Що ховав під маскою Чумної доктор?
Нам відомо. який жах в Середні століття наводив костюм ката - балахон і маска, що приховує обличчя. Не менший жах наводило вбрання Чумного доктора, який повідомляв про те, що поруч оселилася Чорна Смерть - чума. До речі, чумою називали не тільки випадки бубонної або легеневої чуми, а й моровицю, і інші епідемії зі смертельними наслідками.
Відомості про першу епідемії чуми відносяться до VI століття: вона вибухнула в Східно-Римської імперії під час правління імператора Юстиніана, самого загиблого від цієї хвороби. У його честь чума і була названа "Юстініанівського". Але найбільша пандемія - "великий мор" (вона ж - чорна смерть) (тисячі триста сорок вісім - тисяча триста п'ятьдесят один) була завезена в Європу генуезькими моряками зі Сходу. Складно було придумати більш ефективний засіб поширення чуми, ніж середньовічні кораблі. Трюми кишіли пацюками, рознощиками інфекції, що залишають бліх на всіх палубах.
Нагадаємо, що при бубонної формі збільшуються лімфатичні вузли (бубони), стають вкрай болючими, твердими. Лімфовузли заповнюються гноєм і можуть розкриватися
Цикл поширення інфекції від блохи до щура і від щура до блоху міг тривати до тих пір, поки щури не вимирали. Голодні блохи в пошуках нового господаря переносили захворювання на людину. В результаті жодна держава Західної Європи не уникло повального мору, навіть Гренландія. Вважається, що майже непорушними залишилися Нідерланди, чеські, польські, угорські землі, але географія поширення чуми досі ще повністю не вивчена. Чума пересувалася зі швидкістю коня - основного транспорту того часу. Під час пандемії загинуло, за різними даними, від 25 до 40 мільйонів чоловік. Кількість жертв в різних регіонах коливалося від 1/8 до 2/3 загального числа жителів.
Від чуми не був застрахований ніхто, ні простий городянин, ні король. Серед померлих - французький король Людовик Святий (Людовик IX0, дружина Філіпа Валуа - Жанна Бурбонская, дочка Людовика X - Жанна Наваррська, Альфонс Іспанська, імператор Німецький Гюнтер, брати короля Швеції, художник Тіціан.
Лікарі того часу не могли відразу розпізнати захворювання: передбачалося, що передача хвороби відбувається під час фізичного контакту, через одяг і постільну білизну. На підставі цих уявлень і виник самий інфернальний костюм середньовіччя - костюм Чумного доктора. Щоб відвідувати хворих під час чуми, лікарі зобов'язані були носити цю спеціальний одяг, яка опинилася поєднанням забобонів і здорових з точки зорі епідеміології міркувань.
Вважалося, що маска з дзьобом, що надає доктору вид давньоєгипетського божества, відлякує хвороба. Але у дзьоба була і функціональне навантаження: він захищав лікаря від "хвороботворного запаху". Дзьоб або його кінчик були заповнені сильно пахнуть лікарськими травами, які спрощували дихання при постійному чумному смороді. А оскільки Чумної доктор для профілактики постійно жував часник, дзьоб захищав оточуючих від часникового запаху. Крім того, доктор поміщав ладан на спеціальній губці в ніздрі і вуха. Щоб він сам не задихнувся від усього цього букета запахів, в дзьобі були два невеликих вентиляційних отвори. Маска мала також скляні вставки, що захищають очі. Довгий, просочений воском плащ і шкіряна або промасленим одяг з щільної тканини були потрібні, щоб уникнути контакту з зараженими. Часто одяг просочували сумішшю камфори. олії і воску. У реальності це дозволяло в якійсь мірі уникнути укусу переносника чуми - блохи, і захищало від хвороби, що передається повітряно-крапельним шляхом, хоча про це в ті часи навіть і не підозрювали. Завершувала костюм доктора шкіряна капелюх, під яку надягали капюшон з пелериною, що закриває стик між маскою і одягом.
Як орудували Мортуси
Варіації костюма залежали від місцевості і фінансових можливостей лікаря. Наприклад, в музеї таллінської вежі Кік-ін-де-Кек представлений вигляд доктора без капелюха, але зате з капюшоном, що обтягує дзьоб. Більш заможні лікарі носили дзьоби з бронзи. Одягнені в рукавички руки лікаря часто стискали два необхідних в його практиці предмета: палицю, щоб відганяти безнадійно заразилися, і скальпель для розтину бубонів. У палиці-палиці містився ладан, який повинен був захищати від нечистої сили. Крім того в арсеналі лікаря був поммандер - скринька для ароматичних трав і речовин, які повинні були "відлякати" чуму.
Крім лікарів, на вулицях і в будинках заражених орудували Мортуси: їх набирали з засуджених злочинців або їх тих, хто перехворів чумою і зумів вижити. Це спеціальні службовці, чиїм обов'язком, було збирати тіла померлих і звозити їх до місця поховання.
На старовинних гравюрах з Лондона видно мортуси, свозящіе трупи на візках і возах, що риє могили і займаються похованням. Також на гравюрах того часу можна помітити палаючі жаровні. Тоді вважалося, що вогонь і дим очищають заражене повітря, тому вогні горіли всюди, згасаючи навіть в нічний час, диміли пахощі, покликані допомогти очистити повітря від зарази. Жителів Лондона в 17 столітті, наприклад, переконували курити тютюн, прирівнюючи його до цілющим пахощі.
Мабуть, найбільш відомим нині чумний лікар був Мішель де Нотр-Дам, відомий більше як провісник Нострадамус. Про його методах лікування чуми було відомо не дуже багато. Він рекомендував пити тільки кип'ячену воду, спати в чистій постелі, в разі небезпеки чуми при першій можливості залишати брудні смердючі міста і дихати свіжим повітрям в сільській місцевості.
Для знезараження приміщень, де померли хворі, лікарі рекомендували, зокрема, ставити блюдце з молоком, яке нібито абсорбує отруєне повітря. При торгових розрахунках під час чуми та інших епідемій покупці опускали гроші на ринку в посудину з оксімелем (медовим оцтом) або просто оцтом, який був у кожного продавця - вважалося, що тоді зараза не могла передаватися з грошима.
До наривів прикладали п'явок, висушених жаб і ящірок. У відкриті рани вкладали свиняче сало і масло. Застосовувалося розтин бубонної і припікання відкритих ран розпеченим залізом. Не дивно, що при такому лікуванні смертність серед хворих нерідко навіть і в більш пізній час становила 77-97%. Випробуваним рецептом, якого дотримувалися в народі, було, аж до XVII ст. та й пізніше, був "cito, longe, tarde", тобто, бігти із зараженої місцевості швидше, якомога далі і повертатися якомога пізніше. І ось цей метод, з усіх застосовуваних в середньовіччі, був, поза всякими сумнівами, найефективнішим
До наривів прикладали п'явок, висушених жаб і ящірок. У відкриті рани вкладали свиняче сало і масло. Застосовувалося розтин бубонної і припікання відкритих ран розпеченим залізом. Не дивно, що при такому лікуванні смертність серед хворих нерідко навіть і в більш пізній час становила 77-97%. Випробуваним рецептом, якого дотримувалися в народі, було, аж до XVII ст. та й пізніше, був "cito, longe, tarde", тобто, бігти із зараженої місцевості швидше, якомога далі і повертатися якомога пізніше. І ось цей метод, з усіх застосовуваних в середньовіччі, був, поза всякими сумнівами, найефективнішим
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОДЕЛИТЕСЬ У СОЦМЕРЕЖАХ: