Ватикан >> Дипломатія Ватикану
Роль Ватикану в світовій політиці та економіці визначається його впливом на католицьке населення планети (близько 1 млрд. Чоловік).
Основною функцією Ватикану є його діяльність як офіційно визнаного дипломатично-політичного центру католицької церкви. В якості суверенної держави він посилає своїх представників до різних урядів світу, а великі і малі нації посилають до Ватикану своїх послів. Представники Ватикану, акредитовані при урядах, з якими тато підтримує дипломатичні відносини, зазвичай називаються папського нунція. Вони мають повний ранг послів з усіма наслідками, що випливають звідси привілеями і займають рівне становище з послами будь світської держави. Основною метою, до досягнення якої прагнуть папські нунції, є укладення договору між Ватиканом і даними урядом, і при переговорах про таких договорах роль папських дипломатичних представників надзвичайно велика.
Такі договори називаються конкордат. Конкордат - це угода, в силу якого держава надає особливі привілеї католицької церкви і визнає її положення і права всередині держави, в той час як церква зобов'язується зазвичай надавати підтримку уряду і не втручатися в політичні справи. Але, як заявив папа Лев ХІІІ, папство завжди готове "надати церква в якості необхідного захисту правителям Європи".
Коли конкордат укласти неможливо, тоді нунцій повинен прагнути досягти компромісу, який, не будучи формальним договором, перетворюється в modus vivendi. А якщо і це неможливо, то Ватикан може час від часу посилати до даного уряду спеціального папського представника для врегулювання окремих питань. Зазвичай Ватикан уповноважує місцевого архієпископа представляти інтереси католицької церкви в даній країні.
Хоча зовні апарат ватиканської дипломатії мало, чим відрізняється від апарату будь-якої світської держави, між ними існують корінні відмінності по двох основних пунктів - цілям і засобам, що знаходяться в розташуванні папських представників.
Папський представник зобов'язаний сприяти не тільки дипломатичним і політичним інтересам Ватикану як такого, але також і духовним інтересам католицької церкви в цілому як релігійного інституту, і тому його місія набуває двоякий характер. Завдяки цьому папський представник має в своєму розпорядженні не тільки звичайний дипломатичний апарат, який мають будь-дипломатичний представник світської держави, але також і великий релігійний апарат католицької церкви як всередині країни, при якій він акредитований, так і за її межами.
Якщо до цього додати вплив, який можуть мати Ватикан на різні католицькі партії, католицькі уряду і національні міжнародні організації, стає очевидним, що влада цього своєрідного дипломатично - політичного центру відчувається в усьому світі.
Значення Ватикану як дипломатичного центру зростає під час війни, бо в період військових дій, коли дипломатичні зв'язки між воюючими країнами перервані, деякі нації, які беруть участь у війні, можуть встановлювати країни один з одним через Ватикан. Послуги, що надаються таким чином послуги та відомості, отримані з обох сторін, надають Ватикану особливе значення в очах світських держав. З цих та інших причин під час першої світової війни воюючі країни поспішили послати своїх представників до Ватикану. До кінця війни вже 34 країни мали постійних дипломатичних представників, акредитованих при папі.
Під час другої світової індійські ця цифра майже подвоїлася, і такі країни, як нехристиянських Японія і протестантські США, шукали кошти, за допомогою яких вони могли б бути представлені в Ватикані. США вдалися до дипломатичного кроку, пославши "особистого посла президента", а Японія акредитувала свого представника в повному ранзі посла при папському престолі. З самого початку Другої світової війни до її закінчення в 1945 році Ватикан, який налічував 52 послів, посланників і особистих представників, надісланих майже всіма країнами світу, був дипломатично - політичним центром, майже рівним за значенням великим столицям. На початку понтифікату нинішнього Папи в 1978 році Апостольська Столиця мав дипломатичні відносини з 84 країнами, сьогодні - з 170.
У зв'язку з цим слід зазначити, що Ватикан став набагато активніше використовувати прийоми світської дипломатії, яким раніше папство значення не надавало. Методика проведення візитів Іоанна Павла II ретельно розроблена і забезпечує необхідний політичний і ідеологічний ефект. Мало знайдеться в західному світі таких політичних і громадських діячів, які під час нанесення візитів за кордон мали б настільки ущільнену програму і настільки часто з'являлися перед масовою аудиторією.