«Істинно, істинно кажу вам: Хто вірує в Мене, діла, що чиню Я, і він створить, і більше цих створить ...» (Ін. 14, 12), - ці слова Христа, звернені до апостолів і всім вірним послідовникам, в повній ступеня справдилися в життя святого великомученика Пантелеймона.
Святий жив в той час, коли на Церкву Христову обрушилося страшне гоніння, яке увійшло в історію як Велике, але для Церкви воно стало часом вінців і перемог.
Але число віруючих не зменшувалася, навпаки зростало, адже по вірному зауваженню християнського письменника Тертуллиана, «кров мучеників - це насіння Церкви». Серед жителів Никомедии, які звернулися до християнської віри в період гонінь, був і Пантолеон. Він отримав медичну освіту в одному з язичницьких училищ і був відомим практикуючим лікарем. Слух про рівень його лікарського мистецтва досяг тетрарха Максиміана Галерія, який проживав в Никомедии, і він пригасив його до палацу в якості особистого лікаря.
В цей же час у Пантелеон відбувається знайомство зі священиком на ім'я Єрмолай, він розповів юнакові про Христа. Можливо, молодий лікар вже побічно був знайомий з християнами, але саме зустріч з батьком Єрмолаєм і його проповідь змінила життя Пантолеона. Він приймає хрещення з ім'ям Пантелеімон.
Один з перших чудових випадків, пов'язаний з поверненням до життя укушенного змією дитини, стався незабаром після хрещення. Такою була сила віри неофіта! Багато християн «зі стажем» дивляться на неофітів зі скепсисом, але така гаряча і полум'яна віра буває саме в цей період життя.
Знайомство зі священиком Єрмолаєм сталося в той же час, коли надійшло запрошення від імператора стати придворним лікарем, це був величезний кар'єрний стрибок, фактично вершина зростання, наступним етапом міг би бути тільки Рим. Очевидно, що молодий чоловік опинився на роздоріжжі двох доріг: вибрати шлях заможного життя при царському дворі, або скорботний і мученицький шлях християнина. Ситуація вибору неминуче трапляється, коли людина звертається до Христа і збирається змінити життя, причому з протилежного боку робиться така пропозиція, від якого дуже складно відмовитися. Але у лікаря Пантелеймона вистачило мужності і сили відмовитися від ілюзій. Царю земному він вважав за краще Царя Небесного.
Своє лікарське мистецтво Пантелеімон застосовував не тільки при дворі, він лікував бідняків і жебраків, відвідував в'язниці, в яких лікував стражденних в'язнів. Від плати лікар повністю відмовився і лікував на безоплатній основі, тому його і називають безсрібником. Там, де традиційна медицина була безсила, він творив молитву, і в його практиці навіть самі безнадійні хворі одужували. Його лікування і зцілення в той же час були проповіддю і місіонерством.
Дізнавшись про те, що святий Пантелеймон лікує хворих з християнською молитвою на устах, його розпорядився привести до себе «головний» пацієнт. Він закликав святого лікаря відмовитися від Христа і принести жертву язичницьким богам, але отримав відмову. Тоді імператор звинуватив Пантелеймона в найстрашнішому злочині - проти особистості імператора. Сповідування християнства і відмова від римської релігії тоді прирівнювався в державній зраді і карався смертною карою.
Житіє святого повідомляє, що катам не відразу вдалося умертвити святого - страта відбувалася публічно, і чудеса були дані для напоумлення тих, хто прийшов подивитися на страту жалюгідного і жалюгідного християнина. І такі зміни в людях відбувалися, воїни, що супроводжували святого на страту і безліч людей, свідків його смерті, після цього стали християнами. Так сама страта святого послужила до слави Церкви і християнства.
Святий великомученик Пантелеймон і після мученицької кончини не залишає всіх, хто шукає нього в молитовному зверненні, і як і раніше зцілять людей. Він є одним з найбільш шанованих християнських святих.
Далі в рубриці Пророк Ілія: від Ахава до Антихриста Пророк Ілля не боявся говорити правду царю, він власноруч знищив жерців Ваала, і він з'явиться в кінці часів, щоб викривати Антихриста