з адептом секти

Скільки разів варто зустрічатися та полемізувати з представниками сект залежить, в першу чергу, від їх бажання: "Тому, хто не слухає твоїх слів, не говори їх" (преп.Антоній Великий).

Другий фактор - оцінка можливості зміни поглядів сектанта. Якщо людина наполягає на своїй точці зору, необхідно за порадою ап. Павла припинити з ним спілкування вже після другої зустрічі (Тит. 3:10). Інакше спілкування з ним буде сприяти ще більшого жорстокості і пошуку нових аргументів проти доводів православного місіонера:

"Єретиків тільки два досвіду напоумлення вказується, щоб посиленим тиском не поглибити їх завзяття в інакомислячих і не подати приводу навчитися спритності у відстоюванні своєї брехні" (свт. Феофан Затворник)

По слову свт. Іоанна Златоустого "суперечок з невиправними єретиками потрібно уникати". При цьому важливо враховувати і позицію преп. Іоанна Лествичника, згідно з якою "єретиків, які охоче сперечаються з нами, після першого і другого умовляння повинні ми залишати, навпаки того, бажаючим навчитися істини не полінуйтеся благодіяти в цьому до кінця нашого життя".

Складання апологетичних текстів

При складанні брошур і статей, спрямованих проти сект необхідно остерігатися наступних помилок, здатних привести до зворотного результату:

  • полемічно даремні висловлювань і звинувачень;
  • використання необгрунтованих тверджень, неперевіреної інформації або навіть явних помилок в аргументації;
  • приписування секті неіснуючих доктрин;
  • замість вказівок на реальні провини організації по відношенню до своїх вірних, так і до суспільства в цілому, вказівка ​​на факти нічого, по більшій частині, що не підтверджують;
  • агресивний тон і взагалі зайве емоційне тло.
  • Необхідно уникати відкритих посилань на колишніх СІ. Так як це зробить всю публікацію "відступницькою", тобто забороненою для читання.
  • В якості аргументів краще використовувати виключно біблійні аргументи, тому що при аргументації марно посилатися на святоотеческие джерела і православне Передання (їх СІ повністю відкидають).
  • Не завжди корисно зачіпати внутрішні проблеми організації СІ, нехай навіть факти будуть достовірними. Це теж може викликати підозри, що література "відступницька", тобто написана колишніми СІ.
  • Слід визнати досить ефективним використання "стилю" видань СІ при складанні апологетичних текстів. Це дозволяє адептом цієї секти без відторгнення сприймати викладається.
  • висновок

    ПАМ'ЯТАЙТЕ Про терпіння. Для того, щоб підвести Свідка до відкритих питань про "Сторожовий Башті" можуть знадобитися місяці або роки. Тільки любов до вашим родичам і друзям може зберегти і показати їм любов і свободу, які лежать за лаштунками СІ.

    Примітки

    Схожі статті