В Японії я був би, напевно, самий тихий, найдопитливіший, самий дисциплінований турист. Я б в першу чергу постарався знайти там відповідь на один проклятий питання.
Населення Японії за кількістю можна порівняти з населенням Російської Федерації (японців мільйонів на 15-20 менше);
Територія японських островів за площею можна порівняти з Амурської областю;
На території Японії практично немає корисних копалин в промислових кількостях.
Тоді чому японці живуть краще за росіян? Якщо працюють краще - теж, чому?
Припустимо, вся справа в особливій національної психології - у якій, мабуть, релігійно-філософські коріння. У традиційній японській системі цінностей - по відношенню до праці, сімейні відносини і так далі. В особливості дитячого виховання.
І от уявімо - а Ви напевно знаєте приклади! - російських переселенців в Японії. Ті напевно засвоюють японську етику, ставлення до праці, спосіб життя; просочуються японської національної психологією. Стають, образно кажучи, русява японцями.
І уявімо японських переселенців в Росії. Засвоюють вони "російськість" в усьому її різноманітті або залишаються японцями - трудоголіками з японською системою цінностей? Приживаються чи японці в російській суспільстві?
Тоді - можна відповідати - вся справа в національній психології? У таких глибинні речі, які марно копіювати і переймати, а треба виховувати з дитинства?
Я у свій час жив в Талліні. Та ж історія: несумісність культур. Символом цієї несумісності став для мене православний собор на Вишгороді - будова, глибоко чуже за архітектурним стилем навколишнього його європейської середньовічної готики. "Встромили" собор, однако. Щоб силою нав'язати православ'я лютеранської культурі - таке враження.
І російські, між іншим, з Прибалтики масово не біжать! Тримаються за порядок, за високу побутову культуру. Незважаючи на всякого роду "утиски" - типу, вчіть, дорогі, місцевий національний мову.
Хочуть росіяни прибалти уникнути російського хамства.
Російського алкоголізму і ліні.
Порівняємо Таллінн - і Благовєщенськ!
Йокогаму (припустимо) - і Благовєщенськ!
Така, значить, лінія мислення. Може бути, у Вас є свої судження на цей рахунок? Цікаво було б прочитати!
Всього доброго в новому році!
А на Вашу виставку, повторюся, не піду - щоб зайвий раз не було "за державу обидно". Вибачте. »
Що ж, спробую відповісти. Але, це тільки моя думка.
Перш за все, давайте порівняємо наших дві країни. Японія. Вся історія розвитку цієї країни була досить послідовною, серйозного перелому, коли руйнуються всі без винятку цінності, коли той, хто був ніким, той раптом став усім, вона не переживала. Винятком може скласти хіба що період реставрації Мейдзі і відкриття Японії. Але так, щоб весь світ дощенту зруйнувати і на цих руїнах побудувати свій, ні, такого в історії Японії не було. Японія не втрачала фізично, убивчо фатально кращих представників науки, культури і мистецтва, армії і флоту, капіталу, не втрачала цілих станів, таких як козацтво. Повторюся, саме фізично. Так, в період реставрації Мейдзі самурайський стан втратило свою роль в суспільстві, але воно не було знищено фізично, як російське козацтво, вже нам чи, амурчанам, не розуміти цього, Приамур'ї до революції - козацький край. Японія до цього дня з покоління в покоління передає свої традиції в кращому розумінні наступності. Чи можна вигнати з країни або фізично знищити зберігачів традицій і культурних цінностей і розраховувати на процвітання культури в суспільстві? У тому числі культури побуту, спілкування і культури в найвищому розумінні цього слова? І чи може існувати культура без фундаменту? Чи може існувати суспільство без фундаменту в основі якого морально-етичні та культурні цінності? Але крім цього, є ще і щось інше. Ось уявіть, японська сім'я протягом 400 років займається пошиттям кімоно, з року в рік, зберігаючи і примножуючи традиції, удосконалюючи технології продажів і слідуючи високим стандартам. Ця родина цілком може бути впевнена, що і через сто років буде також займатися пошиттям кімоно, правда допускає, що цілком можливо в цій сфері відбудуться зміни, не в головному, немає. А тепер уявіть таку сім'ю в Росії. У 17-му у неї заберуть все, пограбують повбивають, що залишилися зашлють до Сибіру, як заможних, якщо ті не встигнуть втекти за кордон. У 41-45-м, якщо хто залишиться живий на той час після таборів і будівництв комунізму, можливо не стане. Далі, я вважаю, можу не продовжувати. Тобто порівняйте психологію, ту, що формується на генетичному рівні. Навіщо будувати, навіщо намагатися, навіщо ретельно вивіряти кожну деталь, створювати красу, якщо все одно відберуть, не владі, так війна, або криза або ще що-небудь. Так що Сергій, я думаю, справа ось в цій самій психології. Так, в Японії теж можна втратити все, але це залежить не від людей, від стихії, а це вже зовсім інша історія. Тому свою країну багато росіян сприймають як щось тимчасове, ненадійне, нестабільне. Генетично. А раз так, варто всерйоз оббудовується Росію, думати про дітей і онуків, бути впевненим, що в наступні сто і 200 років твоя сім'я також буде займатися справою, яким твої предки займалися 400 років до цього? І робити для цього все, будувати будинки, дороги, облаштовувати країну з такою ж любов'ю, як свій будинок наприклад?
Ось Ви пишете, може бути справа в традиційних цінностях, в релігійно-філософських коренях? Вірно. І в них. Тільки у нас багато цінностей були зруйновані, а деякі, такі як традиційна релігія просто були вирвані фізично, з кров'ю, по живому. Згадайте масові знищення православного духовенства. Природа вчить нас, що за землею, якщо хочеш, щоб вона народила хороший урожай потрібно доглядати, удобрювати її, висмикувати бур'яни. Порівняйте наше суспільство з землею і Ви все зрозумієте. Там де удобрюють, доглядають і прибирають непотрібне, чужорідне - там урожай краще. Нашу країну я мабуть порівняла б з такою ж ріллею, яка просить догляду, добрива, любові і дбайливого обробітку, для себе, для своїх дітей, онуків і правнуків, на століття вперед.
Так що, у нас все є для того, щоб жити не гірше, ніж японці, просто потрібно колосальне зміна свідомості, ставлення до своєї країни, не як до тимчасового військового табору, а як до рідного дому. Для цього потрібно повернути довіру і впевненість у надійності цього будинку.
Постійно, протягом тисячоліть, протистоячи стихії пліч-о-пліч, японці стали однією з найбільш згуртованих націй, цьому сприяло також і закриття Японії в період Токуґави. Японська нація - це моноліт. Ми також були згуртовані, але зовсім з іншої причини, наше колективне свідомість можна було назвати оборонним, ми протягом століть були змушені протистояти зовнішнім ворогам. До тих пір поки всередині самої країни не оселилося зрада. Ми можемо протистояти будь-якого зовнішнього ворога і гнати його хоч до Берліна хоч до Парижа. А ось внутрішньому ворогові - не можемо.
Тепер про російських переселенців в Японії. Російська людина за своєю природою унікальний, він здатний вижити і процвітати де завгодно, в країні з самою екзотичною культурою або самим незвичайним кліматом. Японія не виняток. Тут живуть представники різних хвиль еміграції. Їх досить багато. І вони швидко пристосовуються до японських реалій, швидко досягають певних успіхів. Ось одна така історія:
«Євген Аксьонов - син колчаківського офіцера. Батько його був московським студентом, воював на першій світовій. Після поранення був начальником табору для військовополонених десь на Уралі. Тут молодого офіцера і застала революція.
- Батько не був монархістом, але вбивство царської сім'ї переживав як особисту трагедію. А мій дід був у родинних стосунках з князем Львовим, депутатом першої Державної думи і головою Всеросійського земського союзу. Я це до того, що не було приводів в сім'ї, яка володіла п'ятьма золотими копальнями на Зеє, приймати нову владу, - розповідає Євген Миколайович.
Після загибелі Колчака Микола Аксьонов йде "за кордон", в Маньчжурію. По дорозі його заарештовували і неодмінно б розстріляли, але, як в класичному романо сюжеті, Миколи рятує червоний "военспец" і колишній товариш по службі: дав коня і допоміг перейти кордон.
Ось і народився в 1924 році Євген Аксьонов вже в Маньчжурії, в Харбіні, де вдалося після довгих поневірянь возз'єднатися його батькам. Коли в Маньчжурію на ювілейні урочистості приїхав один з численних членів імператорської сім'ї, то желалал побачити сірих в яблуках російських коней, яких в той час намагався розводити батько Жені. Познайомившись з юнаків, вільно розмовляє японською, принц цікавиться, як батьки хочуть розпорядитися його долею?
Хотіли-то вони, звичайно, послати сина вчитися до Франції. Але принц несподівано запропонував - пришлю виклик в Токіо. Вибір, як в цій сім'ї вже не раз траплялося, допомогла зробити сама історія - в 1940-му в Париж увійшли гітлерівці ...
Дізналася про цю дивовижну людину, коли ми шукали клініку в Японії, яка погодилася б прийняти для обстеження дитини зі складним діагнозом. Клініка Євгена Аксьонова виявилася тією, яку рекомендують в найскладніших випадках. Є й інші історії про тих росіян, які виїхали до Японії порівняно недавно, 10-15-20 років тому, але вони менш цікаві, ніж ця, схожа на захоплюючий пригодницький роман.
Якщо говорити про думку японців про Росію, то доводилося чути і таке, ви, росіяни, не розумієте в якій країні живете, скільки у вас свободи, скільки переваг, у вас не потрібно ходити строєм. Так, було і таке. Одного разу японський дипломат сказав таку фразу, я бажаю Вам, щоб коли Ви повернетеся в Росію, то змогли б подивитися на свою країну іншими очима і сподіваюся, що знання, отримані Вами в Японії будуть корисні для того, щоб зробити її краще. З тих пір керуюся цим повчанням. Хоча Кавабата-сан навіть і не згадає мого імені,)))) його слова для мене були дуже важливі в той момент.
Тема, яку Ви, Сергій, торкнулися, нескінченна, я ж просто коротко поділилася своїм баченням, звичайно, це не все, що хотілося б сказати, але боюся, що на мої міркування з цього питання піде не одна сторінка тексту. А в форматі блогу, це було б смішно.
У будь-якому випадку, я впевнена, що наша країна, дай її Бог 100 років без воєн і революцій досягне наівисочайшего рівня розвитку і ми ще будемо пишатися своїм громадянством і тим, що ми росіяни.
Дякую Вам за запитання і вітаю з Різдвом Христовим! Усіляких Вам благ!
Правила розділу «Блоги»
Учасникам дискусії рекомендується дотримуватися правил шанобливого спілкування і уважно прислухатися до рекомендацій (вказівок) модераторів.