Страх як захист від тривоги

Захисту від тривоги і фундаментальні рішення СПОСОБИ ЗАХИСТУ ВІД ТРИВОГИ Загальні положення про захистах

Ролло Мей вказує на можливість захищатися від тривоги за допомогою самої тривоги. Це поведінку можна представити як послання: "Дивіться, як я вже хвилююся, не змушуйте мене тривожитися ще більше".

При захисті від тривоги шляхом занепокоєння і демонстрації свого хвилювання людина намагається уникнути конфлікту, прикидаючись слабким, як ніби сподівається, що оточуючі не нападуть на нього, не покинуть і не зажадають від нього занадто багато, якщо зрозуміють, як сильно він турбується. Таку тривогу, яка використовується в цілях захисту, Ролло Мей назвав псевдотревогой.

Як стверджує Рооло Мей, людина не вдавався б до такої захисної тривозі, якби не переживав справжню тривогу на більш глибокому рівні. Це узгоджується з нашим твердженням про многослойнсоті тривоги. Під поверхневими, так би мовити очевидними, страхами (які можна до того ж нерідко мужньо пережити) ховається більш фундаментальна тривога, яка якраз і вказують на основний конфлікт і, тим самим, дорогу до його усунення, шлях до себе.

Особливою і дуже поширеною формою захисту від базальної тривоги є формування різних турбот і страхів, страхів, як правило, ірраціональних, тобто не витримують ніякої критики і мають мало спільного з реальністю.

Пауль Тілліх зазначає, що "кінцеве істота не здатне терпіти голу тривогу більш однієї миті ... Позбутися від цього жаху зазвичай допомагає перетворення тривоги в страх перед чим-небудь, неважливо перед чим. Людська душа - це не тільки фабрика ідолів (як зауважив Кальвін), це також фабрика страху: перша потрібна для того, щоб сховатися від Бога, друга - щоб сховатися від тривоги ".

Отже, "тривога прагне стати страхом" - вона прагне зміститися на інший (більш "безпечний") об'єкт. З тривогою мужність подолати не може, страх же воно в змозі перемогти (Пауль Тілліх). Тобто, найочевидніший страх (зрозуміло, за відсутності явної, реальної зовнішньої загрози) - це тільки прикриття глибинної, екзистенціальної тривоги.

Ось як описує це Володимир Янкелевич:

Безіменна тривога - це те, в чому не можна зізнатися, бо він не має назви; з іншого ж боку, він приховуємо головним чином тому, що не мотивований, а істоти розумні не зізнаються з доброї волі в чомусь, що не має мотивів!

Тривога безіменна і навіть неймовірна - це мовчазний і незримий витік турбот, мають свої імена. Називання відводить лякають чари невиразною небезпеки. Можливість якось охрестити свою хворобу вже заспокоює.

Мотивовані турботи відволікають від невмотивованої тривоги. Тривога, скручуючись та осідаючи у вигляді конкретних турбот, стає не страшною.

Серцевиною ірраціонального страху є невірне трактування ситуації, приписування зовнішнім обставинам небезпечних або загрозливих властивостей.

Все розвивається приблизно по такому ланцюжку: якусь подію (частіше спроба зробити щось, що увінчалася провалом, неуспіхом) -> малореалистичную трактування або оцінка ситуації - фантазії на цю тему (часто уявлення собі подібних ситуацій в минулому) -> регресія (повернення до дитячих реакцій на подібну ситуацію): почуття безпорадності, відчуття себе маленьким, слабким, беззахисним -> наростання тривожності -> включення захисних реакцій (клінічно проявляються, як невротичний симптом, пов'язаний зі страхом) - провал захистів -> паніка, підсил ня тривоги і страхів (або поява нових страхів).

Такі страхи можуть іспитиватьс по відношенню до чого завгодно: страх смертельного захворювання, страх перед павуками, собаками, іноземцями, перед закритими просторами, висотою, іспитом, війною, перед злим сусідом, втратою роботи, престижу або вигідних зв'язків.

Схожі статті