Знайдено 4 визначення терміна СМІХ
культурно-психологічний феномен, в якому виражається здатність людини до комічної оцінки дійсності. В силу своєї специфіки серед інших оцінок С. завжди привертав до себе увагу філософії. Так, він розглядався як особлива здатність людини, що відрізняє його, поряд з мисленням, від тварини. С. двояко, але обидві його форми - нижча і вища - походять з одного кореня, зберігаючи до того ж єдність зовнішнього вираження. З примітивного С, що позначає радість і ентузіазм здорового і насолоджується тіла, народжується "С. розуму", який набирає конфлікт зі своїм предком-двійником. Обидві форми С. співіснують в історії культури і життя людини, постійно змішуючись один з одним і утворюючи найнесподіваніші сполучення. Двоїстість С. при єдності форми вираження, цілісність, що приховує в собі діалектичне відмінність, ведуть до безлічі парадоксів і протиріч, які насилу вміщаються в рамках феномену, який вважається єдиним. Така суперечливість була зафіксована Бергсоном, який пояснював все різноманіття проявів С. єдиної причиною - автоматизмом, відсталістю, що представляють собою головне джерело смішного. Відповідно до поглядів Фрейда, почуття смішного виникає внаслідок того, що жарти, гостроти мають здатність обходити ті бар'єри (внутрішні "цензори"), які культура звела в психіці індивіда. Сміючись, людина висловлює задоволення, випробуване їм від швидкої розрядки внутрішньої напруги, яке було створено напором енергії і стримуючих її бар'єрів. У натуралістичному ключі пояснює С. етолог Лоренц. Він пов'язує С. з агресією, вважаючи, що С. сучасної людини відбувається з феномена вихідної тваринної агресивності. Різні сторони феномена С. і сміхової культури в XX ст. досліджували також Плеснер, Хейзінга, К. Честертон, М.М. Бахтін та ін.
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
СМІХ (смішне)
С. - типове, массовидное, родове явище. На цьому заснована природа комізму. Якщо унікальність, індивідуальна неповторність особистості глибоко трагічна, то комізм завжди пов'язаний з типологічними особливостями особистості, її вигляду і поведінки [3]. Показово, що в назвах комедій фігурують імена загальні, на відміну від трагедій, в назві яких найчастіше - імена власні.
Смішно те, що зрозуміло і безпечно. Навіть фізіологічний сміх від лоскоту можливий тільки за умови впевненості в доброзичливості лоскоче. С. передбачає неспроможність відхилень, їх сором, торжество розділяється норми. Це переможна емоція, що дозволило З.Фрейду трактувати с. як прорив агресивного несвідомого [4]. Від інстинкту належного с. веде до усвідомлення та утвердження ідеалу. Чому і як сміється людина - вірний критерій морального та інтелектуального розвитку особистості, рівня культури, характеру осмислення дійсності і свого місця в ній, «найвірніша проба душі» (Ф. Достоєвський).
Особливість і суперечливість російського духовного досвіду яскраво виразилася в с. святість і юродиві в ньому йдуть рука об руку. З одного боку, в російській культурі, особливо - літературі, багато зроблено для розкриття природи і ролі с. його гуманістичного початку, сказано рішуче слово проти безсоромного глумливого сміху. З іншого - життєва практика російського с. переважно нігілістичні, безапеляційно безсердечна і агресивна по відношенню до індивідуальної неповторності особистості.
3. Пропп В.Я. Проблеми комізму і сміху. М. 1 976.
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
Знайдено схем по темі Сміх - 0
Знайдено научниех статей по темі Сміх - 0
Знайдено книг по темі Сміх - 0
Знайдено презентацій по темі Сміх - 0
Знайдено рефератів на тему Сміх - 0
Фразеологізми і стійкі поєднання
- гомеричний сміх
- для сміху
- для сміху
- і сміх і гріх
- на сміх
- курям на сміх | курям на сміх
- підняти на сміх | підняти на сміх
- сміх, та й годі
- сміх крізь сльози
- сміху заради
- сміху заради
- від сміху | від сміху
- помирати зі сміху
- померти від сміху