Пляж «Ха-міфрац ха-сині» (Китайський затоку) вважається одним з найкрасивіших в Ізраїлі. Але чому він так названий? Виявляється, в середині минулого століття в прибережний квартал Хадери - Гиват-Ольгу прибутку євреї з Китаю. Під час пляжного сезону вони ходили купатися в найближчий до селища затока, тому його назвали «китайським». Є в Ізраїлі та інші цікаві «китайські» місця.
Звідки в Китаї євреї?
Євреї жили в Харбіні і Шанхаї протягом 50 років. Їх історія починається з будівництва Китайсько-Східної залізниці
(КСЗ). Тоді в Маньчжурію стали прибувати російські піддані. За умовами договору Росії надавалася смуга відчуження на території Китаю, де діяли російські закони.
Царський уряд, зацікавлений в швидкому економічному розвитку цього району, заохочувала єврейську еміграцію в Маньчжурії. У нових поселеннях навколо залізниці почали селитися російські євреї. Вони користувалися всіма громадянськими правами. Виняток було одне - їх не брали на роботу на КСЗ.
До 1903 в головному місті Північної Маньчжурії - Харбіні - утворилася єврейська громада з 500 чоловік. Російсько-японська війна 1905 року, а також погроми 1905-1907 років занесли в Маньчжурію нову хвилю єврейських поселенців з різних кінців Росії.
1920-ті роки були роками економічного розквіту Харбіна. Єврейське населення досягло свого піку і налічувало 15 тисяч чоловік. Російські євреї відігравали величезну роль в місті. Вони побудували три банки і відкрили перший в Китаї цукровий завод, досягли успіху у виробництві масла, пивоварінні, мукомольном справі, тютюнової промисловості.
У Харбіні діяли дві синагоги, єврейська лікарня, бібліотека, єврейські навчальні заклади. Видавалося 20 єврейських газет: одна на ідиші, інші - російською. Тижневик російською мовою «Єврейське життя», до 1926 року називався «Сибір -Палестіна», видавався в Харбіні до 1940 року.
Сіоністські організації були дуже активні в Маньчжурії. Спочатку вони були частиною всеросійської організації, а після заборони сіоністської діяльності в СРСР стали єдиними на Далекому Сході.
У 1928 році Радянський Союз продав КСЗ Китаю, а в 1931 році Маньчжурія, включаючи Харбін, була окупована Японією. Економічний стан різко погіршився, і більшість євреїв перебралися в Шанхай. Невелика їх частина повернулася в Радянський Союз. У 1939 році чисельність населення Харбіна скоротилося до 5 тисяч осіб.
В кінці Другої світової війни євреї майже в повному складі покинули Китай. Велика частина емігрувала в Америку, Австралію і Західну Європу. Близько 5000 віддали перевагу репатріюватися в Ерец-Ісраель. Основна маса «китайської алії» прибула до Ізраїлю в 1949-1952 роки. Як і всі репатріанти, вони пройшли через всі труднощі абсорбції - жили в наметових містечках і в «маабарот» - тимчасових транзитних поселеннях.
«Китайська алія» в Ізраїлі
Першим постійним місцем проживання «китайських євреїв» стали стандартні будиночки, наспіх побудовані для репатріантів в Гиват-Ользі. Невеликі групи оселилися в мошаві АМіК і Кфар-Таворі. 50 сімей з Шанхая заснували компактний «шанхайський квартал» в районі Рамат-ха-Хаяль в північному Тель-Авіві.
В кінці 1950-х громаді вихідців з Китаю вдалося продати земельну ділянку з синагогою в Шанхаї. У 1962 році на виручені гроші вони побудували в цьому районі Тель-Авіва синагогу і Будинок культури для вихідців з Китаю. У себе на подвір'ях багато жителів кварталу в пам'ять про Китай посадили дерева лічі.
У 1951 році в Ізраїлі було створено Асоціацію вихідців з Китаю, діюча донині. Асоціація видає журнал «Бюлетень ігуд йоцей Сін» на трьох мовах: російській, івриті та англійською; виділяє стипендії студентам - дітям репатріантів з Китаю.
Деякі вихідці з Китаю стали знаменитостями в Ізраїлі. Це Мордехай Ольмерт- провідний активіст руху «Бейтар» в Харбіні і член кнесету двох скликань (батько Ехуда Ольмерта), Йосеф Текоа - представник Ізраїлю в ООН, Далія Равикович - видатна ізраїльська поетеса, Ефраїм (Ефі) Ейтам - генерал у відставці і політичний діяч , і багато інших.
Фото: Леон Левітас vesty