Іслам (арабське, буквально - покірність), одна з найбільш поширених релігій (поряд з християнством і буддизмом). Її послідовники називаються мусульманами. Виник в Африці в VII столітті. Засновник Мухаммед.
В результаті арабських завоювань іслам поширився на Близькому і Середньому Сході, пізніше - в деяких країнах Далекого Сходу, Південно-Східної Азії, Африки. Головні принципи ісламу викладені в Корані. Основний догмат - поклоніння єдиному богу - Аллаху і визнання Мухаммеда «посланником аллаха». Основні напрямки ісламу, релігійно-політичної основи теократичної держави арабів, суннизм і шиїзм.
Мухаммед (Мохаммед; в європейській літературі часто зустрічаються імена Магомед, Магомет) (близько 570-632 рр.), Засновник ісламу, з 630-631 року глава першого мусульманського теократичної держави (в Аравії). Шанується як пророк.
Вже з перших років існування ісламу проявляється агресивна політична сутність ісламу, що реалізувалася в захопленні чужих територій. Так само починалася і історія іудаїзму, з появою його засновника і пророка Мойсея почався і захоплення чужих земель (ханаанских) з їх подальшим розподілом між ізраїльськими племенами.
Іслам. або мусульманство. одна з так званих світових релігій, поширена головним чином в країнах Близького і Середнього Сходу, в Північній Африці, Південно-Східної Азії. Виник іслам в Західній Аравії в VII столітті, в той період, коли почався перехід арабських народів від первіснообщинного ладу до класового суспільства, і почалося їх об'єднання в феодально-теократичну державу Арабський халіфат. Іслам з'явився ідеологічним відображенням цих процесів і його політичною системою управління.
Феодально-теократичну державу Халіфат було створено в ході арабських завоювань, військових походів арабів в середині VII - початок IX століть. Ці походи завершилися захопленням країн Близького і Середнього Сходу, Північної Африки, Південно-Західної Європи. Прояви агресивної політики ісламу і захоплення чужих територій почався при Мухаммеда і тривав при «праведних» халіфів (спадкоємців Мухаммеда через брак) і тривала пізніше. При третьому халіфа Арабського халіфату з 644г Османі, сподвижника і зятя Мухаммеда, територія халіфату в результаті загарбницьких воєн значно розширилася. За дорученням Османа була складена офіційна редакція Корану. Під прапором «покірного» ісламу вела війни і турецька Османська (європейське Оттоманська) імперія, що склалася в XV-XVI століттях.
Первісне віровчення ісламу, викладене в «священної» книзі мусульман Корані, склалося з елементів первісних релігій, а також запозичень з іудаїзму, християнства та зороастризму.
В основі ісламу лежить догмат про всемогутнього бога (Аллаха). Стрижнем мусульманства є догмат про божественне приречення. Згідно з Кораном, Аллах визначив долю (долю) кожної людини.
Проповідуючи думка про безсилля людини перед богом, Коран закликає віруючих до терпіння, рабської покірності Аллаху і його посланцям на землі (влади людей), обіцяючи за це, як і всі інші релігії, райське блаженство в потойбічному світі. Головна політична тенденція ісламу - покірність людей не стільки Аллаху, скільки представників земної влади з халіфом на чолі.
У сучасно ісламі виявляються модерністські тенденції, які є виразом загальної тенденції пристосування релігійно-політичного вчення до нових умов. Вони позначаються в проповіді ідеї «сумісності» наукового і релігійного світогляду, в прагненні очистити іслам від найбільш застарілих обрядів.
Релігійне вчення ісламу.
Основний релігійний принцип мусульманства викладено в декларації віри Шахаду проголошує - «Немає бога крім Аллаха, і Мухаммед - порок його». В принципі в цій декларації віри немає нічого особливого, тим більше того, щоб цією декларацією було встановлено «підкорювати» розбоєм інші країни і людей. Звичайне твердження як в іудаїзмі і християнстві не відноситься до справ.
Основний, головною священною книгою мусульман є Коран.
Коран. послання, передане Мухаммеду Аллахом через ангела Джебраила. Коран (арабське курей 'ан, буквально - читання), головна священна книга мусульман. Являє собою зібрання проповідей, обрядових і юридичних встановлень, заклинань, молитов, повчальних розповідей і притч, виголошених Мухаммедом у Мецці і Медині. Найбільш ранні збереглися списки кордону VII -VIII століть.
Мусульмани вірять в книги одкровень згадані в Корані які стосуються іудаїзму і християнства.
- Забур. Псалми Давидові (Дауда).
- Таврат. Тора Мойсея (Муси).
- Інджія. Євангеліє Ісуса (Іси).
- Сухуф Ібрахім. Сувої Авраама.
А також дотримуються того що говорив і робив пророк Мухаммед викладеного в Хадісе і Сунні - правилах і регламентації життя мусульман, шляхів регулювання ісламської віри і практики.
Шаріат (арабське шариа, буквально - належний шлях), звід мусульманських правових і теологічних нормативів, проголошених ісламом «вічним і незмінним» плодом божественних установлень. Практично це нормативи з незмінним догматом, що влаштовує владу.
Хадіс (арабське), переказ про вчинки і висловах Мухаммеда. Сукупність хадисів, визнаних достовірними, становить Сунну. Хадіси здебільшого виникли в кінці VII - початку VIII століть.
Сунна. мусульманське священний переказ, що складається з хасидів. Склалося в кінці VII - IX століть.
Стрижень ісламу - вчення про божественне приречення, фаталізм. В ісламі проповідується не тільки покірність Аллаху, але і влади, його намісникам на землі - імамів, шейхам. Мусульманам наказано здійснювати щоденні п'ятикратні молитви, дотримуватися постів, платити податок і здійснювати паломництво (хадж) до Мекки до священного чорного каменю Кааби. В якості нагороди за суворе виконання релігійних приписів і роботи на владу віруючим обіцяно рай.
В обов'язки мусульманина є деякі відмінності, що залежать від напрямків ісламу. Основні обов'язки або «П'ять стовпів» ісламу, які повинен виконувати кожен повнолітній (з 15 років) мусульманин. Суніт: шахада (сповідування віри), намаз або салат (п'ять молитов в день), захід (податок), саум (пост під час рамадану), хадж (паломництво в Мекку). Деякі мусульманські теологи додають ще шостий стовп - джихад (священну війну).
Джихад або газават (арабське - священна війна, війна за віру; буквально - старанність, завзяття), припис ісламу, що передбачає застосування будь-яких засобів для його поширення і затвердження, аж до так званої «священної війни» проти іновірців.
Шиїти вважають стовпом також визнання імама.
Спрощено в ісламі сім основних вірувань: віра в ангелів, посланців (месії), книги, в Єдиного Бога Аллаха, приречення (доля), в життя після смерті, в страшний суд.
Три витяги з Корану.
Бджоли, 4 (4). Він створив людину з краплі. І ось він - відкрито ворогує. Сура 10, 24 (23). Про люди, ваше злочинство - проти вас самих. Сура 18, 84 (56). І сперечаються ті, які не увірували, помилково, щоб знищити Істину. Примітка. до сперечань можна віднести всі спори і військові конфлікти, цивільні спори і т. д. Ось і визначте тепер, чи дотримуються мусульмани і їх влади цих заповідей. Можна навести й багато інших витягів з Корану, але немає сенсу. Написано одне, робиться інше - лукавство як в іудаїзмі і християнстві, в політиці.
Основні течії ісламу.
Суннизм, одне з двох (поряд з шиїзмом) основних напрямків ісламу. У країнах поширення ісламу прихильники сунізму - суніти - складають більшість мусульман (крім Ірану, Південного Іраку, Ємену деяких районів колишнього СРСР. Поряд з Кораном суннизм визнає сунну. При вирішенні питання про вищу мусульманської влади (імама-халіфа) спирається на «згоду всієї громади »(а фактично тільки її релігійно-політичної верхівки), на відміну від шиїзму, яка визнає імамами-халіфами лише Алідів (спадкоємців Мухаммеда по спорідненості).
Суніти, найбільша група в ісламі в свою чергу розділилася на секти. Секти сунізму - маликіти, хамбаліти, шафіїти, ханіфіти.
Шиїзм (від арабського ши'а - група прихильників), одне з двох (поряд з суннизмом) основних напрямків в ісламі. Виник в VII столітті разом з виникненням ісламу. На грунті суперечок про число імамів і особистості останнього з них шиїзм розколовся на кілька сект. Шиїти не визнають сунітських халіфів, вважаючи законними наступниками Мухаммеда і тлумачами ісламу лише династії 12 імамів - Алідів (Алі і його прямих нащадків від шлюбу з дочкою Мухаммеда - Фатимой). Примітка. це поділ ісламу на напрямки пов'язано з владою і її успадкуванням, як підтвердження того, що релігії є політичними структурами управління людьми і опорою влади. Шиїзм державна релігія в Ірані, поширений в Ємені, Іраку, Лівані, Бахрейні, серед віруючих в деяких державах колишнього СРСР.
Секти: джаффаріди, ісмаіліти, друзи.
Святі ритуальні місця мусульман і основні ритуали.
Мекка. місто в Саудівській Аравії, адміністративний центр провінції Хиджаз. Головний релігійний центр ісламу. Основний вид діяльність виробництво і торгівля предметами релігійного культу і обслуговування паломників. Вперше згадується у Птолемея (II століття) як Макораба. Релігійний центр язичницьких племен Аравійського півострова. У Мецці народився засновник ісламу Мухаммед. З VII століття Мекка священне місто мусульман і місце їх паломництва (хаджу). Мечеть Харам (Бейт-Уллах; в сучасному вигляді відноситься до XVI-XVII століть; побудована навколо стародавнього святилища Кааби).
Кааба (від арабського Ка'б - куб), мусульманський храм в Мецці, що має форму куба. Кааба, святе місце в найсвятішому місті, нібито побудоване Авраамом. Там знаходиться Чорний камінь, поцілувати який приходять паломники.
Ритуальний маршрут паломництва (хаджу або хаджжа). складається з семи етапів, починається він з семиразового обходу навколо Кааби, і закінчується поверненням в Мекку і таким же семиразовим обходом Кааби, як на першому етапі.
Ритуал хадж (хаджж), хадж, паломництво мусульман до Мекки, що вважається одним з обов'язків мусульман. Мусульманин, здійснив хадж набуває почесний титул хаджі (хаджжи) і його називають хаджу.
Медіна. місто в Саудівській Аравії. Торгово-транспортний вузол. Основний вид діяльності обслуговування паломників, виробництво предметів релігійного культу. У давнину називалося Ясриб (Ятриб). У 622 році в Медину з Мекки переселився засновник ісламу Мухаммед. У Медині знаходиться гробниця Мухаммеда - друге після Кааби в Мецці, місце паломництва мусульман. Велика мечеть (VII століття, VIII століття і XIX століття).
Єрусалим. «Купол слави». побудований в 685-691 рр. як святилище для паломників на місці, з якого Мухаммед вознісся на небо.
Є й місце, поблизу якого мусульмани уникають знаходиться після заходу Сонця - Ішмоніа. Ішмоніа. місцевість, місто, поблизу якого за переказами знаходиться похований місто в пустелі, з величезними бібліотеками, залами і приміщеннями.
Курбан байрам. щорічне свято жертвопринесення, що відзначається 10-го числа 12-го місяця за мусульманським календарем. До цього часу пов'язане здійснення хаджу.
Намаз. щоденна п'ятиразова молитва. Під час земного поклону, що становить неодмінну частину кожної молитви, з землею повинні стикатися пальці ніг, коліна, долоні (пальці рук повинні бути з'єднані), ніс і лоб.
Обмивання. обряд символізує очищення. Звичай вмивати обличчя і мити руки і ноги перед молитвами тричі на день. Перебуваючи в пустелях цю процедуру можна виконувати, замінивши воду піском, т. К. Вода коштовність в пустелі, а сухий пісок добре очищає шкірні покриви. Наприклад. Пилат також вважав, що він очистився від розп'яття Христа, обмивши свої руки - для влади з з вірою все просто.
З давніх ритуалів у мусульман збереглося обрізання. Обрізання. обряд видалення крайньої плоті чоловічого члена. Виник в первісному суспільстві, відбувався при ініціації. Зберігся у деяких народів Австралії, Океанії, Африки, в релігійному ритуалі іудаїзму (над немовлятами) і ісламу (над хлопчиками 7-10 років). Ритуали, це основа всіх релігій, а роблять обрізання чи ні, це для життя не має значення. Може вважалося що цей ритуал дає такий же ефект як обрізка дерев - видалення гілок або їх укорочення для кращого розвитку, дає цей ефект обрізання, дізнавайтеся у тих, кому це зроблено. Але цілком можливо, що цей обряд спочатку був пов'язаний з правилами гігієни, т. К. Води в тих районах, де він є недостатньо, спочатку обрізання проводилося для цього, а потім воно перейшло в обряд «посвячення».
Служителі культу - політики ісламської держави.
Імам. 1) керівник богослужіння в мечеті. 2). Світський і духовний глава громади. Слово «імам» буквально означає «зразок» або «приклад».
Мулла (від арабського Мауле - владика), служитель релігійного культу мусульман.
Імамат. загальна назва мусульманського теократичної держави. таким було і держава мюридов в Дагестані і Чечні, що виникло в кінці 20-х років XIX століття під час боротьби народів Північного Кавказу проти колонізаторської політики царизму.
Мечеті мусульман є по всьому світу. Найбільша мечеть мусульманського світу - Велика мечеть в Самаррі, Ірак, побудована в 849-850 рр. Синя мечеть (Мечеть Ахмеда) в Стамбулі, Туреччина, побудована в 1609-1627 рр. за султана Ахмеда I. Центральна мечеть в Лондоні, Великобританія, побудована в 1974-1978 рр.
Неприйнята владою ісламу демократизація.
В ісламі шиїти вірять в лінію з 12 імамів, розпочату Алі. З цієї віри прихований імам (Махді) повинен повернутися на землю і принести справедливість і істину. Однак, коли махди в особі Баби прийшов, то не тільки не був прийнятий, а був розстріляний, це зайвий раз підкреслює реакційну сутність релігій обслуговуючих влада, і зокрема політико-релігійної системи ісламу.
Бабізм. релігійне вчення секти бабідов, створене Бабом в 40-х роках XIX століття в Ірані. Бабізм проголошував закінчення панування законів, заснованих на Корані і шаріаті, заміну їх новими, що виходять із принципів: рівність всіх людей і захист їх прав. встановлення царства бабідов і інші. Демократичні елементи Бабізм були розвинені послідовниками Баба під час бабідських повстань.
Баб (собств. Сейід Алі Моххамед) (1819-1850), засновник секти бабідов. У 1844г оголосив себе Бабом, т. Е. «Вратами», через які повинна передаватися людям воля пророка рятівника (Махді). В 1847р був заарештований; під час бабідських повстань в Ірані і розстріляний.
Бабідських повстання - народні антифеодальні повстання в Ірані (в Мазендеране, Зенджані, Нейрізе і інші) під керівництвом бабідов в 1848-52 роках, об'єктивно спрямовані також проти розпочатого закабалення Ірану іноземним капіталом. Учасники: селяни, ремісники, нижче духовенство, торговці. Жорстоко придушене.
Священне писання в Бабізм - Перська Байа. Бабізм проголошує закінчення панування законів, заснованих на Корані і шаріаті, заміну їх новими, що виходять із принципів справедливості - рівності всіх людей і захисту їх прав, встановлення священного царства бабідов і ін. Демократичні елементи Бабізм були розвинені послідовниками Бабі під час бабідських повстань. Залишки бабідов, які пережили переслідування з боку мулл шиїзму, стали багаї з проголошенням ними передбаченого Бабі обіцяним месією - Багаулли.
Всі демократичні і справедливі починання переслідуються усіма релігіями, т. К. Вони не влаштовують владу їх служителів.
На закінчення до ісламу.
Іслам, як і християнство, є різновидом іудаїзму. Обидві релігії мають в іудаїзмі глибоке коріння. Їх формування починалося з Аравійського півострова, де спочатку панувала Римська імперія і в ній сформувалася її офіційна релігія-політика - християнство, а пізніше вже в новому столітті на півострові пролягали торгові маршрути Мухаммеда, і їм був заснований іслам.
Те, що релігія і політика, це одне і те ж саме, особливо помітно на ісламі, так як з самого початок його розвитку почалося захоплення чужих територій і поширення його впливу на захоплених територіях. Загарбники завжди на окупованих територіях встановлюють свій порядок і закони, і Арабський халіфат, який встановив на захоплених територіях свою владу з релігією (ідеологією) ісламу не є винятком. Іслам, проповідуючи для людей покірність, постійно підтримує і насильство влади. В цьому відношенні все три релігії - іудаїзм, християнство та іслам, мають одне коріння, єдині.