Весілля у табасарани була самим радісним родинним святом. Одруження сина або видача дочки заміж були найбільш відповідальними подіями в родині. Вступ до шлюбу було обов'язковим. Шлюбним віком для юнаків і дівчат вважалося раніше 15 - 17 років.
Відомі випадки колискового змови між родичами при народженні дітей. Були шлюби і між тухума, як би «обмінні» шлюби. Відомі також рідкісні випадки викрадення дівчат, що призводило до кровної помсти.
Вибір нареченої - «швушв» для сина було непростою справою. За це бралися самі батьки юнака. Через родичів і знайомих наводили довідки про дівчину і її батьків. Доброю нареченою вважалася дівчина красива, вміє вести господарство, ткати красиві килими. Цінувалися лагідні, скромні дівчата. Якщо дівчину вибирали з іншого села, то дізнавалися про добробут сім'ї, характер дівчини, її достоїнства.
У нареченого цінувався достаток в його родині, працездатність, шанобливе ставлення до старших, шанобливе ставлення до звичаїв і традицій свого роду.
Вибравши наречену, батько і мати нареченого через своїх родичів з'ясовували згоду батьків дівчини поріднитися з ними.
Сватання - «швушв ча пуб» - зазвичай призначалося на четвер. Свати приходили за «словом» батьків дівчини, приносили два чурека з халвою і срібний перстень. Сторона нареченої з першого відвідування сватів «слово» не давала, як би набиваючи ціну нареченій. Поспішне згоду батьків вважалося дуже пристойним. Обов'язково враховувалася думка родичів.
У деяких селах табасарани до сватання влаштовувалися оглядини. У будинку дівчини приходила мати нареченого з декількома родичками. Отримавши згоду родичів дівчини, сторона нареченого вважала сватання, що відбувся.
Наречений і наречена намагалися не показуватися один одному. Наречена зазвичай при вигляді нареченого ховалася, щоб не порушувати існуючі адати і уникнути пересудів.
У період від сватання і до весілля родичі спілкувалися між собою, на свята приходили до нареченої з подарунками, останній візит був за тиждень до весілля.
За день до весілля або ж в день весілля відбувався обов'язковий релігійний обряд одруження - «нікях». Наречений і наречена на церемонії не були присутні, а приходили їх представники. Цікаво, що в момент читання молитов і оформлення одруження в будинку відкривали все замки і розв'язували вузли. Не можна було тримати кулак стисненим, зчіплювати пальці рук. Вважалося, що цим порушується таїнство одруження і шлюб може зруйнуватися.
Весілля тривало 3 дні. В обох будинках йшли приготування, розподіляли обов'язки родичів, вибирали головного персонажа весілля - провідного (хана). Від нього залежало, як пройде весілля. Зазвичай це були відомі, шановані в селі люди, веселі, дотепні. Іноді залучали ряджених шутов- «г'ямпI».
Якщо наречена з цього ж села, йшли за нею пішки з подарунками, халвою і піснями, юнаки їхали на конях. Попереду йшли зурначі.
У селах Нижнього табасарани наречену забирали на прикрашеної возі - гарби. Коли їхали за нареченою і назад, дорогу закривали, вимагаючи викуп - подарунки. Подружки нареченої не пускали в будинок послів нареченого, поки не заплатять викуп за неї. Цей обряд мав жартівливо - ігровий характер. Він зберігся і до наших днів.
Біля воріт будинку нареченої виконувалися жартівливі веселі пісні, особливо діставалося супроводжує наречену жінці - «швушван баб». Наречену забирали разом з приданим. Її проводжала родичка, зазвичай дружина дядька або дружина старшого брата. За звичаєм наречену ще проводжав хлопчик - «чумбліккан».
Попереду весільного кортежу йшов родич жениха, він оголошував про наближення нареченої до будинку нареченого. Родичі виходили назустріч із запаленою лампою на підносі, її ставили в господарську кімнату. Вона горіла до ранку, щоб життя молодих було світла.
Наречену вели в будинок. У порога її обсипали солодощами, горіхами, щоб молоді жили в достатку і мали багато дітей. Під ноги наречені кидали залізний предмет, щоб життя було міцною. Мати нареченого пригощала наречену медом, щоб життя було солодким в сім'ї.
Для молодих прикрашали спеціальну кімнату. На коліна нареченої одразу саджали хлопчика з побажаннями. Потім прискіпливо розглядалося придане нареченої, відкривався скриню і лунали подарунки дітям і родичам.
Через три дні наречену вели до джерела за водою. Її супроводжували родички чоловіка з піснями, з солодощами, по дорозі вони роздавали подарунки. У різних селах були різні обряди виведення нареченої за водою.
Мати молодої невістки, за звичаєм, приходила з подарунками в її будинок через 2-3 місяці. Тільки після цього невістка зі свекрухою йшла в рідну домівку в гості.
Ось так весело і цікаво проходили весілля у наших предків.
Поділіться на сторінці