У п'ятницю петербурзька поліція змогла знайти сміттєвий бак, в який були викинуті мішки із залишками барельєфа Мефістофеля. Тепер справа залишилася за малим - потрібно знайти замовника, людину або організацію, яка вирішила раптово знищити скульптурну композицію початку століття.
Увага громадськості до цього акту вандалізму було залучено відразу, не в останню чергу завдяки посту історика і релігієзнавця Дмитра Браткіна. Він же звернув увагу, що з висоти 6-го поверху Мефістофель уважно дивився на споруджуваний храм Ксенії Петербурзької, на якій якраз тільки що були поставлений хрест. «Пару днів назад поставили хрест на споруджуваної церкви навпроти, вчора ходили якісь бадьорі люди і фотографували фасад з Мефістофелем, а сьогодні о 15 годині з даху звісився робочий і тюк-тюк-тюк», - написав він.
Однак днем робочий в зеленій робі без розпізнавальних знаків звісився з даху, зняв барельєф Мефістофеля і скинув його на землю. Уламки з землі зібрали в «Газель» і відвезли, як тепер з'ясувалося, на звалище. Причому на фотографіях, які зробили місцеві жителі, видно, що автомобіль супроводжував поліцейський - за словами свідків, він нічого не робив для запобігання вандалізму.
Для того, щоб збити барельєф зі стіни на висоті шостого поверху, а це 20-30 метрів, потрібно спеціальне альпіністське спорядження, а також команда, яка вміє з ним працювати. Поліція вже порушила кримінальну справу за «знищення або пошкодження об'єктів культурної спадщини», санкція по ст. 243 Кримінального кодексу передбачає від штрафу до трьох років позбавлення волі. Розслідування взяла під контроль міська прокуратура.
На наступний день після події відповідальність за вандалізм взяла на себе організація «Козаки Петербурга». Це досить своєрідний рух, яке не має ніякого відношення до офіційного козацтву, діяльність якого регулюється федеральним законодавством. «Козаки Петербурга» стали відомі після того, як розбили скло в будівлі музею письменника Володимира Набокова, а також намагалися зірвати лекцію директора Ермітажу Михайла Піотровського.
За словами представників організації, навіть в туристичних путівниках зазначено, що в Петербурзі навпроти церкви стоїть фігура демона, що не дає встановити хрест. «Нас обурювало те, що ця жахлива легенда, дика історія, фактично стала завлекалка, приманкою туристів, стала гордістю, виходить відкрите поклоніння сатані», - йдеться в тексті відкритого листа.
Тим більше, що у поліції і громадськості був справжній «слід» злочинців - фотографія вантажівки, який вивозив залишки збитого барельєфа.
Після початку скандалу в поліцію з'явився водій машини, яка вивезла «сміття». Виявилося, що машина перебувала на балансі компанії «Терра», а працювала за договором з компанією «Стройсад».
Поліцейський, який, як здавалося очевидцям, супроводжував «Газель», просто приїхав за викликом громадян, які були незадоволені шумом від будівельних робіт - коли він прибув на Лахтинська вулицю, ніякого шуму, природно, вже не було, так що він вважав за свою місію виконаної і покинув місце події.
Варто відзначити, що компанія «Терра» належить Валентині Григор'євої, матері Андрія, тобто дві юридичні особи тісно пов'язані один з одним. Сім'я Григор'євих раніше звинувачувалася в «розпилюванні» муніципальних бюджетів. Обидві компанії регулярно вигравали конкурси у різних муніципалітетів Петроградського району, а Валентина Григор'єва очолювала один з МУПов при Чкаловському муніципальному окрузі. Зараз, втім, вона вже змінила місце роботи.
Природно, опрацьовується і «церковна версія». За словами місцевих жителів, яких опитала «Фонтанка», кілька років тому, коли проходили протести проти будівництва храму святої Ксенії Петербурзької, якийсь священик заявив, що «церква побудують і прикраса зруйнується». Представники приходу стверджують, що ніяких протиправних дій не вчиняли.
Навіть відомі в Петербурзі захисники «духовних скріп» не схильні ставати на бік вандалів. Депутат місцевого парламенту Віталій Мілонов не побачив нічого страшного в знаходженні історичного декору поруч з храмом. «На багатьох неканонічних іконах - Георгія Побідоносця, Микити Бесогона - зображуються змій, біси. Це не бентежить віруючих, навпаки, нагадує про необхідність молитися », - зауважив парламентарій.
Роман Багдасаров
Офіційні представники РПЦ, втім, займають не настільки однозначну позицію. У разі початку суду РПЦ може клопотати про пом'якшення стягнення з винних у руйнуванні барельєфа Мефістофеля. Церква попросить врахувати благу мотивацію вчинили злочин: невідомі поки люди хотіли позбавити місто від зла. Про це «Известиям» розповів заступник голови Синодального відділу по взаємодії Церкви і суспільства РПЦ Роман Багдасаров. Він зазначив, що будь-які символи несуть певну енергетичне навантаження і фігура демона впливала на духовну атмосферу міста. «Зрозуміти винуватця як віруючу людину можна: йому огидні образи демона. Мефістофель - то, що уособлює зло в цьому світі, і людина, що зважилася діяти, хотів, судячи з усього, зло вбити », - сказав Багдасаров.
Хто б не вирішив знищити Мефістофеля і якими б мотивами не керувався, громадський резонанс, схоже, зіграв з ним злий жарт. Сенатор від Петербурга Вадим Тюльпанів заявив, що барельєф буде відновлений за наявними ескізами та фотографій. «Думаю, за участю влади міста його відновлять, залишилися його малюнки, ескізи, фотографії. У 21 столітті немає нічого неможливого », - заявив депутат.