Введенское кладовищі в Москві своїм походженням зобов'язане іноземцям, які жили на українських землях. У 16 столітті цар Іван Коломия вів Ливонскую війну за вихід до Балтійського моря. В ході військових дій в Москву було привезено багато полонених з Прибалтики. Щоб вони не чинили небезпечного релігійного впливу на православні уми українських підданих, їх поселили в одному місці під Москвою. Поселення, що виникло на березі річки Яузи, отримало назву Німецької слободи.
Історія його не пожаліла: спочатку Коломия цар з опричниками, а потім Лжедмитрій I знищили слободу, спокусившись на багатства її мешканців.
У 17 столітті цар Олексій Михайлович, знову наказує виселити іноземців з Москви. У короткі терміни, приблизно на тому ж місці, виникає нове поселення. Розташоване воно було поруч з селами Преображенським і Семенівським, де протікало дитинство Петра I. Цей факт багато в чому став поворотним для російської історії. Саме в Німецьку слободу став їздити для знайомства з іноземними диковинками юний цар. Саме її вихідці: Брюс, Лефорт, Гордон стали його друзями і радниками, багато в чому визначили і особисті смаки, і державну діяльність майбутнього імператора.
Під час трагедії 1771 року, коли в Москві лютувала чума, постало питання про місце за межами міста, де можна було б ховати іноземців. І поблизу Німецької слободи і села Введенського, що дав назві і навколишніх горах, було закладено іновірські кладовищі.
Коли пройшло морова пошесть на ньому продовжували ховати католиків і протестантів західноєвропейського походження, що проживали в Москві або тільки вмирали там. Так сталося, наприклад, з солдатами наполеонівської армії, яка зайняла Москву в 1812 році. Якщо, зайшовши на Введенському кладовищі. піти по центральній алеї, то з правого боку можна виявити їх братську могилу, огороджену ланцюгами, котрі спиралися б на чавунні гармати тієї епохи. Йдучи ж по лівій стороні можна побачити надгробок воїнів російської армії, що померли після поранення при Бородіно.
Великою популярністю користується усипальниця власника полотняних заводів Кноппа. Вона виконана у вигляді частини класичного портика. Перед ним довгі роки стояла статуя Христа. Скульптор Романеллі зобразив його з опущеною вниз долонею. За радянської влади, коли більшість храмів було закрито, деякі віруючі приходили до неї для молитви. Тоді ж виник незвичайний звичай поливати руку Спасителя водою, яка шанувалася як цілюща. Але начальство в рамках боротьби з релігією статую зняло і наказало відвезти.
Незвичайна могила, в якій похований Георг Ліон прикрашена панно з мозаїки в оточенні кількох колон. Воно створено на основі картини Беклина під назвою «Острів мертвих» і зображує сюжет грецької міфології, коли човняр Харон перевозить в царство мертвих душу померлого.
Деякі надгробки яскраво висловлюють заняття тих, хто в них спочиває. Наприклад, на похованні Х. Мейена воно зроблено у вигляді хреста з рейок, внизу якого зображені колеса локомотива. Мейен відомий як засновник школи для дітей залізничників, яка пізніше стала базою для Московського технічного університету.
Однією з найзнаменитіших є могила католика доктора Гааза. Більшу частину свого життя, яка перетворилася на легенду, ця людина присвятила полегшення страждань бідних, самотніх і, особливо, укладених людей. До 1917 року на іновірські ховали, в основному, іновірців. Після революції стали ховати і православних, а кладовище отримало назву Введенское.
- м Київ, вулиця Готівкова, будинок №1.
Нові поховання на ньому виробляються, зазвичай, тільки поруч з могилами родичів або в колумбарій. Виняток становлять видатні діячі культури і суспільства.
В останні роки Введенское все більше стає меморіалом, що привертає до себе безліч відвідувачів, що цікавляться історією нашої країни. І це не дивно. На його двадцяти гектарах лежить цвіт московської інтелігенції 19-21 століть і п'ятдесят героїв СРСР.
Наприклад, тут можна побачити оригінальне надгробок художника Віктора Васнєцова із зображенням українського витязя на коні. Поруч, на могилі письменника Михайла Пришвіна змахнула крилами символічний птах Фенікс, багато разів возрождавшаяся з попелу. Через дорогу могила брата Васнецова - Аполлінарія, теж живописця, з рельєфом його фігури на камені, схожому на стрілчастий верх стіни московського кремля.
Для всіх, хто вирішив відвідати меморіальний Введенское кладовищі, години роботи його наступні:
Як доїхати до Введенського кладовища?
Прогулянки по Введенському кладовища привертають людей різних конфесій та політичних поглядів. Тут, наприклад, багато поховань відомих православних священиків. Найбільш шанованим з них є могила старця Зосими - дивного ченця, який мав даром чудотворення. В каплицю над нею ходять закохані, щоб через молитву до старця визначити, чи треба їм вступати в шлюб. Тут же були поховані батьки Валентин Свєнціцький і Олексій Мечев, останній з яких був недавно зарахований до лику Святих.
Після Великої Вітчизняної війни на Введенському з'явилося шість могил льотчиків знаменитого французького полку Нормандія - Німан, що воював на боці СРСР проти фашистів. У 1950-ті роки їх прах був перенесений до Франції. Але на місці могил залишений пам'ятний знак.
Вирішуючи питання як доїхати до Введенського кладовища можна вибрати більш зручний з кількох маршрутів.
- Метрополітеном дістатися до станції Семенівська. Звідси до цвинтаря дістатися наступними способами:
- пройшовши приблизно п'ятдесят метрів, пересісти на трамвай №43 або №46, проїхати чотири зупинки і вийти біля зупинки під назвою «Введенское кладовищі»;
- цими ж трамваями доїхати до кінотеатру Супутник і, згорнувши перед ним направо, йти до кладовища.
- За допомогою метро дістатися до станції Авиамоторная. Пройшовши двісті метрів сісти на трамвай №32, №43 або № 46. Проїхати три зупинки до кінотеатру Супутник. Потім, так само, не дійшовши до кінотеатру повернути в праву сторону і йти аж до цвинтаря.