Традиції російської національної культури накопичувалися століттями. Ми, що живуть в 21 столітті, маємо величезну багатющу спадщину, залишене нам, нашими предками. Яке розмаїття жанрів і напрямків в різних видах мистецтва таять в собі музейні архіви, а також старенькі скрині бабусь у багатьох селах і селах нашої Росії, в тому числі і нашої Курської області. Багаті пісенні традиції, що дісталися нам від предків, традиції унікальні, втрата яких непоправна, потребують як і наша земля, в захисті і заповненні. Втративши духовні традиції, ми вбиваємо в собі людину, моральну опору, творчі здібності.
Якщо ви задасте питання кому-небудь з жителів села, що належать до молодого покоління, чи знає, чи любить він пісні і танці рідного краю, які виконують у свята місцеві старійшини, і чи вважає він за необхідне збереження народних традицій, - то найімовірніше, ви почуєте, що нікому не потрібні ці старі, давно віджили своє, мотиви.
Дуже шкода, що підростаюче покоління втратило інтерес до свого національного минулого, до своєї національної культури. Але ж без минулого немає і майбутнього. Розвиток духовності немислимо без відчуття себе, як частини свого народу, його культури.
Сьогодні важливо відновити природний процес передачі і збереження національних духовних цінностей. Він порушений, і в результаті загострилися проблеми:
- мови (примітивність образів і засобів вираження);
- музичної культури (люди не відчувають потреби в співі, музикуванні);
- не приділяється увага формуванню національної музичного мислення, естетичного смаку (зникає національна манера говорити, рухатися, одягатися);
- взаємини між людьми, статями (дефіцит доброти, благородства, мужності, жіночності, вірності).
В даний час, в сучасній молодіжному середовищі відбувається втрата інтересу до свого національного минулого, до своєї культури. В останні роки намітилася криза виховання підростаючого покоління. Порушилися традиції, порвалися нитки, які зв'язували молодші і старші покоління. Безжалісне обрубування своїх коренів, відмова від народності веде до бездуховності, відбиває бажання у дітей проявляти себе творчо.
У зв'язку з цим, вибір теми актуальне.
Ми визначили тему дослідження, яка формулюється так: «Збереження культурної спадщини російського народу за допомогою вивчення народної культури».
Актуальність даної теми полягає в збереженні культурної спадщини російського народу.
Метою проекту є залучення підростаючого покоління до народної традиційної культури.
Гіпотеза: Ми запропонували, що залучення підростаючого покоління до народної культури сприятиме збереженню культурної спадщини російського народу.
1. Вивчити літературні джерела, інтернет ресурси, що дозволяють простежити історію розвитку традиційної культури;
2. Вивчити і проаналізувати вплив народної традиційної культури на виховання дітей;
3. Виявити проблеми збереження культурної спадщини російського народу.
План роботи над проектом. етапи:
1. Підготовчий етап (вибір теми дослідження, постановка мети);
2. Пошуково-дослідницький етап (підібрати, вивчити, систематизувати матеріал);
Замислюючись про вічні цінності, про майбутнє наших нащадків, ми все неминуче звертаємося до прогресивної думки минулого, до життєвого досвіду всіх часів і поколінь, до основи основ - народної філософії. Народ, який не знає історії і культури предків, приречений на духовне виродження. Тому саме сьогодні набуває особливого значення, актуальність, необхідність осмислення основ традиційної народної культури, тисячолітнього досвіду освоєння культурного простору, механізмів передачі його прийдешнім поколінням, відродження національного російського характеру.
У всі часи людство вирішувало задачу передачі досвіду предків новим поколінням. У двадцять першому столітті рішення цього завдання набуває все більшого значення, так як в сучасній культурі з'явилися нові погляди, ідеї, думки, позначається вплив інших світових культур, яке за останнє десятиліття зросла; відбувається підміна цінностей, світовідчуття, втрачається опірність по відношенню до звичаїв, традицій, які не властиві російській традиційній культурі.
Народне мистецтво, включаючи всі його види, володіє великими виховними можливостями. Воно несе в собі величезний духовний заряд, естетичний і моральний ідеал, віру в торжество прекрасного, в перемогу добра і справедливості.
Сучасна російська культура - це древо, що сягає корінням в народне мистецтво. Звернення до народного музичній творчості в єдності пізнання і різноманітних форм художньої діяльності допомагає розвитку творчого потенціалу особистості дитини і забезпечує в подальшому його усвідомлене і активну участь в творчому перетворювальної процесі в будь-яких сферах життя.
На мою думку, фольклор - саме та, доступна всім, варіативна, імпровізаційна форма вираження свого світогляду, яка поєднує в собі колективне і індивідуальне начало.
Тому, хто, як не ми, підростаюче покоління, повинні відновити, захистити, зберегти все те, що створено до нас і для нас - культурна спадщина російського народу. Адже вивчення творів російської народної творчості викликає інтерес до історії свого народу, допомагає наштовхнути на роздуми про нитках, що пов'язують минуле з сьогоденням, вчить бачити себе прямими нащадками і спадкоємцями Росії.
Виховання громадянина і патріота, який знає і любить свою Батьківщину, не може бути успішно вирішено без глибокого пізнання духовного багатства свого народу, освоєння народної культури. Сьогодні важливо відновити природний процес передачі і збереження національних духовних цінностей.
Глибинна спадкоємність в культурних традиціях виникає тільки тоді, коли дитина починає освоювати їх з раннього віку. Процес пізнання і засвоєння багатовікових традицій народної культури повинен починатися якомога раніше, образно кажучи, з молоком матері. Дитина повинна вбирати культуру свого народу через колискові пісні, пестушки, потішки, ігри, казки. Тільки в цьому випадку народне мистецтво, цей незамутненим джерело прекрасного, залишить в душі дитини глибокий слід, викличе стійкий інтерес. Дитячий музичний фольклор безпосередньо і сильно впливає на людину, вже в перші роки його життя, займає велике місце в його загальному етнокультурному розвитку.
Пізнаючи твори народної творчості, діти засвоюють мудрість народу, його духовне багатство, красу, доброту, життєлюбність, віру в справедливість, необхідність сумлінної праці, повага до людини, дбайливе ставлення до природи.
Пісні супроводжували російського людину все її життя, з народження і до самої смерті. Народжувався дитина, і його поява зустрічали пологовими піснями - починався пологовий обряд. Потім під пісні немовляти хрестили - влаштовувався святковий хрестини стіл. Під колискові дитина засинав. Дорослі виховували і розважали його. виконуючи Пестушко, потешки, примовки. Коли дитина підростав, він, спілкуючись з однолітками, співав ігрові пісенні приспіви, заклички дощу, сонця, веселці, примовки птахів і комах, лічилки і дражнилки. Підлітком він вже брав участь в молодіжних іграх і хороводах. На Вечірці і бесідах заспівувачів разом з іншими нові для себе пісні: сімейні та любовні, жартівливі і танцювальні. Коли молоді одружилися, весілля проходила тільки під традиційні весільні пісні. І так в усі дні. Пісні звучали і звучали, різні, супроводжуючи людей в усіх справах і турботах. Вони допомагали жити і працювати, заряджали енергією, додаючи душевних сил. Їх співали до глибокої старості. І коли людина помирала, його ховали під сумні плачі і голосіння. Так все життя проживав чоловік на Русі під пісню.
На сучасному етапі, я вважаю, головне завдання збереження культурної спадщини російського народу, повернутися обличчям до народної музичної культури - фольклору, починаючи з самого раннього віку, коли ще тільки закладаються основні поняття у дитини, формується мова і мислення, розвиваються вміння і навички, здатності . Найбільш необхідний вік для початкового етапу - це вік дошкільний, коли дитина сама ще від природи «сінкретічен» і сприймає навколишній світ як ціле, а все в цьому світі, як істота, живе. У цей період, життя дитини повинна бути насичена світової художньої культурою, і в першу чергу - народним пісенним мистецтвом.
Ми вважаємо, що фольклор - це найцінніше культурне надбання народів, яке необхідно освоювати, любити, берегти. Втратити всі ці багатства - значить завдати великої шкоди не тільки національну культуру нашої країни, а й загальному культурному фонду людства.
Народне музичне творчість - це ще й багаті засіб живого і теплого спілкування людей як добрих сусідів. Народне мистецтво, що сформувалося в середовищі селян, робітників, простих трудівників, звичайно, багато в чому відрізняється за характером від професійного, але не поступається йому.
Красиві і скромні, строго регламентовані життєвим укладом складні навички хореографії, музикування, співу - все це переконливі свідоцтва особливої культури, що склалася в трудовому народі. Причому культура ця має свій національний колорит.
Уже в дошкільному віці у мене виник інтерес до вивчення, пізнання народної пісенної культури.
З самого народження мене оточувала турбота, любов і увагу батьків, старшої сестри, бабусь і дідусів.
З дитинства я чула красивий голос своєї мами. Укладаючи мене спати, вона співала колискові пісні. Коли я підростала, мені співали, розповідали Пестушко, потешки, примовки. Старша сестра Олеся вчила мене лічилки, дражнилки, грала зі мною в народні ігри.
Мої рідні дуже люблять і цінують народна музична творчість. Мама, все своє свідоме життя займається вивченням, збереженням народної пісенної культури. Передає досвід своїм вихованцям, будучи керівником Зразкового колективу «Дитячий фольклорний ансамбль« личаки »».
Бабуся закінчила музичну школу по класу баяна, була постійним учасником художньої самодіяльності. Дідусь, в юнацькі роки, теж закінчив музичну школу по класу баяна і був керівником духового оркестру. Але своє подальше життя вони не пов'язали з музикою, тому вони пишаються тим, що наша сім'я продовжує їх починання і мій життєвий шлях пов'язаний з народним музичним творчістю. Я, в свою чергу, горда тим, що любов до народної пісенної культури, в нашій родині, передається з покоління в покоління.
Останнім часом в дитячій і молодіжному середовищі знову виник стійкий інтерес до вивчення народної пісенної культури. У багатьох регіонах Російської Федерації успішно здійснюють свою творчу діяльність фольклорні колективи та виконавці, які дбайливо зберігають свої історичні та культурні традиції. У Курській області успішно займаються творчістю унікальні фольклорні дитячі колективи. У їх число входить і наш Зразковий колектив «Дитячий фольклорний ансамбль« личаки »».
Чудово те, що в стінах центру дитячої творчості міста Желєзногорська Курської області, в об'єднанні Зразковий колектив «Дитячий фольклорний ансамбль« личаки »», ведеться потрібна і важлива робота по відродженню по відродженню та збереженню народних традицій. Метою занять є прилучення нас, дітей, до прекрасного пісенного мистецтва - фольклору, за допомогою освоєння російської народної культури.
Ось уже 7 років, я є учасницею ансамблю «личаки» ». З величезним задоволенням вивчаю історію побуту російського народу, пісенні та музичні традиції, адже це історія, яку ми, підростаюче покоління, повинні знати, пишатися, берегти і шанувати. І у нас є чим пишатися, є потенціал, щоб нашу славу і гордість примножити.
За останні 3 роки наш ансамбль став учасником і переможцем різного рівня конкурсів і фестивалів:
Беручи участь в такого роду конкурсах, фестивалях, концертних програмах ми демонструємо свої вміння і навички на сцені, в той же час, несемо в маси, пропагуючи народне пісенне мистецтво, формуючи культурно-історичну пам'ять народу, вчимося з повагою ставиться до людей всіх національностей. культурі та побуті російського народу.
Розвиток духовності немислимо без відчуття себе, як частини свого народу, його культури. У цьому сенсі фольклор - завжди школа, школа спілкування, краси поведінки, побуту, одягу, праці. Фольклор - доступне всім без винятку дітям, форма вираження себе, свого світовідчуття. Фольклор допоможе дітям проникнути в глибину народного духу.
Спілкування із справжнім мистецтвом, яким є традиційну народну творчість, спонукає нас, дітей, до власної творчості, вчить глибше відчувати естетику реальному житті, допомагає сформувати власне ставлення до дійсності.
У В.Астафьева є чудові слова: «Якщо у людини немає матері, немає батька, але є Батьківщина - він ще не сирота. Все дочасне: кохання, гіркоту втрат, навіть біль від ран проходить, але ніколи - ніколи не проходить і не гасне туга за Батьківщиною. Родина - це все: і, перш за все, мова, природа, стародавня історія своєї країни, її свята, народні пісні і сказання, пам'ять про предків і повагу до батьків, а головне - праця, творчий творчу працю свого народу ».
Розвиток російського народного музичного творчості тісно пов'язане з усією історією російського народу. Тоді чому ми вивчаємо історію Росії і не вивчаємо російську народну музичну культуру, в якій відображено життя і побут російського народу. Адже в результаті вивчення російської народної традиційної культури виховується і естетичний смак, розвивається культура і манера спілкування, а також відбувається знайомство з кращими музичними творами, створеними народом.
Живучи тисячоліття на цій землі, народ просіяв через невидиме сито все культурні цінності. І те, що дійшло до нас, має бути дорого нам. Ось чому ми повинні зберігати і берегти твори музичного народної творчості, національний одяг, дивовижні народні свята і художні ремесла. Бо це коріння, що живили і живлять нас, це не тільки день сьогоднішній, а й наше майбутнє.
Залучення школярів до народної художньої культури буде ефективним лише в тому випадку, якщо буде здійснюватися комплексно, пронизувати весь процес навчання і виховання як в школі, так і в сім'ї. Адже більшу роль в ранньому віці відіграє саме сім'я, так як коло початкового спілкування дитини обмежений батьками і найближчими родичами, тому в цій мікросередовищі закладаються перші елементи естетичної культури особистості. Звідси важливо, щоб уже батьки почали прилучення дитини до народної художньої культури.
Адже людина, введений в фольклор - це людина, відкритий світу, з цікавістю і творчо відноситься до всіх явищ життя, відгукується на горе і радості інших людей, приймає і розуміє умовний, образну мову художнього втілення дійсності, здатний перейняти досвід предків і передати його іншим поколінням.
Переживаючи епоху духовного зубожіння, засилля розважальної низькопробної масової культури, знецінення знань духовного багатства, я можу з упевненістю сказати, що в моєму випадку, вивчення творів народно-пісенної культури залишить свій слід на багато років в моїй пам'яті, душі, і я зможу передати майбутньому потомству ті знання, які отримала в об'єднанні «Дитячий фольклорний ансамбль« личаки »».
У перспективі, отримавши середню освіту, я планую продовжити свою музичну освіту, щоб удосконалити свої знання в області народної пісенної музичної культури і передати свій досвід наступному поколінню.
І я впевнена, що виховуючись на кращих зразках народно-пісенної культури, з нас виростуть справжні патріоти, які знають і люблять нашу Батьківщину.
І поки ми співаємо, вивчаємо, збираємо, несемо в маси, фольклор буде жити, а разом з тим, ми, молоде покоління, зможемо зберегти, захистити і примножити всю красу і багатство - культурна спадщина російського народу.
1. Василенко В. А. Про вивчення сучасного дитячого фольклору // - М. Музика, 1966.
3. Капіца О.І. До питання про вивчення дитячого фольклору // - М. Музика, 1966.
6. Мельников М.М. Русский дитячий фольклор. - М. 1987.
8. Некрасова М.А. Народне мистецтво як частину культури. - М. 1983. - 286с.
9. Полуніна В.Н. Одолень-трава // Естетичне виховання дітей і підлітків в спілкуванні з народним мистецтвом. - М. 1975.