Розглянемо кілька єгипетських зачісок, що дійшли до нас в наскальних малюнках храмів і пірамід, скульптурних творах.
Нефертіті і богиня Ісіда. Настінний розпис гробниці Нефертіті. Нове царство. На головах двох жінок надіті довгі чорні перуки, що складаються з трьох частин, і громіздкі головні убори. Перуки щільно облягають голову, спускаючись до брів, збоку волосся зачесане за вуха і важкою густою масою спускаються на груди і спину. Так як давньоєгипетська скульптура вимагала профільного зображення, то можна припустити, що з іншого боку також повинна була спускатися широка пасмо.
Кінці перуки закінчувалися горизонтальними кольоровими смужками. На розпису не видно слідів завивки або кісок на перуці, тому можна припустити, що він був зроблений з одноколірного чорного матеріалу. Доповненням і прикрасою до перуці служать головні убори: один у вигляді сонячного диска, розташованого між двома високими напівкруглими рогами, що піднімаються посередині голови.
Інший головний убір більшеошатний. Він зображує опудало птаха, що простягнув свої крила над головою. Крила, хвіст птаха передані дуже натурально, детально опрацьовано кожне перо. Треба чолом і близько мочки вуха зміцнені прикраси: невеликі головки змій - символ влади. Обидві жінки одягнені в костюм з тонкої тканини.
Статуя царського сина Рахопета і його дружини Нофрет. V династія. Розпис гробниці в Медуме. Середина III тисячоліття до нашої ери. Древнє царство. Зображені чоловік і жінка в перуках. Перука чоловіки короткий, темний. Волосся обрамляють обличчя з трьох сторін, при цьому залишаючи вуха відкритими. Можливо, перуку зроблений зі штучних матеріалів. Зачіска проста; це гладкі, прямі, щільно укладені пасма. Можна припустити, що така зачіска робилася і з природного волосся.
Скульптурна група правителя Уджанхджеса з дружиною. На голові чоловіка короткий парик, він закриває вуха, волосся не досягають плечей. Пасма волосся розходяться по обидві сторони від проділу, на лобі з-під краю перуки видно пасма власного волосся. Волосся, брови, очі чорні.
Верхня частина статуї Сенусерта III (Середнє царство). На голові чоловіка смугастий хустку-немее. звичайний головний убір єгипетських фараонів. Треба чолом урей. Невелика борідка прикріплена за допомогою зав'язок, які проходять по щоках.
Голова цариці (епоха Середнього царства). Час фараонів Сенусерта III - Аменемхета III. Голову цариці прикрашає так званий гаторичної перуку, який набув поширення в епоху Середнього царства. Перука такої форми зображений на голові богині Гатор (Хатор) в капітелях колон. В епоху Середнього царства на скульптурних зображеннях можна бачити два варіанти цього перуки.
У своєму первісному зображенні парик прикрашає голову цариці Нофрет, дружини Сенусерта II. Перука масивний, спадає спереду на груди двома симетричними спиралеобразно закрученими кінцями. В середині звисає кінець перуки як би роздувається, потовщені. Внутрішня пасмо йде від вуха до вуха, падає не прямо, а косо. Волосяні пасма перехоплені горизонтально лежачими стрічками, - можливо, це обручі з тонкого металу.
Одягу древніх єгиптян були дуже прості; виготовлялися вони з льону, який по тонкощі обробки не поступався натуральному шовку. Тканини фарбували рослинними фарбами в різні кольори, але переважали блакитні, червоні і зелені. У пізні періоди з'являється потяг до коричневого, жовтого.
Крім лляних населення носило одягу зі шкіри, бавовни. Чоловічі одягу представляли собою невеликі фартухи - схенти. які прикріплялися на талії за допомогою пояса. Іноді їх одягали два, а то і більше. Жінки носили прямі, щільно облягали фігури сорочки - калазирис. які кріпилися на одній або двох бретелях. Станові відмінності в одязі виражалися лише в якості тканини. Селяни, воїни надягали плащі з грубих тканин, що оберігали від вітру і сонячних променів.
Головні убори. Найпростішими з них були шнурки зі шкіри та шовкових ниток; носили лобові пов'язки, обручі з металу і матерії, які надягали поверх зачіски як на перуки, так і на власне волосся. Фараони в урочистих випадках надягали спеціальні головні убори з дорогоцінних металів. Вони щільно облягали голову, закриваючи всі волосся, але залишали вуха відкритими.
Найдавнішим з них був пшент - корона, за формою нагадувала пляшку, вставлену в кільце. Таку здвоєну корону червоно-білого кольору стали носити фараони після об'єднання Нижнього і Верхнього Єгипту в одну централізовану державу. Зазвичай пшент надягали на тонкі, полотняні або лляні, маленькі шапочки, хустки або чепчики.
Іншими парадними головними уборами були атеф - очеретяна корона, а також здвоєна корона, прикрашена зображеннями шулік і кобри. Різновидом парадних головних уборів була діадема із золота або срібла, обруч - Сешн. Усі стану носили хустку - клафт. щільно облягав голову; вуха залишалися відкритими; два кінці спадали на груди, третій - на спину, іноді цей кінець перехоплювали стрічкою або обручем. Різновидом клафт був смугастий хустку - немее. Головні убори прикрашалися зображеннями птахів, тварин, ієрогліфами, що носили декоративний характер.
Часто використовувався рослинний орнамент. Пелюстками і листям лотоса, заповненими кольоровий пастою, прикрашали плоскі головні пов'язки, діадеми, стрічки. Символом необмеженої влади і божественного походження фараона було зображення маленької змійки, яке називали урей. або уреуса.
Змію виготовляли із золота, кольорових емалей, зміцнювали над чолом або біля скроні на перуці, головному уборі або на бороді фараона. Іноді корони прикрашали не однієї, а двома зміїними головами. Воїни носили шоломи, повстяні капелюхи; служителі культу-хустки, шапочки з укріпленими на них важкими масками тварин.
Жінки рідко носили головні убори, за винятком цариць. На розписах дружини фараонів часто зображуються в головному уборі у вигляді распростершего крила яструба, зробленого із золота, дорогоцінних каменів і емалей. Були й іншої форми головні убори, наприклад цариці Нефертіті - циліндричної форми. Дами вищого стану надягали вінки, квіти, діадеми, стрічки, золоті ланцюжки з скроневими підвісками зі скла, смол, дорогоцінних каменів.
За часів Нового царства було широко поширене інкрустацію головних уборів. Виявлена в гробниці фараона XVIII династії Тутанхамона золота діадема інкрустована опалом, сердоліком, в центрі поміщений золота кулька. Круглий диск і квіти лотоса розташовані на місці прикріплення стрічок, інкрустовані малахітом, коралами, а також склом.
У головних уборах XVIII династії дуже популярний мотив лотоса. Пов'язки, обручі не тільки знатних жінок, а й музиканток, рабинь прикрашені квітами лотоса. Нижчі верстви населення носили хустки з тканини, очеретяні, шкіряні, солом'яні капелюхи і шапки.
Прикраси. У Стародавньому Єгипті їх носили всі верстви населення. Це були ті каблучки, сережки, браслети. Наймайстерніші ювелірні вироби були виконані з лазуриту, який дуже цінувався.
Єгиптяни любили бірюзові тони. Цілий ряд різноманітних прикрас був пов'язаний з релігійними уявленнями єгиптян. Різні амулети мали відганяти злих духів і оберігати від небезпек. Амулети мали форму очі, серця, зміїної голови, жуків-скарабеїв. Прикрашали головні убори зображеннями птахів, бабок, жаб, вставленими в золото і срібло, платину.
Велика кількість і порівняно легка здобич золота зробили його одним з поширених металів, відомих єгиптянам здавна. Залізо також служило матеріалом для ювелірів і коштувало значно дорожче золота. Із заліза робили шпильки і гребені для зачісок. Багато гребені самі по собі були творами мистецтва, особливо зі слонової кістки: інкрустовані кольоровими емалями, дорогоцінними каменями, вони завершувалися зображенням фігурок тварин, птахів - страусів, жирафів, коней.
Косметика широко застосовувалася в Давньому Єгипті. У пірамідах, в гробницях фараонів зберігалися туалетні коробочки з повним набором пухирців, баночок, тарілочок, туалетних ложечок, горщиків. Всі жінки білились, рум'янилися, вживали фосфоресцирующие фарби.
Захоплення косметикою було таке велике, що навіть скульптурні портрети, мумії кішок і священних биків раскрашивались. Жінки чорнили брови і вії спеціальним порошком кохоль. малахітом малювали зелені кола навколо ока.
Для підфарбовування століття використовували мелкотертий сірчистий свинець. Знатні дами користувалися косметичними засобами, настояним на травах; багато косметичних засобів були не тільки декоративні, але і мали лікувальні властивості. Наприклад, фарба для повік застосовувалася як засіб відлякування комах (репелент). Малахитовая зелень служила ліками від очних хвороб.
Єгипетська цариця Клеопатра навіть написала книгу по косметиці «Про ліки для обличчя». Єгиптянкам були відомі засоби для догляду за шкірою обличчя, тіла, які готувалися за спеціальними рецептами. Знатні дами полюбляли використовувати для притирань рослинні масла з додаванням соку водяних лілій, лотоса.
Мазі використовувалися для харчування шкіри, захисту її від палючих променів сонця. До їх складу входили оливкова, рицинова, соняшникову, мигдальне, кунжутне масла. Додавали овечий і волове жир, амбру. На перуки прикріплювали ароматичні башточки.
Цариця Клеопатра мала для виробництва парфумерних виробів цілу фабрику. Археологи під час розкопок виявили в районі Мертвого моря залишки будівель. Це місце було власністю цариці, його подарував Клеопатрі римський полководець Антоній. Серед начиння були знайдені котли, горщики для випарювання і кип'ятіння, ручні жорна для розтирання трав, коріння. Деякі рецепти збереглися до наших днів.
Туалетні процедури виконувалися рабинями, причому кожна мала свою спеціальність. У дійшли до нас єгипетських медичних творах в так званому папірусі Еберса, виданому в Лейпцигу, папірусі Херста та інших крім відомостей з анатомії містяться і деякі рецепти з виготовлення косметичних засобів.
Єгипетські рецепти згадуються в Гіппократа, увійшли вони і в народну європейську медицину. Це перш за все рецепти мазей, які готувалися в храмах. Скажімо, для запобігання сивини використовували жир чорних змій, кров чорних биків і яйця сорок, ворон.
Перукарі запевняли, що мазі, виготовлені на жирі лева, мають чудодійну силу, сприяють густоті й росту волосся. Цінувалися мазі, до складу яких входили жир риб, порошок з копит ослів. Ці кошти були предметом експорту і продавалися за великі гроші.