Павло Капустін / З особистого архіву
Останнім часом люди все частіше замислюються про роль природи у своєму житті. Виховане в містах покоління починає відчувати гострий брак свіжого повітря, ліси, річки і трави під ногами. Однак урбанізація як і раніше актуальна, і це підтверджують тисячі покинутих сіл у всіх куточках Росії. Такі є і на Брянщині, причому їх кількість з кожним роком невпинно зростає. Вмирають люди похилого віку, їдуть діти, а ті деякі, що, все ж, залишаються, прекрасно розуміють: щоб вижити в селі, потрібно багато працювати.
Павло Капустін Фото: З особистого архіву / Павло Капустін
Інший світ
Ольга Момот, «АіФ Брянськ»: Павло, влітку ви встигли побувати в дванадцяти брянських селах, багато з яких вже практично не існують, звідки такий інтерес?
Павло Капустін: Перш за все, мені хотілося на власні очі побачити, як зараз живе наша глибинка, що з нею сталося за останні десятиліття і чим займаються її нечисленні і, швидше за все, останні мешканці.
Павло Капустін - брянський фотохудожник, відомий по виставках «Забута Росія», присвяченої покинутим селах і її жителям, і «Старий Новий місто. Бєжиця »про зміни вигляду улюбленого міста з плином років.
У дитинстві я сам часто їздив у село до бабусі, де народився і виріс мій батько, тому для мене це було свого роду поверненням в те безтурботне і щасливе час, коли все навколо знали один одного не тільки в обличчя, але і по іменах, прізвищах і навіть по-батькові. А в гості ходили без жодного приводу, просто так, щоб провідати сусіда, поговорити з ним по душах або запропонувати свою допомогу. На жаль, в містах це велика рідкість.
- Чи сильно змінилися сільські жителі з часів вашого дитинства?
- Так, практично не змінилися. Як були, так і залишилися відкритими, природними, щирими, і раді кожному, хто ступить на поріг їхнього будинку. Їх зовсім не хвилює ні політика, ні економіка, вони звикли розраховувати тільки на власні сили, тому і спілкуватися з такими людьми було одне задоволення. До того ж на відміну від городян сільські жителі не обмежені ніякими рамками. Кожен живе вільно так, як хоче, нехай і не завжди комфортно.
Самотність як повсякденність. Фото: З особистого архіву / Павло Капустін
Три будинки на село
- Ви спочатку обираєте саме кинуті села, ніж вони притягують?
- У таких місцях багато поживи для роздумів. В одній з найбільш населених сіл в моєму списку було всього три житлових будинки, хоча ще кілька десятиліть тому їх було більше сотні. Чому так?
Одне село я взагалі знайшов насилу, хоча та і була відзначена на карті. Як потім з'ясувалося, вона давно і безслідно зникла з лиця землі. Замість неї зараз чисте поле і нічого більше.
А на місці іншого села розрісся великий дачне селище. Її нові мешканці навіть і не підозрюють, що до них тут було ціле поселення, про який тепер нагадує лише невеликий плодовий сад. Але ж не пустує земля ...
Незабутнє враження справляють жителі цих майже незаселених острівців. В основному це не просто пенсіонери, а люди дуже похилого віку. Здоров'я їх залишає бажати кращого. У кого ноги зовсім не ходять, у кого спина хвора. Але їхати в місто до дітей вони навідріз відмовляються, бояться, що в їх відсутність все розкрадуть. Ось і вартують нажите добро. Хоча яке там добро! Але люди неспішно доживають свій вік, їм все мало. А не стане їх - не стане і цих сіл.
- Чому так відбувається? Культура, побут нашої країни завжди був пов'язаний з селом ...
- Життя в селі дуже важка, часом навіть сувора. Сьогодні, коли є альтернатива сидіти в офісі і скаржитися на низьку зарплату, мало хто здатний працювати на землі. Влітку город вимагає чимало сил і здоров'я. У віддалених селах живуть виключно за рахунок натурального господарства, іншої альтернативи немає. Великий врожай - буде, ніж рік харчуватися, не вродила земля - доведеться поясок тугіше затягнути. Крім того, у кожного сільського жителя є своє невелике домашнє обійстя: у кого-то корова, у кого-то коза, кури або гуси. За ними теж постійний догляд потрібен.
Наймолодшому деревнскому жителю далеко за 40. Фото: З особистого архіву / Павло Капустін
Взимку у людей інша проблема - де знайти дров для печі. Незважаючи на те, що навколо ліс, рубати дерева не можна. Та й не під силу це людям похилого віку і старих бабів. А готове «паливо» коштує дорого. Тому з приходом холодів багато до дітей в місто їдуть. Для них це, звичайно, борошно. Та ще чекає чергова неприємність. Мародери розбирають в покинутих будинках печі, підлоги, беруть інший мало-мальськи придатний будівельний матеріал, влаштовують справжній погром. І виходить, що або сиди на шкоду здоров'ю і чатуй свій будинок, або їдь, але повернутися буде вже нікуди ...
Ми втрачаємо коріння
- Звідки у них така стійкість, вміння долати труднощі?
- Люди похилого віку черпають сили в відданого кохання до своєї землі і предкам. Адже вони народилися і виросли в цих місцях, та й звикли до такого непростого способу життя з дитинства. Переїжджати в коробку з чотирма стінами для них смерті подібно. Ось вони і залишаються, поки сил вистачає або родичі силою не відвезуть.
- Зараз в усьому світі простежується зворотна тенденція, коли люди, навпаки, залишають міста і їдуть жити в село. Дійшла вона вже і до Брянщини?
- Зараз у багатьох районах області активно скуповують земельні ділянки, на яких будують нові будинки з гарною інфраструктурою. Але це вже не та село, до якої ми звикли, та й самі місцеві жителі насторожено ставляться до такого сусідства.
До речі, покинута в Брянському районі село Упруси стала дуже популярна завдяки тому, що туди свого часу випадково чиновники заїхали. Побачили, як там красиво - ліс, два озера, і почали активно будуватися. Десять будинків вже стоять, думаю, цим вони не обмежаться. Але все-таки це більше дачні культура, постійно там жити ніхто не збирається.
- У зв'язку з цим виникає питання, а чи можна в принципі зберегти село і чи є у неї майбутнє?
- Якщо її грамотно розвивати, то у неї безмежна перспектива. Наприклад, в Америці є так звані міста-села. Це приватні добротні будиночки з великим садом і газонами. Жити в такому місці вважається престижно. У нас же, навпаки, все роблять для того, щоб люди з сіл йшли і не поверталися. Доріг немає, магазинів немає, а до найближчих п'ять, а то й більше кілометрів. І нікому до цього діла немає.