Еміль Дюркгейм - один з найбільш значних представників соціологічного позитивізму кінця XIX - початку XX ст. Е. Дюркгейм був прихильником наукового методу в соціології, який, на його думку, полягає в раціоналістичному (строго логічному) поясненні явищ суспільного життя.
* Об'єктивне існування по відношенню до окремих індивідів, примусове вплив на індивідів.
* Вчення Дюркгейма про норму і патології в суспільстві;
За М. Вебером, соціологія повинна бути «розуміє», повинна дати «розуміння», інтерпретацію суб'єктивних мотивів індивідуальної дії, зрозуміти і пояснити: які зрозумілі наслідки мали їх прагнення для «осмислено соотнесенного поведінки інших людей».
* Осмислені людиною з точки зору цілей і засобів їх досягнення;
* Орієнтовані на інших суб'єктів (тобто враховують вплив своїх дій і відповідну реакцію на них).
логічним (осмисленим за допомогою понять);
У наш час філософсько-соціологічні погляди М. Вебера переживають справжнє відродження.
М. Вебер розглядав проблему цінностей (моральних, політичних, естетичних, релігійних та ін.). Цінність - «установка тієї чи іншої історичної епохи», «властиве епосі напрям інтересу». Йдеться про розуміння свідомих установок суб'єкта на зазначені цінності: цінності визначають спрямованість діяльності суб'єкта; соціолог сам виходить із певної системи цінностей.
* Целерациональное дію - людина ясно уявляє мету і засоби її досягнення і відповідну реакцію інших людей на свої дії. Критерій раціональності - успіх;
* Ціннісно-раціональне дію - відбувається через свідому віру в етичну, естетичну, релігійну цінність даної поведінки;
* Афективний дію - через несвідомі психологічні імпульси, почуття;
* Традиційне дію - здійснюється через звичку.
Наука - «найбільш чисте втілення принципу раціональності». Правова держава розвивається на основі цілераціональну та ціннісно-раціональних дій керуючих і керованих.