Другим моментом, сильно мене вразив, була повна відсутність РАГСу. Виявилося, штамп в паспорті їм взагалі ні до чого, досить і того, що всі родичі в курсі. Тоді я зрозумів, чому циганські весілля не можна побачити на вулиці, вони одружуються по-тихому, келійно, ніяких прогулянок по паркам, ніякого покладання квітів, ресторан і три сотні гостей, цього цілком достатньо. Може бути потім вони і сходять узаконити свої стосунки перед державою, але щось я сумніваюся. І в той день після рясного частування в домі нареченої процесія вирушила прямо в шинок, щоб сісти і почати вже жерти як слід.
Забавно, але коли біля ресторану до гостей, які виходять з автомобіля, кинулися вуличні цигани з проханням подати "на щастя молодим", їх грубо послали на три букви. Виявляється, у цього народу наявність братських почуттів визначається фінансовим статусом, і якщо ти жебрак, то поруч зі співвітчизником, які досягли успіху, тобі робити нічого. Наступна відмінність від російської весілля прояснилося в фойє, виявляється всіх гостей неодмінно потрібно знімати, поки вони ще не роздяглися, і бажано на повний зріст. Запитайте навіщо? А щоб було видно шуби в підлогу. Сам би я ні за що не здогадався!
Сама п'янка проходила досить стандартно, хіба що з'ясувалося, що будь-яку незаміжню дівчину тамада має право викликати з-за столу, і змусити танцювати в центрі залу в повній самоті. Це у них називається "подарувати полечку". Як я зрозумів, це такі оглядини, щоб присутні молоді люди змогли розглянути потенційних наречених.
Але головний сюрприз чекав мене на другий день. Давно вже втративши здатність розуміти сенс тостів, вимовних наполовину по-російськи, то по-циганськи, я стежив за тим, що відбувається досить неуважно, а тим часом застілля наближалося до своєї кульмінації. Тамада взяв мікрофон, і проголосив довгу промову, в кінці якої я вловив, "ми відпускаємо наших молодих", і щось про борг. Наречений піднявся, взяв наречену за руку, і вони покинули зал. П'янка продовжилася, гості танцювали, брязкаючи золотими ланцюгами.
Десь через годину молоді повернулися на своє місце, все розсілися по столах, і зробили урочисті особи. Слово взяла якась стара, і довго щось говорила по-циганськи. У момент проголошення свого спічу вона вражала блискучим підносом, на якому лежала якась біла ганчірка.
Спочатку я не повірив своїм очам, але наблизившись, переконався - так, гостям винесли простирадло з-під молодят. Її краї були підвернутими вниз, щоб продемонструвати центр. На бортах підношення, мабуть в спробі надати цьому видовищу хоч якусь естетичність, лежали червоні троянди. Я від такого креативу мало не захлинувся. Тим часом від столу відокремилися кілька жінок похилого віку, як я зрозумів, це були експерти по простирадлах. Вони підійшли до старої, і ретельно оглянули сліди першого парування. Задовольнившись побаченим, вони залили піднос горілкою, і танцюючи, кудись його відтягли.
Я відчув себе учасником етнографічної експедиції в нетрі Амазонській сельви - прямо на моїх очах розгортався "красивий стародавній звичай" перевірки невинності нареченої і відсутність еректильної дисфункції нареченого. Що примітно, до цього моменту гості протягом двох днів тільки пили і жерли з перервами на танці, але ніхто не дарував ніяких подарунків. Але після пред'явлення простирадла нарешті понеслася - гроші і золото, сервізи і пилососи, я вже погано пам'ятаю нюанси, але подарунків було багато.
P.S. Отримати свій гонорар я намагався дві доби. У будинку нареченого весь перший день мене вмовляли все віддати, і завтра приїхати за грошима, я у відповідь сміявся, але не віддавав. На другий день мені розповідали, що мама нареченого поїхала на ринок, і забрала з собою всі гроші, в тому числі і ті, що були подаровані молодятам. Потім принесли трохи грошей, і подали їх мені зі скорботним виразом на обличчі. Потім принесли ще трохи. Мене нестерпно нудило четвертий день поспіль дивитися на їх пики, і я забравши три чверті були належні мені грошей, відчалив.
Сподобався пост? Підтримай Фішки, натисни: