Це питання приймає безліч форм. В чому сенс життя? У чому сенс мого життя? Якщо ми повинні померти, якщо ніщо не зберігається, то який сенс має хоч що-небудь? Чи є в моєму житті якийсь сенс, який не буде зруйнований неминучою смертю, що чекає мене? Жодному великому мислителю на всьому протязі історії не вдалося задовільно вирішити загадку сенсу життя.
* Питання про сенс життя - це питання про космічному сенсі, про те, чи існує для життя в цілому або хоча б для людського життя якась загальна зв'язкова модель. Питання про сенс мого життя - це інше, тут мова йде про те, що деякі філософи називають "земним змістом". Земний сенс ( "сенс мого життя") включає в себе мету: людина, що володіє відчуттям сенсу, сприймає життя як володіє якоюсь метою або функцією, яку потрібно виконати, якоїсь провідним завданням або завданнями для додатка себе.
Космічний сенс має на увазі якийсь задум, що існує поза і вище особистості і обов'язково передбачає якесь магічне або духовне впорядкування всесвіту. Земний сенс може мати абсолютно секулярне підставу - інакше кажучи, у нас може бути особисте відчуття сенсу, що не має під собою ніякого космічного смислового фундаменту.
Якщо ми володіємо відчуттям космічного сенсу, то зазвичай відчуваємо і відповідне відчуття земного сенсу, тоді сенс нашого життя полягає у втіленні космічного сенсу, або гармонізації з ним. Наприклад, можна уявляти собі "життя" як симфонію, в якій кожної індивідуальної життя визначено зіграти партію якогось інструменту.
* Подання про космічному сенсі, засноване на релігійному баченні світу, допускає безліч тлумачень мети життя індивідуума - деякі з них доктринерський, деякі надзвичайно образні. Наприклад, в нинішньому столітті Юнг, який мав глибоко релігійний світогляд, вірив, що ніхто не може зцілитися або знайти сенс, поки знову не набуде релігійну позицію. Юнг бачив свою особисту мету життя в завершенні Божественної роботи творіння.
"Людина абсолютно необхідний для завершення творіння, по суті, він є другим творцем світу, він один дає світові його об'єктивне існування, без якого, нечутний, невидимий, в мовчанні поглинає їжу, що дає народження, вмираючий, що дрімає крізь сотні мільйонів років, світ рухався б в глибокій ночі небуття до свого невідомому кінця ". Ідея Юнга про те, що людина завершує роботу творіння і "ставить на нього печать досконалости" - висновок, до якого приходили і інші.
* Думка Манна про те, що "кінцевою задумом був саме людина", є центром системи уявлень про творчий сенсі, постульованої П'єром Тейяр де Шарденом, теологом XX століття, який у своїй знаменитій книзі "Феномен людини" сформулював ідею еволюційного синтезу. Тейяр де Шарден в своєму законі "контрольованої складності" висловив припущення про космічної узгодженості: життя - це єдина сутність, весь живий світ - це "єдиний і гігантський організм, який зазнає впливу еволюційного процесу, напрямок якого визначено. Таким чином, вся еволюція є ортогенетіческого процесом , і як кінцевий результат цього процесу для одиночного організму, що розвивається детермінований внутрішніми факторами організму, так само обумовлений зумовленими факторами і кінцевий резу ьтат космічного еволюційного процесу - процесу, якому призначено завершитися людиною в абсолютному стані любові і духовної єдності.
* В одному єдиному пункті (включеність в потік життя шляхом знаходження самого себе) сходяться багато західних теологічні і естетичні екзистенційні системи: зануритися в потік життя - це добре і правильно.
Тепер я хотів би перейти до розгляду тих станів дії, які дають людині відчуття життєвої мети. Ці стану засновані на таких аргументах: вони представляються правильними, добрими, вони дають внутрішнє задоволення і не потребують виправдання за допомогою будь-якої іншої мотивації.
Альтруїзм. Зробити світ кращим для життя, служити іншим, брати участь в добродійності (найбільша чеснота з усіх) - ці дії правильні і хороші і дають життєвий сенс багатьом людям. (Юнг якось зауважив: "Сенс робить стерпним безліч речей - може бути, все".) У своїй критичній ситуації мої пацієнти спиралися на декілька пологів сенсу, як релігійного так і світського, але ніщо не виявилося важливішим, ніж альтруїзм.
* Альтруїзм становить важливе джерело сенсу для психотерапевтів - і, звичайно, для всіх допомагають професіоналів, - які не тільки вкладають себе, допомагаючи зростанню своїх пацієнтів, але і розуміють, що зростання одну людину викликає ефект ланцюгової реакції - виграють багато, що мають відношення до цього пацієнту. Цей ефект найбільш очевидний, коли пацієнт має широку сферу впливу (є вчителем, лікарем, письменником, роботодавцем, адміністратором, керуючим персоналом, іншим терапевтом), але правду сказати, це відноситься до кожного пацієнта, тому що в своєму повсякденному житті ніхто не може уникнути безлічі зустрічей з іншими. У своїй терапевтичної роботі я щоразу намагаюся досліджувати це, вивчаючи міжособистісні контакти пацієнтів, як тісні, так і випадкові, обговорюючи з ними, чого вони хочуть від інших і як беруть участь в житті інших.
Переконаність у тому, що віддавати, бути корисним іншим, робити світ кращим для інших - добре, забезпечує потужне джерело сенсу. Вона має глибоке коріння в іудеохрістіанской традиції і приймається як завжди апріорна істина навіть тими, хто відкидає теїстичний компонент.
Відданість справі. "Тим, чим є людина, він став завдяки справі, яку він зробив своїм". Слова Карла Ясперса вказують інший важливий секулярний джерело життєвого сенсу - відданість справі. Уілл Дюран, філософ і історик, написав книгу "Про сенс життя", яка складається з висловлювань видатних людей про їх власному понятті сенсу життя. "Наскрізна" тема цих висловлювань - робота в ім'я якогось "мотиву", або "справи".
* Творчість та альтруїзм частково перекриваються в багатьох людях, які прагнуть бути творчими, щоб поліпшити стан світу, відкрити красу, не тільки заради неї самої, а й для задоволення інших. Творчість також може відігравати важливу роль в любовних відносинах: викликати до життя щось в іншому - це одночасно прояв зрілої любові і творчого процесу.
Гедоністичні рішення. Тут виражена точка зору, згідно з якою мета життя полягає просто в тому, щоб жити повно, зберігати своє почуття подиву дивом життя, зануритися в природний ритм життя, шукати задоволення в глибокому можливе сенсі. "Життя - це подарунок. Візьміть його, розгорніть його, подякуйте за нього, користуйтеся і насолоджуйтеся їм".
У цієї точки зору багата традиція. Гідність призводять сильні аргументи на користь того, що.