Тисячолітньою історією казок в культурному досвіді людства закріплено уявлення про добро, зло і їх персоніфікації. Традиційно в казках народів світу сили добра - це, по-перше, жертви будь-якого роду несправедливості: найбільш беззахисні й уразливі, тендітні і ніжні створіння - невеликі звірки (як правило, травоїдні), діти або дівчата і т. Д. Які потрапляють в біду за чиїмось злим наміром; по-друге, їх захисники - відважні шляхетні богатирі, лицарі, принци і т. д .; по-третє, помічники жертв несправедливості, принижених і пригноблених - звірі, птахи, добрі феї, чарівники.
У «Шрека» присутні всі ці традиційні казкові персонажі, але їх функції прямо протилежні світової казкової традиції. Як у відомій пісні «стало чорне - білим, біле - чорним». Добра фея виявляється підступної інтриганкою, яка прагне з корисливих мотивів одружити свого сина на принцесі; її син - гарний принц - дурним і жадібним. Кіт у чоботях до знайомства з головним героєм Шреком взагалі працює. кілером! Зате злий дракон виявляється драконихи, до того ж вельми симпатичною і дуже велелюбний!
Коли пташку не шкода
Головний герой фільму Шрек - злий і грубий велетень-огр, мізантроп, хто ненавидить також тварин, що живе на болоті. Мотивацією його подвигів стає поклик серця, що не благородні спонукання - немає, а типова ринкова проблема - земельне питання, що виник у зв'язку з претензіями короля на його ділянку.
Не можна не сказати кілька слів і про самому монарху - карлику-садиста. Бажаючи одружитися на прекрасній принцесі, він укладає угоду з огром - останній рятує дівчину з лап дракона, а в обмін отримує своє болото. Все чітко - ринкова угода замість подвигу! І король, і Шрек вважають таку систему відносин прийнятною і природною. Такі правила казок епохи сучасного капіталізму!
Примітно, що знайомство з королем починається з підземелля його замку, в якому кат катує пряникового хлопчика, занурюючи його в гаряче молоко! Але це ж казка для сучасних дітей, тому, щоб вони не встигли злякатися і поспівчувати нещасному мучному мученику - в хід йде жарт. Пряниковий хлопчик, у якого король відламав ніжки, кричить: «Тільки не чіпайте гудзики - вони з глазурі!». Ефект - сміх в залі для глядачів. І це був дитячий сміх над нещасним казковим, але живою істотою, який піддавався тортурам! Але це не поодинокий приклад. Смерть батька принцеси - жаб'ячого короля (до речі, позитивного персонажа) перетворюється в якийсь фарс, передсмертна агонія представлена в якості смішних кривлянь амфібії з випинання очей, висовуванням мови! З фільму у фільм повторюється барвистий епізод, коли принцеса Фіона змагається в співі з птахом, бере дуже високу ноту, під впливом цих звуків нещасне перната надувається і. від нього залишаються тільки лапки і хмарка диму. Але пташку не шкода - в залі для глядачів звучить дитячий сміх! Все знову перетворено в жарт. Творці фільму цілком усвідомлено програмують саме таку реакцію в аудиторії на жорстокість.
Тепер про принцесу Фионе. Голлівуд запропонував свою версію царівни-жаби. Зробивши принцесу дочкою царя-жаби, У. Стейг наклав на героїню своєї книги класичне казкове закляття «Днем царівна, вночі - урод», тобто огр! Далі пропонується традиційний сюжет - принцеса нудиться в печері дракона, її повинен врятувати хоробрий принц (в даному випадку, король), поцілувати і зняти таким чином закляття. Але в "Шреку» все відбувається діаметрально протилежно! Принцесу рятує найманий огр, якому вона згодом і віддає своє серце.
За що Фіона полюбила Шрека?
Але за які ж якості принцеса Фіона полюбила Шрека? Не за звільнення з лап дракона, оскільки принцеса була навмисно заточена в печеру, щоб з'явився принц-герой, який пробудив би своїм подвигом в ній почуття і зняв би з нещасної злі чари. Шрек пояснив принцесі, що вона - умова угоди з королем. Не за силу і доблесть. Коли на Шрека, Фіону і їх супутників, Осла і Кота в Чоботях нападають в лісі розбійники, саме принцеса, прекрасно володіє прийомами східних єдиноборств, рятує всю свою чоловічу компанію. Не за хороші манери - Шрек грубий з принцесою і невихований.
За що ж? Судячи з усього, за те, що він споріднена раса, він - огр! Огровскіе порядки набагато ближче принцесі - вона любить, як і Шрек, похрумтіти запеченої щуром, надувати жаб і змій за образом повітряних кульок. Тому коли вирішується світоглядний вибір принцеси - бути людиною і вийти заміж за короля або залишитися з грубим, неотесаний огром - вона віддасть перевагу останнім.
Глядачі аплодують! Уточнимо, огри - це страшні істоти, які наводять жах на все живе і не гребують людським м'ясом. Згадаймо: улюблений коктейль Шрека прикрашає як вишеньки людське око! Взагалі, насторожує та обставина, що нечисленні людські персонажі в цьому багатосерійному мультфільмі (за винятком, мабуть, матері Фіони) навіть не просто негативні - вони - головні лиходії, що загрожують життю всього казкового спільноти (король, принц, Румпельштільцхен)!
Так які ж цінності виховує в дитині ця казка? Який життєвий вибір він повинен зробити? Бути огром або людиною?
Аморальна «виховання»
У перших трьох серіях, на жаль, в діях і вчинках головного героя мало чого гуманістичного і творчо-повчального. Але в вийшла недавно в прокат четвертої частини «Шрек назавжди» простежуються деякі зміни в ідейній концепції фільму. Цього разу головний герой Шрек стає перед вибором - ким бути - злим огром, якого всі бояться або ж прийняти правила людського співжиття. Після складних випробувань, Шрек робить вибір на користь другого. Причому цей міровоозренческій вибір не обмежується прийняттям людських сімейних цінностей і дружніх відносин, у Шрека з'являється громадянська позиція! Він постає в зовсім не властивому йому раніше як - в ролі революціонера, борця за права не тільки свого народу - огрів, але і всього казкового спільноти, який потрапив під гніт тирана Румпельштільцхена. Причому тут перед Шреком стоятиме ще один вибір - особисте щастя і порятунок власного життя або ж перемога в боротьбі з монархом-поневолювачем! І знову наш герой приймає благородне рішення - померти в ім'я порятунку спільної справи! Прекрасне перетворення здійснилося: огр став людиною - люблячим батьком і чоловіком, другом, громадянином своєї казкової країни!
Але все ж важко сказати, що останній фільм анімаційної епопеї «Шрек», в корені міняє всю ідейну концепцію фільму. Смислова інверсія казкових персонажів, а значить і традиційних цінностей, які вони висловлюють, так і залишилася. На дні народження дітей Шрека святковий торт готують казковий чоловік-трансвестит та вовк в чепчику з'їденої ним бабусі. А головного героя виводять зі стану душевної рівноваги цілком нешкідливі в нашому, повторюся, традиційному уявленні персонажі - три поросяти, які з'їли абсолютно все частування для гостей і один дуже нахабний хлопчик, який просив свого батька змусити Шрека видати гарчання огра. Причому ця дитина абсолютно не піддається в мультфільмі жодному осуду за своє вельми нечемно поведінка по відношенню до дорослих. Батько хлопчика готовий будь-яким шляхом задовольнити його примха. Така поведінка Голлівуд, ймовірно, вважає зразковим. Може бути, це почуття толерантності до дитини, але якщо говорити з точки зору здорового глузду, це оспівування аморальності. Адже цей фільм призначений для дітей!
Цікавий і фінал фільму. Лиходій Румпельштільцхен спійманий і нудиться в клітці, а на його очах був убитий його улюбленець і єдиний друг - гусак, який нікому нічого поганого, на відміну від свого господаря, не зробив! Страта зробила головна позитивна героїня принцеса Фіона, взявши ноту позамежної частоти, від чого нещасну птицю розірвало! Маленькі огрята, діти Фіони і Шрека, були в захваті! Після чого всі казкові істоти стали стрибати, валятися на радощах в грязі. Словом, «хеппі енд»!
Як же не хочеться, щоб наші діти пройшли через систему виховних уроків Голлівуду. Не хочеться, щоб і наші російські повчальні добрі казки проходили через голівудсько-диснеївський конвеєр, а цей процес, на жаль, почався. Але ринок висуває жорсткі правила конкуренції, а нашому дитячому кіно і мультиплікації, на жаль, нічого протиставити. Хочеться сумно констатувати «Казка брехня, та в ній натяк, добрим молодцям урок».