Коріння якутської аборигенної коні йдуть в глиб століть, і вона по праву належить до найдавніших порід. Це єдина в світі порода, яка сталася від диких білих тундрових коней і не вимерла, як мамонт або носоріг, а збереглася до наших днів. Зовні Якутська кінь не може змагатися з іншими породами. Вона не має тієї жвавістю, як орловська, вантажопідйомністю, як французька, красою, як англійська, але в суворих якутських умовах цей кінь неоціненна для місцевого населення.
Якутська кінь
Сформувалася порода якутських коней в умовах різко континентального клімату Якутії, де взимку морози досягають 50-60 градусів, а влітку спека перевищує 40 градусів. Примітно, що якутським коням не страшний не тільки лютий мороз, але і настирливі кровоссальні комахи - гедзі, комарі і мухи, яких влітку в якутської тайзі ціла тьма.
Сідло якутської коні покривалося килимком «далбара», зшитим з різнокольорових шматочків кінської шкіри
«А Якольская, государ, землявеліка, і людно, і конна», - так описували московському цареві Михайлу Федоровичу козаки знову відкриту ними країну в листі, датованому 1634 роком. Це повідомлення є першою історичною довідкою про якутській конярстві.
Розведення коней якутської породи було основним заняттям якутів з давніх часів. Вони розводили також велику рогату худобу, полювали. Про це відомо з часів появи перших російських людей на Олені, тобто з першої половини XVII століття.
Землеробство там з'явилося лише в другій половині XIX століття. Якути спочатку займали території, зручні для скотарства: по долинах річок, відкритих місцях з луговий рослинністю, вже за своїми природними особливостями не представляв промисловий цінності. Заселення ж глибинних територій відбувалося поступово і лише современем набуло постійного характеру. Щоб уникнути оподаткування ясаком якути великими групами відкочовує на периферію - на Вилюй, в північні улуси. Вибір нових місць в більшості випадків також був підпорядкований вимогам скотарства.
Коріння якутської а борігенной коні йдуть в глиб століть
Конярство в Якутії
Багато дослідників Якутії стверджують, що якути - найдавніші конярі, і, немов на підтвердження цих слів, вони до сих пір зберігають свою виняткову любов до коня. У цій життєво важливій галузі відображена вся історія якутів, їх багатовікова боротьба за виживання в умовах суворої Півночі. До приходу на Олену основою господарської діяльності якутів було кочове табунное конярство.
Звичаї, пов'язані з якутської конем
Свідченням першорядного значення конярства для якутів були існували звичаї - наприклад, звичай після смерті господаря заколювати його коня і м'ясо роздавати всім, хто прийшов на похорон. Весільне частування неодмінно включало кумис і конину, а самі почесні гості отримували найкращі шматки м'яса.
Багато дослідників Якутії стверджують, що якути - найдавніші конярі
Кінське м'ясо і молоко
Кінське м'ясо і молоко є екологічно чистими продуктами і володіють цілющими властивостями. У молоці міститься молочний цукор, багатий вітаміном С, тому кумис є натуральним антибіотиком. Його вживають при лікуванні дизентерії, черевного тифу, туберкульозу. Молоко якутської коня багато йодом, кальцієм і аскорбінової кислотою, які допомагають при анемії і захворюваннях щитовидної залози (зоб). Вживання м'яса якутської коня допомагає при лікуванні захворювань печінки, підшлункової залози та шлунково-кишкового тракту, виводить з організму радіонукліди.
Унікальний смак м'яса якутської коня пояснюється тим, що в їжу вживають тільки м'ясо коней, які ніколи не знали ні сідла, ні стремен. М'ясо якутської коні дуже жирне і калорійне, його виробництво вже сьогодні поставлено на потік.
Якутський Исиах - свято на честь коня
Відомі якути і своєї особливою пристрастю до стрибків. До них вони готуються задовго, змагання нерідко влаштовують на дистанції, що обчислюються десятками кілометрів, і приурочують до Исиах - національному якутскому свята на честь коня.
Про давність конярства нагадує нам і якутський календар. Один з місяців називається Кулун тутар, що в перекладі означає «Піймання лошат».
Заслуговує на увагу оздоблення якутської коні. Прикрасами для нього служили «чепраки», що покривали круп коня, і «кичими» з боків сідла, майстерно розшивати сріблом і бісером. Сідло покривалося килимком «далбара», зшитим з різнокольорових шматочків кінської шкіри.
Особливе значення має конов'язь (серге). Вона встановлювалася в середині двору і часто прикрашалися різьбленням. «Будинок свій влаштував, вогонь запалив, мідну конов'язь зміцнив», - йдеться в якутській епосі «Олонхо».
Якутська кінь в народному епосі
Про давність конярства у якутів говорять і народні перекази. Згадки про розведення коней зустрічаємо в переказах якутського епосу. «Немов поле, чистий стіл поставили. Немов озера, блискучих срібних тарілок наставили. Восьми відгуляли кобил добірного жиру і сала товстого наклали. Ер-Соготох на білу кінську шкуру сіл. Захопив відразу дев'ять величезних кубків, всі дев'ять налиті вершками від молодих кобил ». У народу саха є міф, де Всесвіт представлена в образі коня. Голова і шия - це Верхній світ, живіт - Середній світ, хвіст - Нижній світ, а ноги коня - це чотири сторони світу.
Якутська кінь і сучасні дослідження
Якутські коні з довгою шерстю - дуже витривалі тварини
Якутські коні з довгою шерстю - дуже витривалі тварини, круглий рік вони перебували на підніжному корму. Взимку копитами добували торішню траву з-під товстого снігу. Лошата народжувалися в травні, коли ще лежав сніг. Кобила відразу ж після народження ставила лоша на ноги, щоб він не примерз до снігу. Як встав на незміцнілі ноги - більше не лягав, спав стоячи. Інша особливість якутських коней - довговічність. Наприклад, вони справно несуть службу до 20-25 років, але і після цього мало придатні для легкої їзди і не дуже важких робіт.