Великі наставники народу
Месія / Машиах. Месіанізм.
Удосконалення світу / Тікун олам
Іудаїзм як релігія
Кажуть, що чужий вірі той, хто стурбований проблемою назви і визначення релігійної системи. Той же, для кого релігія - частина особистості, що не интерисуют систематизацією і не
вводить будь-яких визначень. Для іудейської релігії такий підхід як не можна більш вірним. Вражаюче, що в івриті - священному мовою євреїв - поняття "іудаїзм" відсутня.
Дійсно, в івриті ви не знайдете слова, яке означало б релігію. Тому потрібно бути дуже обережним, даючи визначення іудаїзму як релігії, описуючи його саме з цієї точки
зору. Найбільш близькими за змістом є слова "даат" ( "пізнання", "знання") і "Емуна" ( "віра", "довіра").
Іудаїзм - це релігія єврейського народу, для якого віра і борг обов'язкові. Взаємини між Б-ом і народом Ізраїлю - основа іудаїзму. Той хто
хоче прийняти іудаїзм дійсно приймається єврейським народом, проте заяву про прихильність до іудейської віри тут є найважливішим і вирішальним. Якщо підтвердження немає,
звернення в іудаїзм станоятся недійсним, навіть за умови дотримання всіх формальностей.
Іудаїзм відносять до родини "монотеїстичних" релігій, так само як християнство та іслам. Всі три релігії мають багато спільного, як щодо географії походження,
так і по відношенню до теологічної системи. Єврейська Біблія стала найвпливовішою книгою в історії людства: іудеї і християни зараховують її до своїх найважливішим релігійним текстам.
Має багато спільного вона і з Кораном. Деякі її центральні ідеї - про існування Єдиного Бога, єдиного універсального морального кодексу про те, що люди повинні дбати про бідних,
вдів, сиріт і подорожнього, що євреї - народ, обраний Б-ом змінили спосіб життя людства і його розуміння сенсу свого існування. Навіть остання з цих ідей (обраність
євреїв Б-ом) сильно вплинула і на неєвреїв. Її запозичило християнство, яке стверджує, що особливий заповіт між Б-ом і його народом перейшов від євреїв до церкви через гріха, поклоніння
золотому теляті. Іслам так само вважає, що Муххамад і його послідовники стали новими посланцями Бога тому християни зневажали виконанням заповідей.
Три основоположника іудаїзму - це Авраам, його син Іцхак і син Іцхака Яаков.
Б-г явлиется Аврааму і наказує: "Іди з країни твоєї від рідні твоєї і від рідного дому батька твого в країну, який Я тобі покажу. І Я зроблю тебе народом великим." (12: 1 -
2). Тора ніде не пояснює, чому Бог обрав для цієї місії Авраама. Але єврейська традиція пояснює це тим, що він був першим монотеїстом з часів Ноаха (Ноя). Б-г ясно дав
зрозуміти, що очікує від Авраама і його нащадків великих справ: "Авраам же повинен стати народом великим і могутнім, і їм благословляться всі народи землі. Бо я обрав його, щоб він
наказав синам своїм і домові своєму по собі дотримуватися шлях
Господь, творячи добро і правосуддя "(18:18 - 19).
Спадщиною Авраама і став монотеїзм - віра в те, що для людства існує єдиний Бог і, що його головна турбота - щоб люди поводилися морально.
Іцхак - син Авраама і його дружини сари. Був його приймачем і передав віру свою і свого батька наступним поколінням.
Яаков - син Іцхака і Рифки. У нього було 12 синів (від яких відбуваються всі євреї) і одна дочка. Пізніше, вже після підкорення Кнаан, земля Ізраїлю ділиться між 12 колінами -
племенами, родоначальниками яких стали сини Яакова.
В очах євреїв патріархи - НЕ віддалені і смутні історичні постаті, але частина їх повсякденного релігійного життя.
Танах - скорочення, що позначає всі три групи книг, складових єврейську Біблію: Тора, Навіім (Пророки) та Кетувім (писання).
Перші п'ять книг Танаха становлять Тору, центральний документ іудаїзму. Поряд з історією праотців, Моше (Мойсей) і виведення з Єгипту вони містять 613 заповідей. На івриті ці
п'ять книг також називають Хумаш. історія свідчить, що ці книги були продиктовані Моше Б-ом на горі Синай приблизно в 1220 році до н.е. незабаром після виходу з Єгипту.
Друга група книг Танаха - Навіім (Пророки), дев'ять книг, прослеживающих історію євреїв і монотеїзму з моменту смерті Моше (близько 1220года до н.е.) до руйнування вавилонянами
першого Храму і вигнання євреїв з Єрусалиму в Вавилон (586 рік до н.е.).
Прикінцеві книги Танаха іменуються Кетувім (писання). Їх можна розділити на дві групи. Перша носить історичний характер, друга включає в себе 150 псалмів (Тєїл).
Талмуд, і його спалення
Дві основи іудаїзму - Танах і Талмуд. якщо
висновок, що якщо знищити Талмуд і залишити євреям лише Танах, вони стануть більш охоче звертатися в християнство. П'ятнадцять раз католицькі ідеологи (іноді самі тата) оголошували
Талмуд забороненої книгою, яка підлягає спаленню. Найзнаменитіша така акція відбулася в 1240 році поле суду в Парижі, визнавши Талмуд блюзнірським. Сам король Людовик 9 наказав
доставити книгу на сад. Один із захисників рабі Йехіель звернувся до присутніх: «Ми готові померти за Талмуд. ... Наші тіла в наших силах, але не душі».
Незважаючи на ще 14 пізніших випадків спалення Талмуда, змусити євреїв забути книгу не вдалося. Талмуд досі залишається основою традиційного єврейського освіти.
Кабала - термін, що застосовується до цілого ряду різновидів єврейського містицизму. Кабала прагне проникнути в самі глибини Б-жественной суті. У Талмуді є історія,
оповідає про чотирьох мудреців
(Бен Азай, Бен зоман, Еліша бен Авуя і раби Аківа), які зібралися разом і зайнялися містичними
вправами, є думка, що їм вдалося потрапити в ган еден (райський сад). Бен Азай, зазначає Талмуд, «подивився і зійшов сума, Бен зоман помер. Еліша бен Авуя став
єретиком і змінив іудаїзму. Один рабі Аківа зайшов зі світом і вийшов зі світом. Саме цей випадок поряд з більш пізніми фактами втрати розуму змусили мудреців винести в 17 столітті
рішення, за яким Кабалу дозволялося вивчати лише одруженим чоловікам старше 40 років, добре знайомим з Торою і Талмудом і, у яких є дві дитини різних статей старше 13
Найвідоміша кабалістична книга - «Зогар», оприлюднена в.