Тексти і приблизні твори
(I) Колись існувала держава, де «слабкість» в людині починали викорінювати навіть не з колиски, а прямо з моменту народження.
(2) Пам'ятаю, як захоплювала мене в дитинстві сувора і горда романтика Стародавньої Спарти. (3) Мені подобалося все в цій дивовижній країні: і те, що слабких дітей скидали зі скелі, і що мати-спартанка проводжала сина на війну не сльозами, а прекрасної, афористичній фразою: «Зі щитом чи на щиті», і що маленький спартанець, що пронісся в школу під сорочкою живого лисеняти, не плакав і не кричав, коли звір вгризався в його тіло.
(4) Хлопчик помер - але мовчки!
(5) Значно пізніше я задав собі одне питання: чому ж історія Спарти була такою бідною - війни та повстання рабів? (6) Чому держава, де основний доблестю вважалася стійкість, все-таки не змогло вистояти? (7) Чому спартанці, яких готували до боротьби, і тільки до боротьби, все одно зазнали в цій боротьбі поразку?
(8) Поступово я зрозумів: все було закономірно. (9) Мужня Спарта загинула від власної бездарності.
(10) У цій країні з бюрократичною планомірність відразу після народження вбивали геніїв. (11) У прірву жбурляли слабосильних і нестандартних, тобто тих, хто в подальшому просто змушений був би протиставити бездоганною мужності оточуючих міць розуму і силу духу. (12) Тих, кого непосильне тягар меча мимоволі відштовхувала б до різця, лінійці і перу. (13) Тих, для кого «вижити» означало б - «винайти».
(14) Зі скелі скидали не тільки майбутніх вчених і поетів, а й полководців. (15) Кволий Суворов і маленький Наполеон полетіли б у прірву на загальних підставах.
(16) До речі, вбиваючи хворих, спартанці попутно вбивали талант в здорових. (17) Ніщо так не стимулює прогрес, як турбота про слабкий.
(18) Позбуваючись слабких і калік, спартанці позбувалися від прогресу.
(19) Від знаменитого держави, крім пам'яті про військову доблесть, не залишилося нічого: ні мудрих віршів, ні статуй, ні наукових законів. (20) Нецікава була країна.
(21) Нам відомо з легенд, що спартанки, матері і дружини, вміли відмовлятися від любові. (22) Вміли вони любити - легенди про це мовчать. (23) Холодна була країна.
(24) Історія юного героя, убитого лисеняти, каже, на жаль, не тільки про мужність хлопчика. (25) Цей сміливець був ще й боягуз. (26) Болю не злякався, смерті не злякався - злякався громадської думки. (27) Звичайно, будь-яке суспільство без громадської думки розвалюється. (28) Але ж суспільство, де проти громадської думки не повстають, перестає розвиватися, загниває і теж розвалюється. (29) У Спарті боялися громадської думки. (30) Боязка була країна.
(31) Спартанці вміли захищатися - але що їм було захищати?
(32) Нелюбимих дружин і Хто не любить матерів? (33) Право скидати зі скелі? (34) Свободу? (35) Але ж і свобода потрібна людині не сама по собі, а як засіб розвитку особистості. (36) Там, де особистість не розвивається, свобода поступово відмирає за непотрібністю.
(37) Наскільки ж яскравіше і багатше була історія Афін, де дітей виховували для всього різноманіття життя!
(38) Звичайно, реальна Спарта була звичайною, буденною, ... і не настільки разюче відрізнялася від Афін. (39) Але і цього відмінності виявилося досить, щоб Спарта померла, не залишивши після себе нічого, крім слави, а Афіни заклали фундамент сучасної культури. (40) До речі, напружена духовне життя, бурхливий розвиток науки і мистецтва анітрохи не заважали афінян бути мужніми: адже боротьбу греків проти перських завойовників очолили саме Афіни.
(41) Виховання волі і рішучості - завдання важливе, але далеко не єдина. (42) Перш за все людину потрібно виховати людяним - інакше він все життя буде боротися тільки за себе. (За Л.А. Жуховицкий)
Зразкове твір по тексту Л. Жуховицкого
Які якості в людині необхідно виховувати в першу чергу: сміливість, рішучість, стійкість або здатність мислити, винаходити? Дитина, привчений лише до боротьби, ніколи не зможе стати милосердним, турботу про слабкий, беззахисному людині. Нарощуючи м'язи, розвиваючись фізично, він руйнується духовно, не стає повноцінною особистістю. З самого народження необхідно піклуватися про всебічний розвиток людини, тоді і суспільство зможе розвиватися.
Л. А. Жуховицкий, який захоплювався в дитинстві суворої Спартою, пізніше зрозумів, що зі скель, обривів скидалися талановиті, найрозумніші люди. В результаті у Спарти не залишилося своєї культури: творів живопису, картин, книг, фресок. На відміну від Афін, які заклали фундамент сучасної культури, залишили багату культурну спадщину.
У повісті Н.В. Гоголя «Тарас Бульба» в козака виховують як відвагу, мужність, сміливість, так і привчають до читання, письма. Завдяки цьому, в козацькому побуті так розвинене народна творчість: пісні, билини. З ними живе козак, розділяє труднощі і негаразди, захищає свій будинок сім'ю.
У романі Л.Н. Толстого «Війна і мир» М.І. Кутузов не мав одного ока, але при цьому зміг перемогти у Вітчизняній війні 1812 року, привести російську армію до перемоги.
На закінчення хочеться сказати: людині необхідно всебічний розвиток особистості, тільки тоді він зможе жити повноцінним життям: любити, співчувати, боротися, співчувати, винаходити. Якби ми жили за законами Спарти, то будь-який розвиток суспільства і культури втратило б свою значущість, а головним завданням було б вбивство один одного. Але хіба в цьому полягає сенс людського життя?
(L) На березі річки Мокші сидів старий чоловік в морському мундирі. (2) Останні передосіннього бабки тріпотіли над ним, деякі сідали на потерті еполети, відпочивали і пурхали, коли людина зрідка ворушився. (3) Йому було душно, він розслаблював рукою вже давно розхристаний комір і завмирав, вдивлявся сльозяться очі в долоні невеликих хвиль, поплескувати річку. (4) Що бачилося йому зараз в цьому мілководді? (5) 0 що думав він?
(6) До недавнього часу він ще знав, що здобув великі перемоги, що зумів вирватися з полону старих теорій і відкрив нові закони морського бою, що створив не одну непереможну ескадру, виховав чимало славних командирів і екіпажів бойових кораблів.
(7) Але пройшло чи десять років після його відставки, і про нього постаралися забути і в імператорському палаці, і в Адміралтействі, і в штабах флотів і морських училищ. (8) Ось І закінчував свій вік забутий владою і флотськими командирами тут, в центреУкаіни, на Коростеньщіне, Федір Федорович Ушаков, опальний український флотоводець. (9) Сорок кампаній провів він, ні в одній битві не стерпів поразки. (10) Блискучі перемоги українського флоту під його початком зробили ім'я Федора Ушакова легендарним. (11) Але мало хто пам'ятав про це тоді вУкаіни.
(12) Сучасники часто не помічають генія, таланту, пророка в своєму оточенні. (13) Вони не можуть, а якщо згадати історію, то і не хочуть виділяти видатні, їх перевершують здатності ближнього. (14) З роздратуванням говорять про таку людину, зводячи його в кращому випадку в розряд диваків і людей везучі.
(15) Звуки того дня перемішувалися в ньому, напливали один на інший, змушуючи здригатися, озиратися. (16) Він згадував про далеких походах і боях. (17) Очі його були відкриті, але погляд блукав де - то там, по далеких рейдів, бухт і гаваней, натикався на фортечні стіни і прибережні рифи.
(18) набігло вітер, намагаючись закутати, сповити самотнього адмірала, а той усував його рукою, пробуючи затримати бачення минулого. (За В. Ганічеву)