Всього в двадцяти хвилинах ходьби від Датського парламенту знаходиться одне з найбільш шокуючих місць Європи. З усього світу туди з'їхалися неформали, радикали і маргінали. Обивателі цей район не люблять і роблять вигляд, що його просто немає. Однак Христиания - збулася мрія хіппі - існує. Три десятиліття років тому батьки - засновники Христиании, слідуючи, мабуть, середньовічної традиції, оголосили її "вільним містом". Дійсно, всі ознаки вільного міста в наявності: в Христиании свої закони, своє управління, своя скарбниця і своя поліція, вірніше, повна відсутність такої. Навіть є власний прапор. Зв'язок з сюзереном, тобто з Копенгагеном, в центрі якого Христиания розташована, мінімальна - від неї вимагається тільки справно платити податки. Площа цього анклаву кілька десятків гектар, населення близько тисячі чоловік, але точно його ніхто не підраховував.
Взагалі-то в Данії наркотики, як легкі, так і важкі, заборонені. Але свою територію хрістіанци оголосили вільною тільки від важких наркотиків. А ось гашиш і тим більше марихуану тут за наркотики не вважають - це просто засоби для розширення свідомості. Заборонити їх - значить обмежити свободу особистості. До того ж продавці травички платять податок, поповнюючи таким чином місцевий бюджет. Торгівля легкими наркотиками грає важливу роль в економіці країни. Але більшість хрістіанцев заробляють на життя не цим. Половина живе на допомогу від сусідньої Данії. Деякі громадяни сколотили статки ще до переселення в Христианию. Хтось заробляє гроші, збираючи велосипеди або продаючи екологічно чисті продукти. Художники живуть за рахунок продажу власних картин.
Художник Лаурі Грундт родом з маленького норвезького містечка. У Данію приїхав в 60-х. Будинки, обивателі показували на нього пальцем: "Бездельник, тільки і вміє, що махати пензликом". Кілька років Грундт прожив в Копенгагені, а коли стукнуло п'ятдесят, взяв, та й перебрався в Христианию. Зараз художнику 80. Живе він на останньому поверсі колишньої казарми. Єдина кімната служать йому і дружині вітальні, спальнею і майстерні. Полум'яна революціонерка Роза Люксембург і власна дружина - дві головні музи художника. Крім занять живописом Лаурі Грундт грає на скрипці, пише вірші. Як всякий художник, він трохи божевільний, але політику влади оцінює тверезо. Казармою, де мешкає Лаурі, управляє будинковий комітет. Він наймає майстрів, коли треба зробити ремонт, розбирає суперечки між членами Комуни. Якщо, наприклад, когось дратують малюнки на стінах, він теж звертається до комітету. І той збирає відгуки мешканців: треба зафарбовувати графіті чи ні. У Христиании немає диктатури більшості - рішення ухвалюються не голосуванням, а шляхом досягнення консенсусу. Ось така народна демократія.
Лаурі згадує випадок, як в Копенгагені кілька молодих людей самовільно зайняли будівля пустувала фабрики. Вони організували там ательє, художню школу, ресторан. Через рік поліція їх вигнала, і все це дісталося муніципалітету. Точно так же, вважає художник, надійдуть і з християнами. Тим більше що за тридцять років вільне місто обріс сякий-такий власністю. Тут з'явилися електрика та водогін, аптеки і дитячі сади, майстерні, госпіталь. До речі, у всіх цих установах працюють і звичайні жителі Копенгагена, адже зарплати в Христиании в середньому вище, ніж в столиці. Як вести бізнес, кого брати на роботу, а кого немає - все це вирішується на загальних зборах, які проводяться мінімум раз в тиждень. Місцеві ресторани, кафе і бари завжди повні. Більшість відвідувачів - туристи. Їм показують магазини, які торгують екологічно чистими продуктами, свічковий заводик, фабрику косметики, громадську лазню, друкарню. З усією Північної Європи в Христианию їдуть скейтбордисти, щоб поспілкуватися і показати свою майстерність. Тут одна з кращих в світі майданчиків для заняття цим видом спорту. За станом навколишнього середовища в "вільному місті" стежать спеціальні "зелені бригади". У вісімдесятих роках уряд Данії доручив приватній фірмі розробити план благоустрою території колишніх казарм. Була створена спеціальна комісія, яка прийшла до висновку, що упорядковувати в Христиании нічого. Тут є все, що потрібно для нормального життя.
Регет живе в колишньому пороховому складі - найстарішому будинку "вільного міста". Побудований він 1688 р Мати Регет і її вітчим переїхали в Христианию, коли дівчинці було 7 років. Зараз у неї своя сім'я: чоловік і четверо дітей. Молодшому 6, старшому 14: "Будинок - власність міністерства оборони. Ми оплачуємо комунальні послуги - це 700 крон - і фіксований податок - 880 крон в місяць з людини". Податки надходять до місцевого бюджету. Незважаючи на те що платять далеко не всі, в рік набирається близько 10 млн. Крон. Частина грошей йде прямо в Датську скарбницю, решта витрачаються на потреби міста. Причому, якщо судити по чистоті, що панує в громадському туалеті, вельми ефективно. Регет платить податок, ще й як бізнесмен. Вона містить стайню і школу верхової їзди. У Регет 16 коней, кілька лошат і два поні. Цілими днями вона возиться зі своїми вихованцями. Для неї це і пристрасть, і заробіток - школа, природно, платна. Частина денників займають коні, що належать приватним особам. Сім'я Регет за ними доглядає, за що отримує певну плату. Якщо влада ліквідує Христианию, коней доведеться продати. Для Регет - це катастрофа.
Погано доведеться в цьому випадку і молодим музикантам Христиании. У місцевій студії "Вентура Рекордс" їх записують безкоштовно. Господар Річард бере гроші тільки з прийшлих клієнтів - за рахунок них студія і існує: "Якщо чиновники закриють мою студію, доведеться шукати нове приміщення, перевозити апаратуру. Не знаю, чи вистачить у мене на це коштів. А що будуть робити музиканти, взагалі незрозуміло ". У будь-якому випадку, Річард не збирається просто так дати себе виставити на вулицю. Зброя в "вільному місті" мати заборонено, тому на випадок, якщо до нього заявляться поліцейські, господар студії завів бійцівського пса Івела. Але, може, даремно турбуються мешканці Христиании? Насильно виселити тисячу чоловік сьогодні практично неможливо - преса і телебачення піднімуть такий галас, що чиновникам буде непереливки. Та й раніше всі спроби влади ліквідувати "вільне місто" закінчувалися нічим. Коли в останній раз поліція, озброєна кийками, вторглася в Христианию - жителі перегородили їм шлях барикадами.
Всі дитячі установи Христиании, а їх три, утримуються на кошти громади. Брит - вихователь в Христиании. Вона вчить дітей всяким виробам. У хід йдуть тільки природні матеріали. Вихователька вважає, що робота з ними розвиває уяву. По середах група Брит відвідує басейн. Разом вони ходять в музеї, гуляють по Копенгагену. З ліквідацією "вільного міста" дитячі сади і групи продовженого дня також доведеться закрити.
Названі 10 найбільш непотрібних медичних процедур
Розшифровано трьохтисячолітня напис на мові троянців