Більш глибокий погляд на цю проблему дає Бхакти Видья Пурна Свамі в своїй лекції про вайшнавской одязі.
Мета людського життя - відновити втрачені відносини з Крішною. Значить і культура свідомості Крішни має бути в тому ж напрямку. Ідея в тому, що що б ми не робили в нашому житті, все повинно так чи інакше пробуджувати нашу любов до Бога. Цей зв'язок з Богом повинна бути у всьому що ми робимо. Що б ми не робили повинно бути засноване на свідомості Крішни. У нашому стилі життя повинна бути цілісність, інакше в нашому способі життя буде подвійність, будемо жити двома життями. З одного боку у нас є життя в свідомості Крішни, з іншого боку є інше життя. І ідея в тому, що має бути присутня цілісність. Якщо ми живемо двома життями, то буде незадоволеність. Тому принципи, що лежать в основі нашого життя повинні бути засновані на свідомості Крішни.
Питання: коли ми відвідуємо святі місця, то вони диктують нам що робити, що носити, але коли ми повертаємося, то починаємо жити як і раніше. що необхідно, щоб цей етикет поведінки в нашому серці проявився?
Відповідь Бхакти Відьї Пурна Свамі: Справа в тому, чи ми бачимо сенс, який лежить в основі правила, або ми бачимо лише одне правило? Якщо ми бачимо правило, то основне в ньому - бути хорошим, надходити добре. Ви говорите, що коли ми в святому місці, то це має на увазі те, як ми повинні поводитися. Це означає, що ми діємо відповідно до тією ситуацією, в якій ми знаходимося. Значить, що коли ми в святому місці, ми одягаємося так, як прийнято в святому місці. а коли ми тут, ми одягаємося відповідно до моди і етикетом тут. Значить, що для нас цінністю є місцевий етикет. Це означає, що ми приймаємо філософію свідомості Крішни, але культуру приймаємо в відповідно до того місця, де опиняємося.
Коли ми опиняємося в святому місці, де переважає одна релігія, ми під неї підлаштовується. Але складність в тому, що коли ми опиняємося тут, то що є правильною одягом? Швидше за все більшість тут присутніх скажуть - ну, потрібно бути практичним, потрібно відповідати культурі Москви. Але що це за культура? Ви носите сорочку, хтось футболку. Яка культура? Навіть якщо ми говоримо, що ми підлаштовуємось, то під що ми підлаштовуємось? Під нашу минулу обумовленість? Іншими словами ми підлаштовуємось під нашу ідею того, що є московській культурою. І це наша основа. Кого ж ми хочемо задовольнити? Кого вразити? Мясоєдов і алкоголіків? Або розв'язних дівчат? Наших батьків? Вчених? Уряд? Бізнесменів? Послідовників нью-ейдж? Панков або колишніх комуністів? кого?
Голос із залу: Шріли Прабгупади!
Бхакті Видья Пурна Свамі: Шріли Прабгупади! Можете встати і сказати це голосно? ... Отже, якщо ми говоримо про одяг, то хто з присутніх може сказати, що той одяг, яка на вас зараз, задовольняє Шріли Прабгупади? Хтось хоче це пояснити?
Матаджи: Звичайний одяг створена для того, щоб залучати протилежну стать, тоді як одяг ведичної культури допомагає нам направити свідомість всередину, зводить свідомість на більш високий рівень.
Як ми робимо вибір? Є принципи естетики. Перше якість Крішни - краса. Тому краса важлива. Але хто задає стандарти краси? Хто може сказати що красиво, а що ні? У світі моди є певні елементи, які не змінюються. Інші елементи постійно змінюються. Якщо проводиться офіційний прийом, то люди носять в основному майже те, що вони носили 50-60 років тому. Іншими словами самі мінливі елементи моди є нижчими. Ті складові моди, які ніколи не змінюються, є високими.
І ведична культура заснована на цьому принципі витонченості. Іншими словами якщо ви носите одяг яка приваблива і підходить вам, але в той же час не йде на компроміс з вашими принципами, то ваш одяг добре поєднується з вашої Садхану в Свідомості Крішни. Іншими словами ви вирішуєте що ви будете носити відповідно до ваших внутрішніми принципами. Тому що мода змінюється і люди змінюють одяг, тому що свідомість людей контролює мода. Їм кажуть - ось це добре на вас виглядає. Але сенс в тому, що свідомість Кришни засноване на вічному принципі.
Тому ми повинні докопатися до причини чому я ношу те, що я сьогодні наділ. У чому була причина мого вибору? Потім ми подивимося на цю причину і повинні подумати чи дійсно це вагома причина? Тобто іншими словами треба задуматися на кого ми хочемо справити враження?
Ви хочете порадувати своїм одягом мільйони жителів міста? Ні, ви націлені на певну групу. Що за група це? Протилежна стать? Добре.
Тепер скажіть, весь протилежну стать повинен залучитися або якась частина? Якась частина. Ок. Тепер, значить є група. Що ви з нею будете робити? я не думаю що ви будете мати справу з сотнями тисяч в цій групі. Отже, в цій групі ми хочемо когось залучити, скільки людина? Одного? Подбати про одну людину - це вже важка задача. Якщо ви хочете залучити одного, то потрібно одягатися щоб сподобалося саме цієї особистості. Значить ви знаєте якості цього одну людину. Правда? Якщо ви не знаєте якості, то як ми дізнаємося як краще одягнутися? Ви говорите, що одяг, який ми носимо повинна бути практична, то і причини її носити повинні бути практичні. Як ви можете пояснити, що одяг, який ви носите зараз приверне саме ту особу, яка найважливіша для вас? Хто може пояснити?
Отже, виходить що більшість з вас одягнено не в те, що є для вас практичним. Тобто якщо ми всередині себе розберемося чому ми не носимо вайшнавський одяг, і якщо ми говоримо собі що це «не практично» - це нічого, але тоді якщо ви не можете пояснити що ж практично, то тоді ви самі ще не розібралися в цьому.
Тобто не тільки ми розриваємося між двома стилями життя - один вайшнавский, інший невайшнавскій, і не тільки невайшнавскій стиль нам заважає, але ми навіть не можемо собі пояснити навіщо нам це потрібно.
Тому потрібно зупинитися і задуматися. Як я розумію, це країна, де люди люблять спекуляції. Людям подобається застосовувати свій розум в якихось виняткових областях. Але використання розуму для практичності - це теж правильна річ. Тобто це означає, що ті причини або укладення яких ви прийшли повинні бути продумані. Інакше як ви будете задоволені? Як людина може відчувати себе добре, якщо його уявлення про життя і то, як він живе - не поєднувані в свідомості. Тому ця гармонія потрібна. Не так важливо що ви носите, головне чому ви це наділи і як ви це носите!
Якщо подобається міркувати, міркуйте, але це повинно привести до чогось ....... давайте згадаємо що ж Шріла Прабхупада говорив про носіння кармічного одягу. Прабхупада говорив: якщо ви не можете носити вайшнавський одяг, не дозволяє ситуація, робота ... то носите те, що носять джентльмени вищого рівня.
Вайшнавська одяг це одяг духовного світу. Людина означає культурна істота. А з усіх людей ті, хто йдуть Варнашрама вважаються надзвичайно культурними. Крішна слід Варнашрама, тому він культурна. І Крішна носить дхоти, чадар, а Радхарані носить сарі бо це те, що культурні істоти носять. Тому основа така, що це культурно, це естетично і практично. Дівчатам подобається виглядати красиво - одяг красива, але в той же час культурна. Такий принцип одягу. Вона культурна, добре виглядає добре носиться. Тому якщо ви не можете носити духовний одяг, то ваша одяг повинен грунтуватися на цьому принципі - то, що носять надзвичайно культурні люди вашого суспільства. Тоді ваша філософія і стиль життя буде збігатися, навіть якщо ситуації можуть бути не зовсім ідеальними, більш сучасним, але ваша філософія і ваш стиль не будуть суперечити одна одній. В цілому те, про що ми говоримо, це: чи відповідає ваш стиль життя вашої рішучості в свідомості Крішни?