Вираз душевного стану людини в життєвих ситуаціях

Вираз душевного стану людини в життєвих ситуаціях

Потреба в самовираженні

Потреба в самовираженні відноситься до числа провідних особистісних потреб. Вона має свій предмет, емоційне забарвлення, способи задоволення і умови актуалізації. Серед таких виступають особливі життєві ситуації, в яких людина втрачає своє звичне або нормальний душевний стан.
«Нерівноважні стани» душі при незадоволенні потреби в самовираженні

У подібних ситуаціях людина відчуває стан, яке А.О. Прохоров, грунтуючись на ідеї І.Р. Пригожина, називає «нерівновагим станом». В такому стані порушується симетрія між організмом і середовищем, «... вноситься інформація і енергія в відкриту систему, якою є людина» [1]. Це так звані «екзистенційні екстремуми», піки людської активності. Головне завдання людини, що знаходиться в стані такого піку - це повернення до нормального, звичного стану. Один із шляхів повернення до такого стану - це його вираз іншій людині.

Ситуації як детермінанта вираження

Ф.Е. Василюк розділяє критичні ситуації, які породжують необхідність в переживанні на дві групи: неможливості ( «неможливості жити, реалізовувати внутрішні потреби свого життя» [2]) і надможливості ( «в ній надлишок можливостей, надлишок осмисленості, що переповнює душу героя і що не може вміститися в конкретній мети і вилитися в конкретній дії »[3]). У подібних ситуаціях у людини виникає непереборне бажання висловити свій душевний стан: вилити свою душу, поговорити, з'ясувати стосунки, обуритися, порозумітися і т.д. Існує багато способів вираження свого стану: довільні і мимовільні, усвідомлювані і неусвідомлювані, невербальні та вербальні. Їх опис і вивчення представляє самостійну завдання дослідження. Для нас найбільший інтерес представляють вербальні способи вираження душевного стану. Серед всіх інших вони є провідними, оскільки мова виступає основним інструментом і найважливішою формою буття (людина - це суб'єкт «говорить буття»).

Проблема мовного вираження

Треба сказати, що мовне вираження свого душевного стану (а значить і самого себе) являє собою складну і може бути навіть нерозв'язних завдання, про що неодноразово говорили поети, філософи, психологи і психотерапевти. «Як серцю висловити себе? Іншому як зрозуміти тебе? », Писав відомий російський поет Ф.І. Тютчев. Ще більш виразно цю думку висловив російський філософ І.А. Ільїн: «Кожен з нас, незважаючи на постійне, повсякденне, свідоме і несвідоме спілкування, робить своє життя і здійснює свій земний шлях від народження до смерті в глибокій і непереборне самоті ... Це самотність, однаково притаманне всім і кожному, виражається в тому, що індивідуальна душевна життя протікає у кожного з нас у своєрідній ізольованості, замкнуто і недоступно для інших ... Ніхто нікого не може «впустити» в свою душу або «вивернути» її іншому, і в години взаємної недовіри або великого горя - люди дуже з традают від цього »[4]. У психотерапії пошуки адекватного мовного вираження душевного стану займають багато часу і зусиль, як з боку хворого, так і психотерапевта, а також відіграють величезну роль у зціленні.

«Розвиток особистості» // Для професіоналів науки і практики. Для тих, хто готовий взяти на себе відповідальність за виховання і розвиток особистості

Схожі статті