Життя людини в Середні століття була, по суті, суцільним випробуванням на витривалість, хоча люди і навряд чи віддавали собі в цьому звіт, бо жили, не знаючи і навіть не припускаючи іншої реальності. Жили, як заведено, як жили їхні батьки і прадіди, і прапрапрадід. Виняток становили хіба що лицарі, в чиєму образі життя все-таки відбувалися певні зміни. Спочатку, бути лицарем означало просто бути воїном, нести васальну, як правило, кінну військову службу своєму сеньйорові. Однак, в нескінченних середньовічних зовнішніх і внутрішніх війнах, поступово була сформована нова ідеологія і психологія лицарства; до образу малограмотного військового додалася неабияка частка аристократизму і благородства, навіть, деякою куртуазности в кращому сенсі цього слова. Лицар став не просто воїном, а еталоном благородних устремлінь і почуттів, поняття лицарства стало синонімом вірності, що в середньовічному суспільстві вважалося майже недозволеною розкішшю. Навіть король не завжди міг похвалитися вірністю своїх підданих, а що вже говорити про простих смертних?
У лицарів сформувалися власні поняття про честь і шляхетність. Перш за все, лицар повинен був бути добрим християнином і зобов'язувався по всіх усюдах боротися за християнську віру і захищати її. Він повинен був оберігати слабких, завжди тримати дане слово. Лицар повинен був бути вірним своєму сеньйорові і повинен був вміти постояти за своє життя і гідність. А ще, зовсім не зайвими виявлялися навички лицарів грати на музичних інструментах, складати вірші та поеми, присвячені Прекрасну Даму, яка просто зобов'язана була бути у кожного поважаючого себе лицаря. При цьому, слід зауважити, що Прекрасна Дама повинна була залишатися для лицаря недосяжною. Він міг в її честь складати вірші і пісні, він міг битися за її прихильний погляд на турнірах і здійснювати ще, Бог знає скільки, військових подвигів на полі брані, але лицар, як правило, не міг володіти жінкою свого серця. Так що, частенько Прекрасними дамами лицарі обирали дам заміжніх і, за всіма середньовічним правилами етикету, вихваляли їх красу і доброчесність, і зітхали про них виключно платонічно. Навіть королева цілком могла стати Прекрасною Дамою якогось славного лицаря, адже, як відомо, навіть кішці дозволено дивитися на короля.
Звичайно ж, всі хлопці Середньовічної пори мріяли про те, щоб стати лицарем. Але для цього доводилося чимало потрудитися. П'ятнадцять років - найкращий вік для зброєносця. Саме в цьому віці хлопчики надходили на службу до лицаря, всюди, як тінь, слідуючи за своїм паном. Пажі-зброєносці тримали щит, подавали запасну зброю під час бою, доглядали за кіньми. За кілька років служби, хлопчик мужнів і вже сам міг претендувати на те, щоб його посвятили в лицарі. У ніч перед присвятою, майбутній лицар повинен був всю ніч на колінах молитися, просячи у Господа сил і мужності, і благородства думки, і стійкості, щоб в майбутньому йому вистачило відваги не осоромити почесне звання лицаря. Вранці він сповідався, здійснював ритуальне обмивання, одягався в білосніжні одягу неофіта і, поклавши руки на Святе Євангеліє, урочисто присягався дотримуватися всі писані й неписані закони лицарства. Після цього, один з лицарів (або батько юнака) діставав з піхов меч і тричі торкався клинком плечей неофіта. Потім юнакові вручався власний меч, з яким він відтепер більше не розлучався. Той, хто присвячував хлопчика в лицарі тричі бив його по щоках, примовляючи: #xAB; Будь хоробрий! #xBB; і це були єдині удари в життя лицаря, на які він не мав права відповідати. Навіть король, проходячи обов'язкове посвята в лицарі, не мав права чинити опір цим ритуальним ляпасом. Під час війни, правда, ритуал посвяти в лицарі проходив дещо скромніші.
Майже весь вільний час лицар проводив або на полюванні, або на війні. Війна - це годувальниця не тільки лицарів, а й будь-яких інших воїнів. Мародерствуючи на захоплених територіях, люди робили собі якщо не стан, то, по крайней мере, хоч якось компенсували довгі роки військових позбавлень. Ще одним способом заробляти собі на життя для лицаря були лицарські турніри. Ця напіввійськова - напівспортивна забава, на якій лицарі билися один з одним, прагнучи вибити суперника з сідла тупим кінцем списа. Повалений на землю лицар, повинен був віддати свого коня і свої обладунки переможцю, але оскільки залишитися без коня і обладунків для лицаря вважалося ганьбою, то переможець тут же повертав свій виграш тому, хто програв за дуже хороші гроші (лицарські обладунки коштували приблизно стільки ж, скільки коштувало невелике стало корів, голів, десь, в 45). Так що, деякі лицарі заробляли собі на життя, подорожуючи з міста в місто і беручи участь у лицарських турнірах, паралельно у всіх містах прославляючи ім'я своєї Прекрасної Дами.
